Una fe mancillada

Anteriormente, las damas que usaban vestidos largos los levantaban hasta los tobillos cuando caminaban cerca de un charco de lodo o subían unas escaleras. Una de las razones por las que hicieron esto fue para no tropezar y caer; pero otra razón era mantener su ropa bonita y limpia. Para evitar que el borde de sus vestidos se ensuciara, tenían que hacer un esfuerzo para sostenerlos.

En Jeremías 13:1-11, el simbolismo detrás de sostener las prendas de vestir se discutirá a través de El uso de Jeremías de la ayuda visual de una faja o cinturilla. Lo que llegaremos a descubrir es que el esfuerzo realizado para sostener la ropa representa la voluntad de trabajar para el Señor, y dejar que la ropa se arrastre por el suelo es un símbolo de pereza y falta de celo para trabajar en el reino de Dios. Echemos un vistazo a este pasaje y veamos qué podemos aprender sobre nuestra relación con Dios. Después nos daremos cuenta de que o tenemos una relación cercana con el Señor o tenemos una fe mancillada.

Una faja sucia y sucia (vv. 1-7)

1 Así me dijo el Señor: “Ve y cómprate una faja de lino, y ponla alrededor de tu cintura, pero no la metas en agua”. 2 Conseguí, pues, un cinto conforme a la palabra del Señor, y lo puse alrededor de mi cintura. 3 Y la palabra del Señor vino a mí por segunda vez, diciendo: 4 “Toma el cinturón que adquiriste, que está alrededor de tu cintura, y levántate, ve al Éufrates y escóndelo allí en un agujero en la roca. ” 5 Fui, pues, y lo escondí junto al Éufrates, como me había mandado el Señor. 6 Aconteció después de muchos días que el Señor me dijo: Levántate, ve al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder allí. 7 Entonces fui al Éufrates y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y allí estaba la faja, arruinada. De nada sirvió.

En el versículo 1, el Señor le dijo a Jeremías que tomara un cinto de lino y se lo pusiera a la cintura. Esta faja, que algunas traducciones llaman faja, era el hebreo hagora, que era “cinturón o cinturilla”. . . La gente en el trabajo comúnmente se metía la ropa en el cinto [o faja], como se hace en Oriente hoy en día”, (1) para evitar que se pise la ropa. El simbolismo espiritual de arremangarse es una imagen de disponibilidad y voluntad de trabajar para el Señor (cf. Lucas 12:35-48).

Leemos en el versículo 4 que se suponía que Jeremías tomaría el cinturón de alrededor de su cintura. Esta acción fue simbólica del corazón errante de Judá (el sur de Israel) porque el pueblo había elegido desviarse del Señor y servir a dioses e ídolos extranjeros. Dejaron la cálida intimidad de una relación con el Señor por la frialdad de las imágenes talladas en piedra, y optaron por dejar sus vestiduras de fe para seguir las religiones superficiales de otras naciones.

También vemos en verso 1 que el Señor le dijo a Jeremías que no pusiera el cinto en agua. Esta acción representó un paño sin lavar, “que representa la suciedad moral de Su pueblo, como la suciedad literal de una prenda que se usa constantemente sobre la piel, sin lavarse”. (2) La suciedad y la inmundicia se usan comúnmente como ilustraciones del pecado en un la vida de una persona, y a través del profeta Jeremías, el Señor le estaba diciendo a Judá que estaba completamente cubierta con la suciedad del pecado.

En los versículos 4 y 5, el Señor ordenó a Jeremías que llevara el cinto al río Éufrates y lo enterrara. en un agujero en la roca. El comentarista James Smith dice que un viaje al Éufrates habría sido una caminata de 300 a 350 millas en una dirección.(3) Este largo viaje simbolizaba la gran distancia que el pueblo de Dios se había alejado de Él en su relación.

“La referencia [al río Éufrates] podría deberse a la aceptación de la religión asiria por parte de Judá, tanto como a la amenaza de exilio en Babilonia”.(4) Sabemos que como resultado de la desobediencia de Judá, el Señor permitió más tarde Su pueblo sería llevado cautivo por los babilonios y se lo llevarían, por lo que el agujero mencionado en el versículo 4 podría representar las prisiones en las que los judíos serían arrojados.(5)

Siempre que nos desviamos del Señor, Tendemos a sentir que estamos en un agujero oscuro y fangoso en el suelo como lo estaba la faja. Por ejemplo, cuando el rey Saúl fue rechazado como rey de Israel por alejarse del Señor, huyó y se escondió de los hombres de David en una cueva (1 Samuel 24:3), que era básicamente un agujero en la tierra. Mientras estuvo allí, David casi decidió quitarle la vida a Saúl (1 Samuel 24:4), mostrándonos que estamos al borde de la destrucción cada vez que desobedecemos al Señor.

