Una explicación básica de la gracia de Dios

La gracia se define como el amor y la misericordia de Dios en acción. Él mostró Su misericordia y amor por nosotros, indignos e indignos como somos (Romanos 3:10-18, 23, 6:23), cuando envió a Su Hijo, el Señor Jesucristo, para llevar sobre Sí mismo nuestros pecados y transgresiones. , que era el castigo que deberíamos haber tenido que soportar. No tuvo que pasar por las pruebas y la agonía de la cruz. Él no tenía que llevar nuestra deuda de pecado impagable, pero lo hizo. Aunque nuestros pecados y rebeliones nos habían convertido en Sus enemigos (Romanos 5:6-11), Su gracia y misericordia son tales que Él escogió, por Su amor por nosotros, soportar un infierno literal en la tierra, física y espiritualmente, para que podamos no tuvo que soportar el infierno eterno que está reservado para el diablo, sus ángeles y todos los que rechazan esta oferta de gracia del amor divino (Mateo 25:41; Marcos 9: 43-38; Lucas 16: 19-31; Apocalipsis 20 :11-15). Jesús' la muerte en la cruz por nosotros fue la verdad y el cumplimiento de lo que Él enseñó (Juan 3:16).

La gracia de Dios permanece para siempre sobre los que han confiado en Jesucristo para salvación ( Juan 10:28-30, 19:30; Romanos 8:37-39). No tengo absolutamente ninguna idea de donde la idea de "perder la salvación" se originó, pero no está en la Biblia. Si somos genuinos y sinceros al confesar nuestros pecados y nos arrepentimos ante el Señor, confiando en la obra consumada de Cristo en la cruz para nuestra redención, entonces Él toma el control de nuestras vidas a partir de ese momento (Lucas 14:25-33). ). Cuando SÍ pecamos, la presencia del Espíritu Santo que mora en nosotros está allí para convencernos de nuestras malas acciones (Juan 16:7-15). Él nos dirige de regreso a la cruz donde confesamos ante el Señor lo que hemos hecho o dicho, buscamos Su perdón y luego continuamos con las tareas que Él nos ha dado para hacer (Salmo 103:6-14; Filipenses 3:13- 14; 1 Juan 1:9). Nuestra seguridad en Cristo no es una especie de «licencia para pecar», como tienden a creer algunos hermanos. Sin embargo, si alguien continúa viviendo en pecado y aún confiesa que él o ella es un seguidor de Cristo, pero no muestra signos de remordimiento o tristeza por los pecados, el problema no es que de alguna manera haya "perdido" su salvación, pero la verdad es que nunca fueron verdaderamente salvos en primer lugar (Mateo 7:21-23; Marcos 7:6; Lucas 6:46; Tito 1:16; Hebreos 6:4-6; Santiago 3: 14; 1 Juan 2:9, 3:18). Las Escrituras nos instruyen a examinarnos a nosotros mismos en cuanto a si la fe que profesamos es real o fraudulenta y a presentarnos ante el Señor con humildad y rendirnos a Su misericordia y gracia salvadora (Mateo 7:5; 2 Corintios 13:5; Gálatas 6:4). ).

La gracia de Dios no conlleva condiciones de nuestra parte. En otras palabras, no traemos nada ante Él en algún tipo de "trato" o "asociación" donde tratamos de hacer lo mejor que podemos y Él pone el resto del trabajo en nuestro nombre. Él aclara en Su Palabra que somos totalmente incapaces de hacernos justos o aceptables a Sus ojos mientras estemos en nuestra condición depravada, pecaminosa y rebelde. Nuestra justicia es como un trapo sucio de leproso o una toalla menstrual a Su vista (Isaías 64:6; Romanos 1:18-32) y aparte de Su intervención, ninguno de nosotros puede siquiera ser redimido y liberado de nuestros pecados. Esto es a lo que el gran reformador protestante Juan Calvino (1509-1564) se refirió como «depravación total». cuando se trata de nuestra condición auténtica y honesta ante un Dios Santo, Soberano y Justo. Efesios 2:1-3 nos dice que no solo estamos enfermos por el pecado, sino muertos en el pecado. Es Su elección soberana, es decir, Su elección llena de gracia y misericordia de resucitarnos de entre los muertos por medio de la obra consumada de Cristo en la cruz que nos da la vida eterna (Juan 10:9; Hechos 4:12, 15:11). ; Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 1:9; Hebreos 5:9, 9:28; 1 Juan 5:11). No podemos agregar ni eliminar nada a nuestro alcance para mejorar o agregar a la obra de salvación y redención de Cristo. La tarea está completa y terminada, punto. (2 Corintios 12:9).

La gracia de Dios no hace discriminación (Apocalipsis 22:17). Incluso en el último libro de las Sagradas Escrituras, el Señor Jesús llama a todos los que han leído y escuchado Su Palabra a venir a Él para salvación (Ezequiel 18:23; Mateo 11:28-30; 2 Pedro 3:9). El suelo al pie de la cruz siempre está nivelado. Su gracia es el medio por el cual somos justificados (Romanos 3:23-24). Somos hechos justos a través de Cristo por la fe en lo que Él hizo por nosotros en el Calvario y por Su resurrección de entre los muertos como validación de que Su misión sacrificial fue completa y nunca más se repetirá. La justificación es contarnos a nosotros, los culpables de pecado, como justos ante Dios, no por la Ley (Romanos 3:20, 28), ni por nuestra justicia propia (Romanos 10:1-4), ni por nuestras obras (Romanos 4). :1-5), y no fe más obras (Gálatas 2:16). La obra que hacemos para el SEÑOR es el producto y fruto de nuestra salvación, y no una condición para la salvación (Santiago 2:14-16). Por Su gracia, somos hechos herederos de su amor y riquezas eternas (Romanos 8:17; Gálatas 3:29; 4:7; Tito 3:7). Finalmente, la gracia de Dios nos instruye sobre cómo vivir como sus hijos (Tito 2:11-12; 2 Pedro 1:3, 3:11). Las Escrituras y el privilegio de acercarnos a Él en oración (Hebreos 4:14-16) son tesoros que muchos de nosotros damos por sentado y necesitamos ver como la invitación abierta, llena de gracia y misericordia para tener comunión con Él y tener más de Su voluntad y naturaleza en nuestras vidas que la de este mundo vano, limitado y corrupto (1 Juan 2:15-17). La mejor manera de terminar este sermón sobre los fundamentos de la gracia de Dios proviene del apóstol Pablo, quien recibió esta gracia inmerecida en el camino a Damasco (Hechos 9:1-6). Escribe las siguientes palabras de alabanza por la gracia salvadora de Dios:

"¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién ha conocido la mente del SEÑOR? ¿O quién se ha convertido en su consejero? ¿O quién le dio a Él primero, y le será devuelto? Porque de Él, por Él y para Él son todas las cosas, a Él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.” (Romanos 11:33-36, NKJV).

No se puede superar eso.

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