. Una Autoridad Viva
Una maestra de escuela cristiana ofreció un dólar a quien pudiera
darle el nombre del hombre más famoso de la historia. Ella quería
que dijeran Jesús, por supuesto. Todos comenzaron a gritar nombres como
Washington, Lincoln, Edison y Columbus, y finalmente un niño
judío dijo Jesús. Cuando se acercó a buscar su dólar el maestro
le preguntó: "Tú eres un niño judío, ¿por qué dijiste Jesús?" Él dijo:
"Quería decir Moisés, pero los negocios son los negocios".
Paul estaba bajo una gran presión para elegir a Moisés también como el
máxima autoridad en el ámbito de la religión. Los judaizantes lo exigían
y lo acusaban de error al no darle a Moisés el
lugar que le correspondía. Pablo, sin embargo, también sintió que los negocios eran negocios y que su negocio era exaltar al Cristo Viviente al lugar de autoridad suprema. El tema de la autoridad fue crucial para Pablo y lo ha sido
desde entonces. John R. Stott escribió: «Después de la cuestión de la religión en sí misma,
que involucra la naturaleza del ser y la actividad de Dios, la siguiente pregunta más importante
es que de autoridad. Fue un tema clave en la vida de
Jesús también. El pueblo lo escuchó con alegría porque hablaba con
autoridad y no como los escribas.
Cuando Jesús estaba a punto de dejar esta tierra dijo: "Todo poder en
el cielo y la tierra me es dado…" La palabra griega es exousia
que significa autoridad. Jesús es la autoridad final y definitiva en
el universo. El objetivo de Pablo es ver que los cristianos pongan a Jesús donde pertenece, y ese es el lugar de autoridad suprema.
Sir Bernard Lovell, Prof. Of Radio Astronomía en la Universidad de Manchester cuenta los problemas financieros que tuvieron en la construcción del radiotelescopio en Jadrell Bank. Uno de sus colegas le dijo
en broma: «¿Por qué no emite un disco de gramófono con algunos ruidos extraños y afirma que ha recibido mensajes de
Seres inteligentes en el planeta Marte? ¡Las ventas serían inmensas
y nuestros problemas financieros terminarían!" El Dr. Lovell respondió que
nuestra autoridad y carreras en investigación científica también estarían al final
. Cualquier autoridad que no pueda resistir bajo investigación se derrumbará y es por eso que cualquier idea que los hombres perduren tiene que ser respaldada por una autoridad intachable. Por eso Pablo comienza su
carta a los Gálatas afirmando que su autoridad no se basa en
la arena de fuentes humanas, sino en la roca sólida de la voluntad de Jesús
Cristo, y Dios Padre, que lo resucitó de entre los muertos.
Pablo hace referencia a la resurrección de Cristo en este primer
verso, no solo porque es una verdad preciosa, pero porque es tan relevante para la batalla que está peleando aquí. Quiere establecer desde
desde el principio que existe un gran contraste entre la autoridad de
los que se le oponen y la suya. Su autoridad no es la letra muerta de la ley, sino el Señor vivo. Los judaizantes miran a un libro,
mientras él mira al autor del libro, y ese es el Señor resucitado
que está guiando a su pueblo hacia una nueva luz. Ha cumplido la ley y
ahora tiene una nueva y final revelación para su pueblo.
Pablo sabía que tenía una ventaja sobre sus oponentes debido a la
Cristo vivo. Intentaron que pareciera que no podía ser igual
a los 12 Apóstoles porque no fue seleccionado por Cristo en su
ministerio terrenal. Pablo contrarrestó ese argumento recordándoles
que él era el único Apóstol seleccionado por el Señor resucitado y ascendido
. La suya fue la única cita hecha directamente del cielo.
Imagina que tu madre te dejó una nota para que palearas el camino de entrada
cuando llegues a casa de la escuela. Y mientras te preparas para hacerlo
ella llega a casa y dice que no importa, el vecino lo va a hacer
con su cortacésped eléctrico. ¿Ignorarías la revelación viva de este
cambio de planes, o persistirías en mantener la letra de la
ley que tienes impresa? Reconocerás que la nota
ha sido anulada y obsoleta por la voz viva del autor de la misma.
La referencia de Pablo al Cristo resucitado no es incidental, pero es un factor vital en la defensa de Paul. Es la autoridad viva de Cristo como
opuesta a la autoridad muerta de Moisés que es el tema aquí. El
simple reclamo no es suficiente en sí mismo, sin embargo, porque si lo fuera estaríamos
obligados a escuchar la autoridad de todos los cultos y falsos maestros
quienes hacen grandes reclamos de autoridad. Paul continúa y brinda
evidencia para respaldar su afirmación. Toda esta carta es un llamado a la mente de los gálatas. Pablo está diciendo "Mira los hechos de mi vida
y examina las doctrinas que predico a la luz de la forma en que Dios
ha obrado en la historia. Entonces veréis que no es nada menos que una locura rechazar la verdad que os he traído.»
Una vez establecida la autoridad de Pablo y la verdad del
Evangelio de la gracia fue establecido, entonces aquellos que lo siguieron
no necesitaban recibir su autoridad directamente de Cristo.
No importa quien predique el Evangelio ahora, porque es la
revelación de Dios, y aunque uno no crea, si predica
si puede haber resultados para el reino de Dios. Es el poder de Dios
para salvación, y un ateo podría explicarle el Evangelio a alguien
y podría recibir a Cristo como Salvador y tener vida eterna. La
autoridad del Evangelio ya no depende de la autoridad de las
personas que lo predican. Lo hizo con Pablo, sin embargo, y es por eso que esta
defensa de su autoridad es un factor tan vital en la historia de la
iglesia. Era una batalla que Paul tenía que ganar, y todos podemos agradecer
Dios que lo hizo.