Si damos la espalda a Jesucristo , quien es la luz del mundo, terminaremos en la oscuridad total y tropezaremos impotentes hasta que finalmente caigamos y perezcamos. Romanos 6:23 advierte que el pecado solo conduce a la muerte y la destrucción, por lo que es mejor que tengamos cuidado. El pecado que había cometido el pueblo de Judá fue perder el amor por el Señor y Su obra.

En el versículo 6 leemos que después de muchos días se le ordenó a Jeremías que sacara el cinto del agujero en la roca. La frase “después de muchos días” se refiere al amplio tiempo “dado para que [la faja] se vuelva inservible para su uso. Así, con el transcurso del tiempo, los judíos se corrompieron por las idolatrías paganas que los rodeaban, hasta el punto de dejar de ser testigos del [Señor].”(6) Apartarse del Señor no ocurre de repente. Cometemos un pecado aquí y otro allá, y ni siquiera nos damos cuenta de que nos estamos alejando cada vez más del Señor. El pecado simplemente nos invade hasta que estamos tan distantes del Señor que debemos pasar por una purificación y un castigo extremos (como el exilio de Babilonia) para poder ser restaurados.

Warren Wiersbe resume estos versículos diciendo: “Durante años, los líderes de Judá se habían vuelto a Egipto, Asiria y Babilonia en busca de ayuda, en lugar de volverse al Señor, y esta ‘ayuda’ solo los había contaminado y los había hecho ‘servibles para nada’ a los ojos de Dios. Jeremías les estaba mostrando que su ‘coqueteo’ con las naciones paganas solo los alejaba más del Señor y que finalmente terminaría en la ruina nacional.”(7) El exilio babilónico fue el proceso de Dios de purificación de las vestiduras sucias de la fe de la nación de Judá, pues leemos en Malaquías 3:2 que purificaría a Su pueblo como si fuera jabón de lavadores.

Un pueblo manchado y sucio (vv. 8-11)

8 Entonces vino a mí la palabra del Señor, diciendo: 9 “Así dice el Señor: ‘De esta manera arruinaré el orgullo de Judá y el gran orgullo de Jerusalén. 10 Este pueblo malvado, que rehúsa oír mis palabras, que sigue los dictados de su corazón, y anda tras dioses ajenos para servirlos y adorarlos, será como esta faja que para nada aprovecha. 11 Porque como el cinto se pega a la cintura del hombre, así he hecho que toda la casa de Israel y toda la casa de Judá se peguen a Mí, dice el Señor, para que sean Mi pueblo, para renombre, para alabanza y para gloria; pero no quisieron oír’.”

En estos versículos, el Señor le reveló a Jeremías que la faja de la que habló en verdad representaba al país de Judá. En el versículo 11 Dios dijo que Judá se veía como un cinturón hermoso y glorioso cuando el pueblo se aferraba a Él, pero en el versículo 10 vemos que Judá se convirtió en un cinturón feo y sucio porque el pueblo rehusó seguir al Señor y fue y buscó otros dioses. En esencia, la faja estaba suelta y había caído al suelo, lo que representa una fe caída y un deseo caído de servir al Señor.

En Lucas 12:35-48, Jesús les dijo a sus discípulos que nunca debían darse por vencidos. en el día de su regreso y se vuelven ociosos en sus labores por el reino. Se suponía que nunca perderían la esperanza, soltarían sus cinturones y bajarían sus vestiduras, y apagarían sus lámparas y se dormirían. Se suponía que siempre debían estar en la obra del Señor, porque no sabían el día ni la hora en que el maestro regresaría. Si el amo regresaba y los sirvientes eran tomados por sorpresa, entonces serían golpeados hasta que tuvieran muchos azotes en la espalda. En el pasaje de Lucas, dejarse el cinturón suelto representaba una fe caída, tal como lo hizo en la profecía de Jeremías.

Caemos en nuestra fe en el Señor cuando ignoramos por completo los deseos de Dios para seguir los nuestros. deseos Si nuestros cinturones están ajustados alrededor de nuestra cintura y nuestras vestiduras arremangadas listas para trabajar en el reino de Dios, entonces podríamos estar cerca de la Gran Comisión de hacer discípulos de todas las naciones, bautizando a las personas en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Espíritu, y enseñar a la gente a observar los mandamientos de Dios (Mateo 28:19-20). Sin embargo, si nos volvemos ociosos, nos soltamos los cinturones, nos soltamos la ropa y perseguimos nuestros propios deseos, entonces podríamos ir a jugar al golf o a pescar en lugar de adorar al Señor en la iglesia el domingo por la mañana.

