Las canciones se usan para muchos propósitos. Hay canciones de amor, canciones de adoración, incluso canciones de protesta política. Isaías, a quien creo que podríamos llamar el “profeta cantante”, compuso aquí una canción inusual. Una vez que has escuchado la canción completa te das cuenta de que no es lo que esperabas.
Se le ha llamado una canción del caballo de Troya porque parece que será una canción de amor entre Dios y su pueblo. Isaías usa esta canción de la misma manera que los griegos destruyeron la ciudad de Troya. Los griegos construyeron un caballo de madera y lo regalaron. Los soldados estaban escondidos dentro del caballo de madera. Consiguieron entrar en la ciudad y Troya fue derrotada y quemada.
Isaías llama la atención del pueblo de Dios con este cántico. La gente escuchó la canción y la amó. Hay un problema del que realmente no se dan cuenta hasta el final de la canción. Ellos mismos son los sinvergüenzas a los que se refiere esta canción.
Isaías está predicando un fuerte mensaje de reprensión. En lugar de un sermón ardiente, Isaías usa una canción fácil de escuchar para transmitirles el mensaje.
Hay muchas maneras de comunicar la verdad de Dios. Hay teatro, video y canción entre otras formas. Si Isaías hubiera ido gritando juicio, es posible que este mensaje nunca hubiera llegado a casa como lo hizo aquí, traspasando los muros de la ciudad de las mentes de los israelitas con el don de esta canción y luego liberando el mensaje oculto de juicio.
Isaías 5:1-7
Cantaré al que amo
una canción sobre su viña:
Mi amado tenía una viña
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en una ladera fértil.
2 Lo cavó y lo quitó de piedras
y lo plantó con las vides más selectas.
Él edificó en ella una torre de vigilancia
y cortó también un lagar.
Luego buscó una buena cosecha de uvas,
pero sólo dio malos frutos. .
3 “Ahora, moradores de Jerusalén y habitantes de Judá,
juzgad entre mí y mi viña.
4 ¿Qué más se podía hacer por mi viña
¿Qué he hecho yo por ella?
Cuando busqué buenas uvas,
¿por qué sólo dio malas uvas?
5 Ahora os diré
lo que voy a hacer con mi viña:
Le quitaré su seto ,
y será destruido;
Derribaré su muro,
y será hollado.
6 la convertirá en un desierto,
sin podar ni cultivar,
y crecerán allí cardos y espinos.
Mandaré a las nubes
que no llueva sobre ella.”
7 La viña de Jehová de los ejércitos
es la nación de Israel,
y el pueblo de Judá
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son las vides en las que se deleitaba.
Y esperaba justicia, pero vio derramamiento de sangre;
justicia, pero oyó gritos de angustia.
Isaías comienza su canción con la provisión de Dios. Puede haber sido el festival de la cosecha cuando presentó esta canción. Habló de su “amado” o amigo que tenía una viña. Este amigo que la gente pronto descubriría es Dios. La viña es el pueblo de Dios.
Dios, el propietario, no escatimó gastos en su cuidado y provisión para la viña de Israel. Las laderas fértiles eran las mejores para la viña donde podían recibir el sol adecuado con un buen suelo rico y un drenaje adecuado.
Dios mismo había dado a Israel una tierra escogida. Era el lugar ideal en una encrucijada internacional. En este lugar todo el que pasaba podía ver a las distintas personas que Dios había apartado.
El dueño de la viña quitó las piedras. Los campos de Palestina estaban cargados de piedras. Había una leyenda rabínica de que un ángel derramó una bolsa de piedras sobre Palestina. Dios preparó Palestina para su pueblo y les dio la victoria sobre sus habitantes.
El dueño de la viña plantó las mejores vides. Eligió una vid en particular que podía producir las uvas más dulces. Levantó un muro y una torre de vigilancia para proteger la viña. Habría un guardia colocado en la torre de vigilancia para proteger la fruta cuando estuviera lista para la cosecha. El propietario incluso excavó una tina de vino.
Si compró un campo costoso con el mejor suelo y condiciones para la cosecha de uva y trabajó para preparar el suelo y quitó todas las piedras del campo, entonces plantó las mejores vides protegió los cultivos y protegió todo para la cosecha que esperarías para cosechar el mejor fruto.