Paul no abusó de su autoridad, pero se tomó muy bien el asunto
en serio. Cuando escribió a los corintios sobre algunos temas
de los cuales no tenía palabra directa de Cristo, dejó en claro que
solo estaba compartiendo sus convicciones iluminadas, y no hablando con
la autoridad de un vocero directamente de Dios. Solo un hombre con una
visión muy alta de su responsabilidad como portavoz de Dios
llamaría la atención sobre el hecho de que no siempre hablaba con igualdad
autoridad.
Muchas personas piadosas a través de los tiempos han hablado con profunda
convicción sobre todos los temas bajo el sol. Podemos respetar sus
convicciones, y posiblemente incluso estar de acuerdo en que tenían razón en el
contexto del que hablaron. Sin embargo, el cristiano de hoy
no puede confiar en la autoridad de las personas del pasado. La batalla de la
Reforma fue sobre el tema de la autoridad de la iglesia y sus
decisiones del pasado. La iglesia católica tomó la posición de que
nunca podría equivocarse en su enseñanza oficial. Este ha sido un
punto de vista difícil de defender a la luz de la locura del pasado.
La posición reformada negaba esa autoridad absoluta de la
iglesia. La Confesión de Westminster lo dice claramente. "Las iglesias más puras
bajo el cielo están sujetas tanto a la mezcla como al error… todos
los sínodos o concilios desde la época de los Apóstoles, ya sean generales o</p
en particular, puede errar y puede haber errado; por lo tanto, no deben
ser la regla de fe o práctica, sino ser usados como una salud en
ambos.”
Es una paradoja difícil de aceptar a veces, pero el hecho es que la única
manera de mantener a Jesús y Su Palabra como nuestra autoridad absoluta es estar
cuestionando constantemente la autoridad de aquellos que afirman para hablar por
Él. Es una señal de inmadurez no cuestionar nunca la autoridad. El
niño cuyos padres le dicen que no hay Dios, y que la religión no tiene
ningún valor, nunca será una persona madura si no cuestiona eso
autoridad. El niño cuyos padres le dicen que su iglesia y su
denominación tiene toda la verdad, y que todas las demás están equivocadas,
nunca será un cristiano maduro si nunca se rebela contra eso
autoridad. Ningún cristiano es verdaderamente maduro hasta que llega al punto
donde vive bajo la autoridad directa del Cristo viviente.
La meta del hogar cristiano y el ministerio de la iglesia , es
llevar a la gente a este punto. No quiero que mis hijos crean que la
Biblia es la Palabra de Dios porque yo lo digo, sino porque ellos mismos han
escuchado a Dios hablarles a traves de. Un padre y un
pastor es algo así como la ley, que era un instrumento o maestro
de escuela para llevar a las personas a Cristo. El objetivo no es hacer que las personas
crean en ellos, sino creer en Cristo y someterse a su autoridad. Si
no cumplimos esto, y enviamos a los jóvenes al mundo
creyendo sólo sobre la base de la autoridad de los hombres,
serán tentados para derrocar esa autoridad, porque no se basa en su
experiencia con el Cristo viviente. Se basa en la experiencia de
otros.
Un profesor puede decirles a los alumnos que Shakespeare es genial, pero
dejarán la escuela y nunca volverán a leer Shakespeare. a menos que
experimenten la grandeza de sus escritos. Lo mismo ocurre con la música y
todos los demás temas. Al estudiante se le puede decir lo maravilloso que es Beethoven, pero nunca lo sabrá de manera duradera hasta que experimente la maravilla por sí mismo. Así es en nuestra relación
con Cristo. Debe convertirse para nosotros en lo que fue para Pablo, y ser una
autoridad viva vital en nuestras vidas.
La palabra griega para autoridad es exousia, que significa "Fuera de
lo que es muy propio." Sólo el cristiano que resuelve el tema de la autoridad puede tener autoridad y seguridad. Se me puede
decir que Dios me perdona, pero eso no me traerá paz mental
a menos que acepte el perdón personalmente. Debo entrar en la
autoridad directa de la Palabra de Dios, y no tratar de vivir sobre la base de
autoridad indirecta.
Tenemos Pasé mucho tiempo analizando este tema de la autoridad
porque era el tema clave en la batalla que Pablo está peleando en esta
carta. También es un tema clave en cada una de nuestras vidas. La única forma de
evitar convertirse en legalista es mantenerse siempre consciente del hecho de que
el Cristo viviente es nuestra máxima autoridad. La filosofía
popularizada hace muchos años por Sheldon en su libro In His Steps es
válida todavía hoy. Sigue preguntándote en todas las decisiones de la vida,
"¿Qué haría Jesús?"
Hay muchas cuestiones morales con las que los cristianos deben luchar
que no tienen una respuesta específica en la Biblia. Estamos en el mismo barco
Pablo estaba cuando los corintios le preguntaron sobre una serie de
temas relacionados con los problemas del matrimonio. En 1 Cor. 7 admite que no tuvo
una revelación específica, por lo que tuvo que luchar para llegar a una conclusión
buscando la guía del Espíritu Santo. En Rom. 14:5 dice de
cuestiones como la comida ofrecida a los ídolos y la observancia de días especiales: «Cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente». El punto que
estoy tratando de recalcar es este: cuando no tenemos autoridad escrita para
determinar nuestra posición, debemos llegar a una decisión basada en
evidencia y argumento. Debemos estar persuadidos en nuestras mentes de que
nuestra conclusión es consistente con la mente de Cristo. Solo entonces
estamos amando a Dios con toda nuestra mente, y solo entonces estamos actuando
responsablemente bajo la autoridad bajo el Cristo viviente.