Una generación de adoradores

Vamos a comenzar nuestro mensaje de esta noche leyendo nuestro pasaje de las Escrituras, que es el Salmo 24:3-6:

3 ¿Quién subirá al monte? ¿del Señor? ¿O quién puede estar en su lugar santo? 4 El limpio de manos y puro de corazón, el que no ha elevado su alma a la idolatría, ni jurado con engaño. 5 Recibirá bendición del SEÑOR, y justicia del Dios de su salvación. 6 Este es Jacob, la generación de los que le buscan, de los que buscan tu rostro. Selah

¿Quién puede subir al monte del Señor y estar delante de la presencia de Dios? La respuesta a esta pregunta es que aquellos que son de la generación de Jacob puedan permanecer en la belleza de la santidad de Dios. Este pasaje me recuerda la canción de alabanza titulada “Danos manos limpias”.(1) Las palabras de esta canción dicen: “Danos manos limpias. Danos corazones puros. No elevemos nuestras almas a otro. Oh Dios, seamos una generación que ve, que busca tu rostro, oh Dios de Jacob.” Cuando escucho esta canción, me emociona imaginar una nueva generación de adoradores que buscan a Dios con todo su corazón, mente, alma y fuerzas y que están dispuestos a sacrificar sus propias vidas para seguir a Cristo.

Creo que cada cierto tiempo nace una generación que verdaderamente corre tras el corazón de Dios. La evidencia en las Escrituras es clara de que algunas generaciones persiguieron ídolos y dioses extranjeros, mientras que otras se inclinaron en sumisión al Dios de Israel. Por ejemplo, David era un hombre conforme al corazón de Dios y el pueblo de su reinado verdaderamente buscaba al Señor. Sin embargo, su nieto Roboam sembró semillas de desobediencia y finalmente esclavitud para Israel. A través de un estudio cuidadoso de lo que significa ser la generación de Jacob podemos aprender algunos conceptos que nos ayudarán a entender cómo ser una generación que busca al Señor y cómo ser alguien conforme al corazón de Dios, como lo fue David.</p

Necesitamos entender que el término “Jacob” es una clasificación general para cualquier generación en la que muchas personas se vuelven a Dios y buscan adorarlo. Sin embargo, debe preguntarse por qué se eligió el término «Jacob» cuando el personaje bíblico Jacob no siempre demostró una gran fe. Un ejemplo de la falta de fe de Jacob fue cuando entró en pánico en la presencia de los mensajeros de Dios, o ángeles, cuando supo que su hermano Esaú venía a su encuentro. Aunque los ángeles estaban en su presencia, dividió a su familia y sirvientes, confiando en su propio razonamiento humano para la protección en lugar de confiar en la liberación de Dios (Génesis 32).

Jacob pudo haber experimentado dudas a veces, pero todavía entendía cómo adorar a Dios. Como llegaremos a descubrir, gran parte de su deseo y comprensión de cómo adorar provino de sus experiencias de vida, tanto del tiempo en el valle como en la cima de la montaña. Hay algunas cualidades que podemos aprender de Jacob que nos ayudarán a comprender cómo ser verdaderos adoradores. Parte de nuestra comprensión de la adoración se tomará del Salmo 24, versículos 3-4, y se obtendrá otra información útil al ver algunos pasajes seleccionados del Antiguo Testamento sobre Jacob.

Mirando el Salmo 24:3-4 , dice: “¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿O quién puede estar en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazón, el que no ha elevado su alma a la idolatría, ni jurado con engaño.”

Leemos aquí que aquellos de la generación de Jacob que pueden entrar en la presencia de Dios deben tener manos limpias, un corazón puro, y no haber elevado su alma a un ídolo, ni jurado con engaño. Vamos a agrupar «manos limpias y corazón puro», y «adorar ídolos y jurar con engaño», y examinaremos estos conceptos en este orden particular.

Punto # 1: La generación de Jacob sabe Jesucristo

Hay un mensaje subyacente contenido en la amonestación de tener manos limpias y un corazón puro. Estas palabras hablan de la salvación que más tarde sería revelada en el Hijo de Dios, Jesucristo. Verá, las palabras hebreas traducidas para nosotros en inglés como «limpio» y «puro», también tienen otros significados en hebreo. Esa palabra «limpio» también puede significar «sin culpa, exento, libre, sin culpa e inocente». (2) Cuando Jesús murió en la cruz, tomó toda nuestra culpa y cargó con todos nuestros pecados para que pudiéramos ser inocentes. y libre de la paga del pecado, que lleva a la muerte (Romanos 6:23). Jesús hizo esto para que pudiéramos ser hechos libres (Juan 8:36). Si hemos aceptado a Cristo como Salvador y Señor, entonces nuestras manos están libres de las cadenas del pecado.

