Una Experiencia Inolvidable En La Cima De La Montaña

Testigo Ocular Del Mesías

Una Experiencia Inolvidable En La Cima De La Montaña

Mateo 17:1-13

¿Hizo ¿sabes que un mal recuerdo puede ser una de las mayores debilidades en tu vida espiritual?

Lo ha sido para mí en al menos dos ocasiones, y probablemente más de las que puedo recordar—recuerda, he ¡un mal recuerdo!

Por ejemplo, hace solo un par de semanas, encontré un viejo pedazo de papel que equivalía a una entrada de diario de hace casi 25 años. En él encontré un mensaje de Dios, un pensamiento que estaba seguro me vino de Dios porque no era parte de mi propio proceso de pensamiento y no era algo que sospechara. Sin embargo, vino como respuesta a una pregunta directa que había hecho en oración. Fue muy relevante para mi vida entonces y ahora.

¿Y sabes lo que había escrito al respecto? «Esto es algo que nunca jamás olvidaré». Y, sin embargo, lo había olvidado por completo hasta que me lo recordó al leer esta entrada del diario. Y fue muy relevante para mi vida incluso ahora.

No solo sucedió con respecto a esto, ya había sucedido anteriormente con respecto a mi llamado sobrenatural al ministerio hace 46 años. No lo había olvidado tanto como ignorado en incredulidad, cuando Dios tuvo que recordármelo sobrenaturalmente hace unos 20 años, en un momento en que necesitaba recordarlo desesperadamente.

A veces Dios nos da experiencias que Él diseña deliberadamente para que nunca los olvidemos. A veces las llamamos experiencias en la cima de la montaña. Defino una experiencia espiritual en la cima de una montaña como un encuentro con la presencia manifiesta de Dios en el que Dios te dirige con respecto a Su plan y propósito para tu vida.

Esta mañana llegamos a una de esas experiencias en tres de los discípulos viven la Transfiguración de Jesucristo.

Ahora no sé ustedes, pero cuando llego a un pasaje como este, me encuentro haciéndome la pregunta «¿Por qué?» ¿Por qué sucedió esto para estos discípulos, y por qué sucedió en este momento de sus vidas? Bueno, tengo una respuesta esta mañana. Creo que fue diseñado para ser una experiencia espiritual inolvidable en la cima de la montaña para estos discípulos que recordarían cuando estaban en los puntos bajos o en los valles espirituales y emocionales de sus vidas.

Y esa es nuestra lección espiritual esta mañana. Si has tenido una experiencia espiritual en la cima de una montaña, recuerda las experiencias en la cima de una montaña para seguir siguiendo a Cristo a través de los profundos valles de la vida. O si no has tenido una experiencia en la cima de una montaña, toma prestada esta de los discípulos y recuérdala para que sigas siguiendo a Cristo a través de esos profundos valles de todos modos.

Ahora la situación que enfrentaron los discípulos en este punto es fundamental para comprender lo que Dios estaba haciendo en sus vidas en este importante momento de su discipulado. Pedro acababa de hacer la gran confesión en Mateo 16: estaba absolutamente convencido de que Jesús era el Mesías, el Hijo del Dios viviente. Y Cristo lo había elogiado por esta declaración como no había elogiado a ningún discípulo antes… porque esta creencia es esencial para nuestra salvación.

Y luego, inmediatamente después de esto, Jesús comenzó a anunciar la otra parte de las buenas noticias. Fueron malas noticias para los discípulos cuando las escucharon por primera vez. Era que Él, como el Mesías, sufriría y moriría y resucitaría. Y no sólo esto, que si iban a seguirlo, ellos mismos tenían que estar dispuestos a negarse a sí mismos y tomar su cruz para seguirlo. En otras palabras, necesitaban estar dispuestos a perder la vida por causa de Cristo para poder salvarla.

