Hebreos 11 ha sido llamado el “Salón de la fe de Dios.” Al igual que el Salón de la Fama en los deportes u otras áreas de la vida, Hebreos 11 nos da los nombres y nos dice, aunque sea brevemente, lo que el pueblo de Dios logró “por fe.” Escuchamos logros tan profundos como:
• “Por la fe Abel ofreció a Dios mejor sacrificio.”
• “Por la fe Noé…preparó un arca.”
• “Por la fe Abraham…obedeció.”
• “Por la fe Moisés…rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón.”
• “Por la fe Rahab la ramera no pereció…”
Me parece interesante que en la larga lista de personas mencionadas en el Salón de la Fe de Dios, Elías, cuya vida se caracterizó por un acto de fe tras otro nunca se menciona, al menos no por su nombre. Hebreos 11:35 hace la sorprendente declaración: “Las mujeres recibieron de nuevo de la muerte a sus amados.” Estoy convencido de que el Señor tenía en mente la fe de Elías, porque eso es exactamente lo que sucedió en nuestro texto de hoy. Y la mujer no era ni siquiera una mujer de gran fe, pero el encuentro de hoy revela el poder de la fe en la vida para transformar incluso las situaciones más imposibles.
Con “The Elijah Chronicles, ” echamos un vistazo a la vida del más grande de los profetas de Dios. Aunque olvidado en el Salón de la Fe, Elías fue el obrador de milagros más grande de la Biblia aparte de Moisés y Jesús. Esos milagros vienen como resultado de su fe. Fue el profeta Elías quien apareció con Moisés en el monte Tabor cuando Jesús se transfiguró. Recuerde, Pedro quería construir tres tabernáculos, uno para cada uno de ellos. Queremos tomar las próximas cuatro semanas para reflexionar sobre este profeta del Antiguo Testamento y aprender lecciones para nuestras propias vidas que harán una diferencia en nuestro mundo.
Primero, necesito establecer el contexto histórico sin el cual no podemos captar la profundidad de las lecciones. La nación de Israel había disfrutado de una gran fecundidad bajo el rey David y su hijo Salomón. Cuando Salomón murió, estalló la guerra civil y la nación se dividió en un reino del norte (que retuvo el nombre de Israel y fue gobernado desde Samaria) y un reino del sur (conocido como Judá y fue gobernado desde Jerusalén). Esa división se mantuvo hasta que ambos reinos cayeron ante los invasores extranjeros, y fueron llevados al cautiverio.
Desde el momento en que estalló la guerra civil hasta que fueron llevados al cautiverio (alrededor de 200 años), el reino del norte ( Israel) tuvo diecinueve reyes, y todos ellos, como relata la Biblia, fueron malvados. Una y otra vez, leemos el estribillo, “e hizo lo malo ante los ojos del Señor’. ¡Imagina eso! Diecinueve líderes nacionales y todos ellos malvados. Regrese y lea 1 Reyes 12 – 16, y leerás una letanía de derramamiento de sangre y asesinatos, asesinatos, intrigas, inmoralidad, conspiración, odio, engaño e idolatría. El mal comenzó en el corazón de la persona en el trono, y se escurrió hasta el centro de la gente. Entra el último de estos reyes, Acab, y leemos en 1 Reyes 16:30 que Acab «hizo lo malo ante los ojos del Señor, más que cualquiera de los reyes antes de él». ; Para empeorar las cosas, Acab se casa con Jezabel, la hija del rey de Sidón, que es el corazón de la adoración al dios Baal. Ella trae la adoración de Baal a Israel con ella. Entonces, este es el momento en que el peor de los peores reyes está en el trono de la nación norteña de Israel. Si alguna vez una nación necesitaba escuchar una palabra de Dios, este era el momento. Entra nuestro héroe, el profeta Elías.
Se nos presenta a Elías en 1 Reyes 17:1—“Ahora Elías, que era de Tishbe en Galaad…&# 8221; Elijah aparece de la nada, y es literalmente de la nada. Muchos de ustedes saben que soy del pequeño pueblo de Chatham, LA. Bueno, digo que soy de Chatham. De hecho, pasé muchos de mis años de crecimiento a dieciséis millas de Chatham en los bosques de Jackson Parish. ¡Literalmente, teníamos que ir al pueblo a cazar! Puedes encontrar Chatham en el mapa, pero realmente no puedes encontrar ese pequeño rincón donde pasé tanto tiempo en el mapa. Así fue también para Elijah. Gilead lo podemos encontrar en el mapa, pero busque Tishbeh, y bueno, simplemente no puede encontrarlo. Era una comunidad oscura en algún lugar al este del río Jordán.