Siempre que nos volvamos ociosos en los negocios del reino para buscar nuestra propia ganancia, entonces hemos desatado nuestros cinturones y nuestras vestiduras han caído al suelo y se han ensuciado. En otras palabras, nuestra fe está sucia, sucia en los inmundos pecados de la apatía y el egoísmo. En vez de servir al Señor nosotros, como Judá, servimos a los ídolos. Servimos al ídolo de nuestro trabajo; servimos al ídolo del dinero; servimos al ídolo de la recreación con nuestro nuevo bote y palos de golf; servimos al ídolo del tiempo atesorándolo para nosotros mismos; y la lista puede seguir y seguir. Cualquier cosa a la que le dediquemos más atención que Dios se convierte en un ídolo, y tenemos muchos ídolos como ciudadanos de una de las naciones más ricas del mundo.

Si permanecemos en una relación cercana con el Señor, entonces son como un cinto ceñido a la cintura del Señor. Dado que una faja tiene el propósito de mantener la ropa para el trabajo, esto significa que nuestra fe se demuestra por nuestro trabajo en el reino. En Santiago 2:17 se nos dice: “La fe en sí misma, si no tiene obras, es muerta”. Las obras no nos salvan, pero nuestra salvación es evidente si trabajamos o no para el Señor; y las obras son una expresión de nuestra gratitud por la gracia de Dios, y una expresión de nuestro genuino amor y preocupación por los demás.

En el libro de Apocalipsis, el Señor habló de una iglesia conocida como “La Iglesia Muerta, ” que no trabajaba en el reino. Dijo que decía estar vivo, pero Él conocía sus obras y estaba verdaderamente muerto (Apocalipsis 3:1). El Señor dijo de “La Iglesia Muerta,” en Apocalipsis 3:4, “Tienes algunos nombres . . . que no han manchado sus vestiduras.” El Señor considera que nuestra fe es como trapo de inmundicia cuando no la usamos para Su gloria (Isaías 64:6).

Apocalipsis 3:4 continúa diciendo algo alentador para aquellos de nosotros que realmente usar nuestras vestiduras de fe para el Señor. Leemos que aquellos que no han manchado sus vestiduras “andarán con [el Señor] en vestiduras blancas, porque son dignas”. ¡Si somos fieles a Dios, algún día recibiremos una vestidura blanca nueva cuando estemos ante el Señor en gloria!

Tiempo de reflexión

Lo que hemos aprendido esta noche es que, para exhibir nuestra fidelidad al Señor, debemos mantener nuestra faja de devoción bien atada y cerca del Señor, y mantener nuestra vestidura de fe arremangada y lista para trabajar en el reino. Si nos cansamos de la obra de Dios, si nos soltamos la ropa para buscar nuestros propios placeres, entonces seremos manchados con la inmundicia del pecado; y como resultado, nos dirigiremos a la esclavitud espiritual. Si nos mantenemos fieles al Señor y nos mantenemos ocupados ganando almas para el reino, entonces un día recibiremos una vestidura blanca nueva en el cielo.

Hay algunas personas que creen que pueden ganar la salvación y la entrada en el reino de Dios sólo a través de las obras. No se dan cuenta de que las obras son un subproducto de la fe en Jesucristo, y que la fe en Jesús es el único boleto al cielo. Isaías 64:6 dice: «Todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia», lo que significa que todas las obras que hacemos que nos hacen «aparentar» ser justos no pueden realmente hacernos justos.

Sin fe en Jesús, todavía seremos llevar ropas manchadas de pecado, y cuando trabajamos por el reino sin ser salvos por la sangre de Jesucristo, entonces todo lo hacemos en vano. Jesús dijo en Mateo 7:22-23: “Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; ¡Apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad!’”

Si quieres tener vida eterna y una justicia que sea verdaderamente agradable a Dios, entonces debes confesar a Su Hijo, Jesucristo, como tu Señor personal. y Salvador.

NOTAS

(1) The New Bible Dictionary (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, 1962).

(2) Fausset Jamieson, Un comentario, crítico y explicativo, sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1997)

(3) James E. Smith, The Major Prophets (Joplin, Missouri : College Press Publishing Company, 1992), 227; JF Walvoord, The Bible Knowledge Commentary (Wheaton, IL: Victor Books, 1983-1985).

(4) DA Carson, New Bible Commentary (Downers Grove: InterVarsity, 1970).

(5) Jamieson.

(6) Ibid.

(7) Warren Wiersbe, Be Decisive (Wheaton: Victor Books, 1996).