Esto fue algo difícil. A Pedro no le gustó lo que Jesús había dicho acerca de su propia muerte inminente. No me puedo imaginar que los discípulos estuvieran demasiado emocionados por el hecho de que para seguir a Jesús tenían que estar dispuestos a dar su propia vida. Y me imagino que estas palabras difíciles preocuparon a los discípulos, y especialmente a Pedro, durante algún tiempo después de que fueron pronunciadas.

Entonces, a la luz de estas desafiantes predicciones sobre el futuro de Jesús y el de sus discípulos, es No sorprende lo que sucedió después, el Monte de la Transfiguración, una experiencia de la presencia manifiesta de Dios que fue quizás más grande y más gloriosa que cualquier otra experiencia individual que cualquiera de los discípulos haya tenido con Jesús, una experiencia que fue específicamente diseñado para ser absolutamente inolvidable.

Y como hemos leído, Jesús tomó a tres de sus discípulos, Pedro, Santiago y Juan, los tres que ahora conocemos como el círculo íntimo de sus discípulos. a la cima de una montaña alta. Fueron estos tres y solo estos tres los que fueron invitados a venir con Jesús cuando resucitó a la hija de Jairo de entre los muertos en Marcos 5:37. También fueron los tres que fueron invitados a acercarse más a Jesús para observar su agonía en el Huerto de Getsemaní en Marcos 14:33. Así que esta es la segunda de tres experiencias únicas que estos tres discípulos tendrían de Jesús.

Ahora, por supuesto, todos preguntamos por qué solo estos tres. La Biblia no dice. Solo podemos especular. Pedro, obviamente, fue el primero entre iguales entre los discípulos y daría el gran sermón el día de Pentecostés, el cumpleaños de la Iglesia. Él personalmente había hecho la gran confesión. Así que Él es una elección natural. James, no es tan fácil. Lo principal que sé de él es que era el hermano de Juan, y que fue el primer apóstol en ser martirizado, por lo que fue un ejemplo para todos los demás apóstoles que posteriormente serían asesinados por su testimonio de Jesús. John también parece ser una elección natural. Fue el primero en llegar a la tumba entre los apóstoles, el primero en creer en Cristo resucitado, el discípulo que viviría más tiempo y escribiría cinco libros del Nuevo Testamento, incluido el Evangelio de Juan y Apocalipsis. En todos y cada uno de los casos, sin duda tenía que ver con el plan soberano de Dios para sus vidas y, sospecho, con su confiabilidad. Como leemos, Jesús no quería que nadie supiera sobre esta revelación hasta después de Su resurrección, posiblemente porque podría fomentar más interés en tomarlo y forzarlo a ser rey, ya que ya había habido un movimiento hacia ese fin.

Entonces los tres acompañaron a Jesús a una montaña alta, y como estaba en el extremo norte de Israel, lo más probable es que estuviera en algún lugar de la montaña muy alta llamada Monte Hermón. Los llevó allí seis días después de haber prometido a los discípulos que había algunos entre ellos que no probarían la muerte hasta que vieran al Hijo del Hombre viniendo en Su Reino. Esto, no tengo ninguna duda, en los tres Evangelios en los que se encuentra, es el cumplimiento de esa promesa.

Entonces, la pregunta que podría hacerse es cómo fue posible en el mundo que algunos discípulos vería a Jesús en Su segunda venida durante Su primera venida? La respuesta se encuentra estudiando los pasajes que hablan de la segunda venida de Cristo y Su aparición en el cielo. Mateo 24:30: “Y entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y entonces harán duelo todas las tribus de la tierra, y verán al HIJO DEL HOMBRE QUE VIENE SOBRE LAS NUBES DEL CIELO con poder y gran gloria». Y Apocalipsis 1:14-16 habla de la revelación de Juan del glorificado y exaltado Jesucristo: «Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como la nieve; y sus ojos como llama de fuego. Sus pies semejantes al bronce bruñido». , cuando se ha hecho resplandecer en un horno, y su voz era como el estruendo de muchas aguas… Su rostro era como el sol que resplandece en su fuerza.”