Respecto a la palabra “Puro”, también puede significar “amado”, y es similar al hebreo palabra para «hijo o heredero». (3) Aprendemos de Gálatas 4:1-7 que Dios nos ha adoptado de la esclavitud para ser sus hijos e hijas, o herederos, porque Cristo pagó el precio de redención que compró nuestras vidas y rompió los grilletes en nuestros corazones.

La conclusión aquí es que si quieres adorar a Dios, primero debes conocerlo, y la única forma en que puedes conocerlo es a través de la mediación de Jesucristo. 1 Timoteo 2:5-6 dice claramente: “Porque hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos”. Jesús nos ha dado manos limpias y un corazón puro y nos ha hecho santos, para que podamos subir al monte del Señor y llegar a la presencia de Dios.

Punto # 2: La generación de Jacob mira solo a Dios

Las expresiones de no levantar el alma a un ídolo y no jurar con engaño hablan de apartar los ojos de Dios. Con respecto a la mención de «idolatría», la definición es que es un «apego o devoción inmoderados a algo» y «amar o admirar en exceso». (4) La idolatría es una obsesión extrema con cualquier persona, lugar, cosa o ocurrencia. Es una distracción para nuestro “enfoque en” y “devoción a” Dios. La idolatría se presenta de muchas formas, pero la manifestación más común de idolatría en Estados Unidos es el materialismo, y Colosenses 3:5 dice que la codicia, o desear cosas materiales y terrenales, es idolatría.

En la sociedad actual, la gratificación instantánea es nuestra motivación. Parece que no podemos esperar para obtener algo que deseamos, pero lo que queremos puede no ser lo que necesitamos. Jesús nos dice que no nos inquietemos por las cosas terrenales, que Dios ya sabe lo que necesitamos y nos lo proveerá. En cuanto al deseo de ropa fina, Jesús dice: “¿Por qué os preocupáis por la ropa? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: ni [trabajan] ni [cosen ropa]; y sin embargo os digo que ni Salomón con toda su gloria estaba [vestido] como uno de ellos” (Mateo 6:28-29).

Nosotros, como cristianos americanos, nos hemos suscrito a la teología que las bendiciones de Dios vienen a través de dádivas materiales, y que si no somos saludables y ricos, estamos fuera de la voluntad de Dios. Por este razonamiento, sin embargo, tendríamos que concluir que Jesús estaba fuera de la voluntad de Dios, porque dijo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza” (Mateo 8). :20).

Muchos de nosotros afirmamos ser salvos por la sangre de Jesucristo, pero no siempre actuamos como tal. “Juramos con engaño”, como leemos en el Salmo 24:4, lo que significa que decimos que somos una persona, pero por dentro somos otra. Decimos que adoramos a Dios, pero lo que realmente adoramos son quizás las posesiones materiales.

Si vamos a ser de la generación de Jacob y verdaderamente adoramos a Dios, entonces tenemos que dejar de permitir que Satanás nos distraiga de Dios a través del deseo de ganancias mundanas. Tenemos que dejar de adorar o idolatrar autos u hogares nuevos. Tenemos que dejar de trabajar, dejar de soñar despiertos y dejar de permitir que nuestros corazones y mentes se inclinen y sirvan a la criatura en lugar del Creador.

Si alguna vez has escuchado la expresión «consuelo de la criatura», El diccionario Webster dice que significa, «algo (como comida, calor o alojamiento especial) que brinda comodidad corporal». (5) Verá, muchos de nosotros tenemos el hábito de adorar a la criatura y las cosas asociadas con ella, en lugar de que el Creador; y tenemos que dejar esta mentalidad y comportamiento para poder verdaderamente adorar al Dios Creador.

Punto # 3: La Generación de Jacob Encuentra Plenitud Solo en Dios

Antes de que nos sometamos totalmente nuestras vidas a Dios e inclinarnos ante Él, tenemos que llegar a un punto en el que nos demos cuenta de que la realización no se puede encontrar en las cosas del mundo, sus placeres o sus caminos. Jacob tuvo que descubrir esto por las malas.

En Génesis 27:41-46, leemos que debido a que Jacob había obtenido engañosamente la bendición de Esaú de Abraham, Esaú quería matarlo. En lugar de matarlo, Esaú excomulgó a Jacob y lo envió a Padan Aram para dejar a su familia que tanto amaba. Jacob había encontrado su realización en su familia, especialmente en su madre que lo favorecía por encima de Esaú, pero se vio obligado a renunciar a todo. Entonces, ¿qué nos dice la Escritura que le sucedió inmediatamente después de perder lo que amaba en el mundo?