Sin embargo, de la nada, Dios apareció. El nombre de Elías significa “El Señor es mi Dios.” Acab y Jezabel controlaban a Israel, y Baal era el dios al que adoraban. Incluso cuando el abismo espiritual entre Dios y Su pueblo era más amplio, Dios estaba allí. Esta es la primera lección que aprendo de las crónicas de Elías: aunque nos alejamos mucho, Dios nunca nos abandona. Dios nunca está lejos, mis amigos. Dios no nos ha abandonado. Individualmente, podemos habernos alejado de Dios, atados a algún pecado que no podemos vencer, pero Dios está enviando a alguien para recordarnos que Él no nos ha abandonado. Como nación, puede parecer que le hemos dado la espalda a Dios, pero Dios no nos ha abandonado. ¿Quién es el profeta enviado para recordarnos que Dios es Dios y nosotros no lo somos?
Elías se presentó ante el rey Acab y anunció: “No va a llover hasta que ¡Yo lo digo!” Es importante entender lo que Elías estaba diciendo. Israel estaba adorando a Baal, quien supuestamente era el dios de la lluvia y la fertilidad. Elías estaba diciendo: “Verás quién es el verdadero Dios, Acab.” Eso es todo lo que dice Elías, y luego Dios le dice que corra hacia el desierto. Es del desierto que recogemos el pasaje de hoy. Después de un período en el desierto, cuando Dios proveyó para sus necesidades físicas, Dios le dice a Elías que vaya a Sarepta en Sidón y encuentre una viuda que Dios ha preparado para atender sus necesidades. Sucede que Sarepta está a más de 100 millas en la otra dirección, justo al otro lado del territorio del que huyó. Piense en esto por un momento: Dios le pide a Elías que vaya a territorio enemigo (Sidón es la capital del culto a Baal), para encontrar una viuda (las viudas son las menos importantes de toda la sociedad) con un hijo (las viudas no pueden) cuidar de sí mismos, y mucho menos de los niños). Esto es lo más alejado posible de la zona de confort de Elijah, pero ¿qué hace él? El va. Vive en la obediencia. Esa es la segunda lección que aprendo de las crónicas de Elías: vivir una vida de fe requiere obediencia.
De todos los lugares que Elías podría elegir para ir, Sarepta no está en la cima de la lista. lista. Probablemente ni siquiera esté EN la lista. Sarepta significa “taller de fundición,” o un taller de refinación y fundición de metales. Sarepta se destacó por los hornos donde hábiles artesanos trabajaban con metales. Era un lugar lleno de humo y maloliente. ¡Dios enviándolo a Sarepta fue como poner tu mano en un nido de serpientes y preguntarte si te van a morder! Dios lo enviaba desde Querit, que significa “cortar, partir o separar.” Literalmente, se estaba moviendo, “¡Fuera de la sartén y al fuego!” Sin embargo, la fe no es fe hasta que hay obediencia. Elías eligió ir a donde Dios lo estaba enviando, incluso a un lugar poco probable. Incluso para una persona improbable.
Imagina tropezarte con Sarepta. Eres un extranjero que acaba de caminar 100 millas por el desierto y tienes sed y hambre. Te sientas y ves a una viuda recogiendo leña. “Hmmm, ¡me pregunto si esta es la viuda de la que Dios me habló!”
“Uhhh, discúlpeme, señora, pero ¿podría darme un vaso? ¿de agua? Oh, y mientras estás en eso, ¿quizás me traigas una galleta también? Elijah realmente no sabía en lo que se estaba metiendo, porque cuando agregó esa frase, ‘tráeme una galleta también’. algo se rompió y ella se despegó. La presión y la frustración de tratar de llegar a fin de mes como madre soltera en medio de una sequía surgieron a raudales. ‘¿En serio? ¡No tengo pan! De hecho, todo lo que tengo para mi hijo y para mí es un puñado de harina en un tarro y un poco de aceite. Y la razón por la que estoy aquí recogiendo leña es para poder ir a casa, hacer fuego y preparar nuestra última comida. Entonces, ¡supongo que simplemente moriremos! Hubiera dicho, “¡Vaya, siento haber preguntado, señora!”
Suena casi egoísta, ¿no? Aquí está Elías pidiéndole a esta pobre viuda que primero vaya a hacer un pastel para él y luego uno para ella y su hijo. Pero Elijah no se dejó intimidar. Sabía lo suficiente acerca de Dios que esta debe ser la mujer a la que Dios lo envió. Entonces, él actúa con fe, y al hacerlo se convierte en una bendición para ella. Y esa es la tercera lección que aprendo sobre la vida de fe: ¡no puedo obtener una bendición sin ser una bendición!