Y así como Jesús trae ellos a la cima, Él se transfigura. Su apariencia es transformada, cambiada de la de un mero ser humano en la del Hijo de Dios glorificado. Su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y allí con Él estaban dos de los santos que regresarán con Él, dos santos muy importantes, Moisés y Elías. Algunos sugieren que Moisés estaba allí porque representaba la Ley, y Elías, porque representaba a los profetas. Tanto la Ley como los Profetas testificaban de Jesús, el Cristo. Como había dicho Zacarías 14:5b, «Entonces vendrá el Señor Dios y todos los santos con Él». Y viene con las nubes y gran poder y gloria. Entonces, lo que los discípulos están observando en realidad es cómo se ve el Hijo del Hombre, el Hijo de Dios cuando venga en gloria, con Su cuerpo glorificado, y los santos en la Segunda Venida.

Ahora esto sin duda fue una experiencia asombrosa, fascinante e inolvidable para los discípulos. Este fue el cielo revelado antes de tiempo, un anticipo de la gloria divina, una garantía o arras de que la confesión de Pedro de Jesús como el Cristo, el Hijo del Dios viviente, era absolutamente cierta, y que las promesas de Jesús de que aún vendría en Su Unido, a pesar de Sus recientes predicciones de Su muerte, en realidad iban a suceder. Porque, ¿quién podría organizar este tipo de evento, quién podría transformarse a Sí mismo de esta manera y traer de vuelta a dos grandes santos como Moisés y Elías, a menos que Dios esté con Él?

Pedro estaba tan impresionado que Lucas registra que dijo algunas cosas sin saber que las estaba diciendo: Dice en el versículo 4, algo inconscientemente: «Señor, bueno es que estemos aquí. Si quieres, haré aquí tres tabernáculos, uno para ti y otro para Moisés». y otra para Elías.”

Ahora bien, los Tabernáculos eran lugares de vivienda temporal, también llamados tabernáculos, con los que los judíos estaban muy familiarizados por celebrar la Fiesta de los Tabernáculos o Tabernáculos, conmemorando los 40 años de Israel en el desierto. Quería ser hospitalario con los tres hombres; pero más que eso, quería continuar con esta increíble experiencia del cielo y esperaba concretarlo de alguna manera al darles a estas tres personas increíbles un lugar para quedarse aquí en la tierra.

Esta fue realmente una experiencia que les gustaría nunca olvides. De hecho, es probable que Juan se esté refiriendo a él cuando escribió en Juan 1:14b «Y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad». Y Pedro describe claramente esta experiencia en 1 Pedro 2:16-18: “Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo cuentos ingeniosos, sino como testigos presenciales de su majestad. Recibió honra y gloria de Dios Padre, tal declaración le fue hecha por la Majestuosa Gloria: “Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia”— y nosotros mismos escuché esta declaración hecha desde el cielo cuando estábamos con Él en el monte santo.”

Esta fue una experiencia inolvidable de la presencia manifiesta de Dios por una razón. Que estos hombres nunca olvidarían esta increíble revelación y garantizarían que lo que habían llegado a saber acerca de Jesucristo era absolutamente cierto.

Porque, verás, el ministerio y la dirección de Jesucristo habían dado un giro. Ahora Jesús les estaba recordando y preparándolos para Su muerte en Jerusalén. A medida que los discípulos descendían con Jesús de esta experiencia en la cima de la montaña, finalmente descenderían al valle de la humillación de Cristo y su propia gran desesperación.

¿Sabes lo que he descubierto en mi propia experiencia? Dios da este tipo de experiencias en la cima de la montaña para recordarlas en momentos de desesperación, en momentos en que somos tentados a rendirnos.