Dios le dio a Israel el mejor cuidado amoroso. Su esperanza era ver el fruto de justicia y rectitud en su pueblo.
Como creyentes en Jesucristo somos la viña de Dios. Tenemos lo mejor y muy superior a lo que se preparó para Israel. Tenemos la salvación disponible. Se nos ha dado la misericordia y la presencia y potencial plenitud del Espíritu Santo en nuestras vidas.
Hay una expectativa de producir los frutos del Espíritu; amor, alegría paz paciencia, bondad, mansedumbre y dominio propio.
Rechazaron la provisión de Dios. En lugar del fruto de justicia, solo se produjo un fruto amargo. No es la cosecha que cabría esperar. Había un naranjo en el sur de Texas que producía frutos agrios. El propietario solo usó la fruta para practicar tiro al blanco con su arma. ¿De qué servía el fruto malo para el dueño?
El dueño hacía todo lo posible para producir buen fruto. ¿Qué salió mal? Las vides estaban malas.
Ahora Isaías va a identificar las partes de este cántico. El amado dueño es Dios. La viña es el pueblo de Judá. El pueblo no cumplió con las expectativas de Dios. Isaías usa un juego de palabras en esta canción. En lugar de justicia hay derramamiento de sangre. En lugar de justicia hay un clamor. Solo hay una letra de diferencia en estas palabras en hebreo. Pero los significados son mundos aparte.
La cosecha esperada era justicia y rectitud. En lugar de esto hubo derramamiento de sangre y gritos de angustia de los oprimidos. El maltrato de su prójimo con violencia y opresión eran las normas en los días de Isaías.
Había un sirviente que tenía una gran deuda que no podía pagar. Pidió clemencia y la deuda fue perdonada. Este siervo perdonado también tenía a alguien en deuda con él por una pequeña cantidad. No mostró misericordia.
Mateo 18:23-35
Aquellos a quienes se les ha perdonado mucho en Jesucristo, a quienes se les ha mostrado inefable misericordia por medio de la cruz y el perdón de los pecados por medio del arrepentimiento y fe Cristo debe mostrar misericordia a los demás. Se espera que los seguidores de Cristo muestren frutos de justicia.
Ahora, la parte dura del mensaje que Isaías les había preparado con un cántico para escuchar. Hay consecuencias por rechazar la provisión de Dios.
Isaías debe haberse sentido aquí acercándose a Israel con su pecado de manera muy similar a como se sintió Natán al acercarse al rey David acerca de su pecado con Betsabé. Nathan le contó a David la historia de un hombre rico con muchas ovejas que tomó una y única oveja de un sirviente pobre. Los ricos tomaron el cordero de los pobres para preparar una comida. La espada no se apartó de la casa de David. 2 Samuel 12:1-12
El único resultado apropiado para las vides inútiles es el juicio. Isaías hace una pregunta al pueblo. ¿Qué más se podría haber hecho? Deben haber clamado por su propio juicio. Mientras sea de día, nunca es tarde para volverse a Dios.
El muro de protección de la viña se está derrumbando. Cualquiera podría entrar ahora y saquear y pisotear la viña. Sin cuidado, las vides se vuelven salvajes y las malas hierbas las ahogan. El juicio de Dios es entregarlos a sus propios deseos y lujurias y dejar que se destruyan a sí mismos.
En lugar de arrancar la viña, el dueño ya no la cuidará más. Una viña descuidada será destruida por el descuido. La ira de Dios puede caer sobre los descarriados que simplemente se dejan destruir a sí mismos en sus propios deseos. El pecador arruina su propia vida.
Dios retiró su presencia de su pueblo descarriado. En 1 Samuel 4:21 el hijo del sacerdote se llama Icabod porque, “La gloria de Jehová se apartó de Israel.”
No debemos pensar como hijos de Dios que cuando endurecemos nuestro corazón hacia Dios no es gran cosa. Se nos deja destruirnos a nosotros mismos en nuestros propios deseos y pecados. ¿Qué hay que Dios no haya hecho por ti?
Cuando Dios te mira, ¿ve el fruto de justicia en tu vida? Si no, necesita volverse a Dios. Ese fue el mensaje de Isaías en una canción.