La misma persona que se suponía que debía proveer para Elías , ¡y ahora Dios le está pidiendo que provea para ella! ¿No crees que eso va a requerir un poco de humildad de su parte? Pero, ¡así es como funciona en la economía de Dios! ¡Dios se asegura de que tanto el que da como el que recibe eventualmente cambien de posición! ¡El receptor se convierte en el dador y el dador se convierte en el receptor! Mira, no puedes ser un receptor a menos que estés dispuesto a ser un dador. De la misma manera, no puedes ser un dador, a menos que en algún momento estés dispuesto a dejar tu orgullo a un lado y convertirte en un receptor. De alguna manera (y todavía no he entendido todo esto), Dios une a las personas que necesitan los diferentes dones de los demás, ¡y se ayudan mutuamente a encontrar una solución a las sequías personales de los demás! ¡Elías y esta viuda se necesitaban mutuamente! Elías necesitaba comida y esta mujer necesitaba fe. Esta mujer tenía comida, pero no duraría mucho sin la fe de Elías. Se convirtieron en una bendición el uno para el otro, y Dios hizo grandes cosas por ambos.
Nuevamente, se requirió obediencia para ver la bendición de la fe. Si queremos ver la bendición de Dios en nuestras vidas, tenemos que dar ese paso de fe, el riesgo de la fe. Milagro tras milagro en la Biblia, Dios esperaba que individuos y grupos dieran un paso de fe, que tomaran algún tipo de riesgo, que tomaran alguna acción antes de que la necesidad fuera satisfecha. En la historia de la división del Mar Rojo, Moisés tuvo que extender Su mano sobre el océano antes de que se dividiera. Antes de que cayeran los muros de Jericó, la gente tenía que caminar por la ciudad durante 7 días. Jesús requirió que un ciego lavara el barro que se puso en los ojos en el estanque de Siloé antes de que pudiera ver de nuevo.
Dios no espera que la acción nos avergüence o nos haga sentir tonto. Dios no lo hace para reírse a costa nuestra. ¡No! Dios desea usarnos para transformar Su creación, y eso requiere un compromiso de fe. ¡Pensamos en lo que la viuda tenía para dar, pero olvidamos que Elías también tenía que dar! Recuerde, él estaba en el mismo bote que esta mujer (sin comida ni agua), ¡pero le dio a esta mujer esperanza y fe! Escucha, si en lugar de desesperarnos, podemos aprender a dar de nuestra necesidad. Si aprendemos a dar ayuda cuando no podamos hacer nada, a dar esperanza cuando no tengamos esperanza y a dar fe cuando no tengamos fe, entonces Dios nos dará un suministro inagotable de los tres. . Debido a que esta viuda dio por su necesidad, ¡se encontró con Dios en la cocina tres veces al día! Tres veces al día miraba en el barril de harina y encontraba harina. Tres veces al día miró en el frasco y encontró aceite. ¿No puedes oírla cantar, “Gloria a Dios de quien fluyen todos los bizcochos?”
La fe de Elías llevó a esta mujer pagana a la fe. Él dio lo que tenía, y ella dio lo que tenía, y la vida de ambos cambió. En todo el mundo, a nuestro alrededor todos los días, hay personas que buscan la verdad para ser vivida en las vidas de quienes la reclaman. Así como la viuda miraba a Elías, hay gente mirándonos. Oyen lo que decimos que creemos, pero principalmente están mirando para ver lo que hacemos.
Tres lecciones que aprendo de esta crónica de fe: Dios no nos ha abandonado, la vida de fe requiere obediencia , y para obtener una bendición debo ser una bendición. Si vivimos esas lecciones, podríamos ver el milagro de la muerte transformada en vida. Y, les recuerdo que un poco de fe hace mucho. Pero, no es la cantidad de fe que tenemos lo que importa, es la medida del Dios en el que reside nuestra fe. La fe de Elías estaba en el Dios que podía hacer llover o detener la lluvia, en el Dios que podía secar un arroyo o dar un suministro continuo de aceite, en el Dios que podía vencer la muerte con vida, y Él hazlo, no sólo en el hijo de esta viuda, sino en Su propio hijo, en la cruz del Calvario. No es hasta que nos enfrentamos a la muerte que el poder de la fe se hace plenamente conocido, y es ESA fe la que cambia el mundo y nos cambia a nosotros.