He tenido muchas experiencias de Dios en mi vida. Pero he tenido cuatro experiencias importantes y dramáticas en la cima de la montaña que de hecho nunca olvidaré. Ellos fueron mi llamado al ministerio en 1970; estaba la palabra, «Mi presencia irá contigo» y el rostro de Dios en una nube en 1996, una señal de sanidad y una reafirmación de mi llamado en un punto muy bajo en 1997, y luego la afirmación de Dios de mí y de mi ministerio en 2005. Dos de las cuatro veces estuve en medio de un valle muy profundo. A estos discípulos se les dio esta experiencia inolvidable en la cima de la montaña por la razón específica de que necesitaban recordarla en los próximos días de sufrimiento y dificultad que todos experimentarían. Y lo recordaron.

Así que nuestro primer punto esta mañana, recuerda las experiencias en la cima de la montaña cuando estás en el valle. Para algunos de ustedes es el momento en que realmente fueron salvos. Para otros serán grandes respuestas a la oración. Para otros será cuando Dios te habló a través de su Palabra, o quizás sobrenaturalmente y te libró de la desesperación. Si no tienes uno, pídelo prestado a los discípulos —Jesús es el Hijo del Dios viviente—y Él regresará por ti. Lo probó cuando dio esta increíble demostración a estos tres apóstoles confiables.

Una segunda lección similar es esta: enfócate en la gloria celestial en medio de la dificultad terrenal. Concéntrate en la gloria celestial cuando estés en medio de las dificultades terrenales.

La Segunda Venida de Cristo y el Reino de Dios venidero han sido llamados la esperanza bienaventurada. Es la motivación primordial para vivir para Jesucristo y para soportar las dificultades de este mundo. Como dice Tito 2:11-13: «Porque se ha manifestado la gracia de Dios, que trae salvación a todos los hombres, instruyéndonos para que renunciemos a la impiedad y los deseos mundanos, y que vivamos en el siglo presente con sensatez, justicia y piedad, esperando al bienaventurado esperanza y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús”

Cuando la Biblia habla de la esperanza bienaventurada, se refiere a la esperanza confiada que tenemos del regreso de Cristo y de la gloria celestial que alcanzaremos. experiencia cuando regrese.

Es lo que los educadores llaman el principio de la gratificación retrasada, un principio que no todas las personas aprenden. No puedes tener todo lo que quieres en este momento. Tienes que esperar y prepararte para algunas cosas buenas. Las personas que han aprendido a operar según el principio de la gratificación retrasada están dispuestas a tomarse años para obtener una buena educación, confiando en que al final les irá mejor que si consiguen un trabajo de inmediato, porque serán capaces de ganarse la vida mejor, al menos eso dice la teoría, si obtienen una mejor educación al principio.

Así es con los creyentes. No experimentamos el cielo aquí. Esta no es nuestra casa. Estamos en un viaje a través de esta vida, y si aprendemos a negar la impiedad y los deseos mundanos y vivimos de manera sensata, justa y piadosa en la era actual, experimentaremos las bendiciones de la Segunda Venida de Cristo y Su Reino cuando Él venga.

Y así esta otra razón de la Transfiguración. Estos tres hombres experimentaron de manera única el cielo y el Cristo celestial antes de tiempo. Experimentaron que era bueno, muy bueno, tan bueno que no querían que esos tres hombres se fueran. Ellos querían continuar experimentando esa gloria, y lo que nos dice la presencia de Moisés y Elías, vivos y bien y con Dios en el cielo, es que esta también será nuestra experiencia si vivimos por fe en esta vida.

Por eso buscamos primero el Reino de Dios y Su Justicia—porque viene, va a ser grande y va a ser para siempre! ¡Amén!

Y la tercera razón por la cual la Transfiguración tuvo lugar en este punto fue para tranquilizar a estos tres hombres de una realidad esencial: que Jesús era en verdad quien Pedro dijo que era, quien afirmó ser, el Mesías, el Hijo del Dios vivo.

Esta gran confesión la acababa de hacer Pedro. Pero como notamos la semana pasada, los discípulos y los judíos en general prácticamente no tenían idea de que el Mesías moriría y sufriría por sus pecados y resucitaría, aunque había varios lugares, incluyendo Daniel 9:26 e Isaías 52-53 donde esto se dijo claramente. Naturalmente, gravitaron hacia muchos más pasajes que hablaban de que Él era un libertador político que gobernaría el mundo desde Su trono en Jerusalén. Así que toda esta charla de Jesús sobre el sufrimiento, la muerte y la resurrección de entre los muertos fue muy difícil para ellos de tragar. Y Jesús y la oposición que enfrentaría de ahora en adelante desafiarían realmente esta creencia de que Jesús era realmente el Mesías, el Hijo del Dios viviente… porque los escribas, fariseos y saduceos, todos los líderes religiosos oficiales de los judíos rechazaría enfáticamente esta noción al crucificar a Jesús.

No tenemos idea de lo difícil que debe haber sido para estos hombres judíos religiosos fieles rechazar a sus autoridades religiosas, personas a las que habían escuchado en busca de consejo espiritual durante todo su tiempo. vive. Literalmente necesitaban oír desde el cielo, oír de Dios mismo, que en verdad este Jesús, que iba a ser rechazado y asesinado por los principales sacerdotes y el Sanedrín, era en verdad el Mesías, el Hijo del Dios viviente.

Entonces, Dios el Padre, arregló eso. Mientras Peter anuncia semiconscientemente sus extrañas intenciones, sucede algo aún más increíble. La nube que representa la gloria shekinah de Dios, la gloria shekinah de Dios en el Antiguo Testamento, siempre había representado la presencia manifiesta de Dios mismo cuando entraba en el tabernáculo y el templo en los días de su dedicación, la gloria shekinah de Dios. los eclipsó. Verso 5: «Mientras él todavía estaba hablando, una nube brillante los cubrió, y he aquí, una voz desde la nube decía: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; ¡escuchen a Él! & #8221;

No era una nube oscura. Era una nube luminosa, que representaba la luz de la gloria de Dios. Como diría más tarde Juan, Dios es luz, y en Él no hay tinieblas. todos.» Y entonces, Dios el Padre mismo habló. Era el mismo mensaje que Dios el Padre había hablado antes, en el bautismo de Jesús. Pero la repetición es la clave del aprendizaje. La primera vez, fue la primera pista de quién era realmente Jesús, el Hijo del Dios viviente, co-igual con el Padre, el Dios-Hombre. Ahora era la reafirmación de lo que Peter había confesado. ¡Mirar! Dios habla, tal como lo hizo desde el Sinaí desde la nube en el Antiguo Testamento: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia». Dios el Padre estaba testificando, una vez más estaba siendo testigo del hecho de que este hombre Jesús no era un mero sanador, hacedor de milagros o profeta. Él era el Hijo del Dios Viviente.

¡Será mejor que lo creas! ¿Por qué todo este énfasis en este punto en este punto de la doctrina? Porque es esencial creer esto. Es absolutamente esencial y no negociable para la salvación. No puedes llegar al cielo sin creer esto. No crees que Jesús es Dios el Hijo, entonces tienes al Dios equivocado. Jesús dijo: «¡Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí!» Dios Padre está diciendo de la manera más dramática e inolvidable, ¡no te lo pierdas! ¡Esta es la verdad absoluta! ¡Tu destino eterno depende de creerlo, sin importar lo que te depare esta vida!

¿Cuántas formas más tiene Dios para decirlo? Jesús es Su Hijo, el Dios-Hombre. Él es el Salvador. ¡Él salva a través de la fe en la muerte de Su Hijo por nuestros pecados y resurrección! ¡Amén!

Así que ten por seguro que Jesús realmente es el Hijo de Dios. ¡Tu destino eterno depende de ello!

Pero el Padre añade una instrucción más muy importante a Su declaración esta vez. Algo que no se debe ignorar. Fin del versículo 5: «¡Escuchadlo!» Escucha a Jesús. Obedecerlo. Este es Dios en la carne. ¡Escúchalo a él! Punto cuatro: ¡Escucha a Jesús!

Ahora esto debería haber traído otro versículo a la mente de estos niños judíos. Deuteronomio 18:15. Estas fueron las palabras de Dios habladas a través de Moisés, ahora presente con Jesús. Y Moisés había testificado de Jesús de la misma manera en Deuteronomio 18:15 1500 años antes: «Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis». Y Deuteronomio 18:19: «Acontecerá que cualquiera que no escuche Mis palabras que hable en Mi nombre, Yo mismo se lo demandaré».

¡Guau! ¿Escuchas a Jesús? El es Dios. Dios Padre nos dice, en esencia, si crees en Jesús, escúchalo. Escúchalo a Él o de lo contrario. Y créeme, ¡tú no quieres lo más! ¡Lee los evangelios! ¡No se limite a averiguar lo que dice Jesús! ¡Haz lo que Él dice! ¿Y tú?

Estos tres discípulos sí. Eso es lo que hicieron en este punto, de todos modos.

Mientras la voz del cielo, desde la nube habló en este increíble momento, los tres cayeron postrados boca abajo en el suelo y quedaron aterrorizados. Tal como lo haríamos cualquiera de nosotros, en la presencia de Dios Santo y escuchando su voz impresionante.

Lo siguiente que saben es que Jesús los está tocando suavemente, animándolos a levantarse, y cuando levantan la vista, la inolvidable escena impresionante de Jesús glorificado, y Moisés y Elías y la shekinah han desaparecido, y Jesús, de nuevo en forma familiar está allí solo con ellos, animándolos a no tener miedo.

¡Guau! ¡Qué experiencia tan inolvidable!

Al igual que con cualquier experiencia inolvidable en la cima de la montaña con Dios, cuando las he experimentado, siempre hay un momento para reflexionar después. Y así sucedió con estos tres discípulos de Jesús.

Y tenían una pregunta que quedó sin respuesta en sus mentes y que les había recordado la presencia de Elías en la visión. Así que le preguntaron a Jesús al respecto, en el versículo 10: «¿Por qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?». Esa fue una buena pregunta. Aparentemente, los discípulos no tenían acceso inmediato al Antiguo Testamento, no había imprenta en sus días, y los escribas habían informado con precisión la profecía de que Elías debía venir primero antes de que viniera el Mesías, de acuerdo con Malaquías 4: 5- 6.

Entonces Jesús respondió: Elías viene y restaurará todas las cosas; pero yo os digo que Elías ya vino, y no le reconocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron. Así también el Hijo del Hombre va a sufrir a manos de ellos.” Y así los discípulos se dieron cuenta de que les había estado hablando de Juan el Bautista. De hecho, él era el que había venido como se le había dicho a su padre Zacarías en el espíritu y el poder de Elías en Lucas 1:17, aunque lo que Juan dijo en Juan 1:21 era literalmente cierto, él no era literalmente Elías, había cumplido. la profecía en que él había venido en el espíritu y el poder de Elías. Pero al mismo tiempo, Jesús confirmó que Elías mismo aún debe venir antes de que el Mesías venga de nuevo. Y así lo hará. Muchos creen que será uno de los dos profetas de los que se habla en Israel en Apocalipsis 11.

Como toda experiencia espiritual, debe ser evaluada por la Palabra de Dios. Y ese es nuestro punto final esta mañana. Probar toda experiencia espiritual obedecer la Palabra de Dios. ¿Cómo encaja con las verdades de la Palabra de Dios? Como dice I Tesalonicenses 5:19-22: «No apaguéis el Espíritu; no despreciéis las declaraciones proféticas. Examinad todo cuidadosamente; retened lo bueno; absteneos de toda forma de mal».

¡Qué experiencia! ¡Qué experiencia de Dios! ¡Qué montaña de experiencia espiritual!

¿Has tenido una experiencia inolvidable con Dios? Dios lo diseñó de esa manera por esta razón, para que recuerdes las experiencias en la cima de la montaña para seguir a Cristo a través de los valles profundos.

¡Recuerda las experiencias en la cima de la montaña para seguir a Cristo a través del valle profundo de la vida!

¡Amén! ¡Amén!