Génesis 28:10-22 nos muestra que Dios le habló en un sueño. En ese sueño Jacob vio una escalera que subía al cielo, posiblemente subiendo al monte del Señor como leemos en el Salmo 24:3. En ese momento, la esperanza de Jacob pasó de depender de su familia a confiar en Dios, a lo que Dios respondió diciéndole: “Yo estoy contigo, y te guardaré dondequiera que vayas” (Génesis 28:15). Y cuando Jacob despertó de su sueño, dijo: «¡Ciertamente el Señor está en este lugar y yo no lo sabía!» (Génesis 28:16). Dios estuvo con él todo el tiempo, pero él no se dio cuenta porque las cosas del mundo antes lo habían distraído.

Cuando Jacob aprendió a apartarse de las cosas del mundo y buscar a Dios, entonces ascendió el monte del Señor y adoró. Las Escrituras nos muestran que en realidad estuvo de pie en la presencia de Dios, porque Jacob declaró: “¡Qué temible es este lugar! ¡Esta no es otra cosa que la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo!” (Génesis 28:17).

Aprendemos en Génesis 29 y 30 que Jacob fue y habitó con su tío Labán en Harán. Mientras estaba allí, las cosas del mundo lo distrajeron una vez más; en realidad, fue una mujer la que robó su atención de Dios. Génesis 29:17 nos muestra que Jacob elegiría esposa entre las dos hijas de Labán, Lea y Raquel. Leemos que eligió a Rachael porque era físicamente atractiva, y dejó pasar a Leah porque la única buena cualidad que tenía eran los ojos dulces. ¡Imagínate! Jacob permitió que su lujuria y pasión nublaran su juicio.

Trabajó siete años para Rachael, solo para ser engañado en su noche de bodas y despertarse por la mañana para descubrir que era Lea a quien acudió. estar con en el cuarto oscuro. Debido a que estaba tan concentrado en Rachael, trabajó otros siete años para ella y cuando finalmente la consiguió, descubrió que no podía tener hijos y que era una ladrona (Génesis 29:31; 31:34). Jacob trató de abrirse camino en el mundo apartado de Dios solo para descubrir que no podía hacerlo solo, y que sus propios caminos lo llevaron a la miseria y la lucha.

Dios vino a Jacob en su tiempo de problemas autoinfligidos y le dijo que necesitaba reconciliarse con su hermano Esaú (Génesis 32:1-6). Cuando escuchó que Esaú venía a su encuentro, huyó y luchó con Dios sobre el asunto de encontrarse con Esaú (Génesis 32:22-32). No solo luchó mental, espiritual y emocionalmente, sino que luchó física y literalmente con Dios. Leemos que luchó con un ángel, y en Génesis 32:30 Jacob dijo: «He visto a Dios cara a cara».

Jacob luchó con Dios porque no quería ser bendecido en el reino de Dios. manera, pero a su manera. Tenía una idea preconcebida sobre la prosperidad e involucraba mujeres y posesiones terrenales. Dios buscó traerlo de regreso a su hermano para una bendición y provisión, pero luchó contra el Señor porque estaba demasiado asustado para confiar en que Dios lo protegería y demasiado orgulloso para humillarse ante Esaú.

Mientras luchó con Dios, le pidió al Señor que lo bendijera antes de dejar su lucha (Génesis 32:26). Jacob quería ser bendecido a través de su propia noción de lo que significa ser bendecido. En aplicación, muchos de nosotros vemos a otros cristianos que tienen una casa grande o un auto nuevo y nos volvemos envidiosos, y luchamos por conseguir estas cosas aunque no sean la voluntad de Dios para nosotros. Peleamos con Dios y decimos: «¿Por qué no me bendices como has bendecido a mi prójimo?» La intención de Dios es bendecirnos, pero debemos confiar en que sus caminos son perfectos y que sus bendiciones siempre son mejores para nosotros de lo que podemos imaginar.

Cuando Jacob se negó a dejarlo ir hasta que Dios lo bendijo, el Señor “tocó la articulación de su cadera” o “el tendón de su muslo” e hizo que su cadera se descoyuntara (Génesis 32:25). El comentarista JH McConkey nos da una ilustración que ayuda a entender por qué Dios le hizo esto a Jacob. Comparte el siguiente relato: “Un día le dijimos a un amigo médico: ‘Doctor, ¿cuál es el significado exacto de que Dios haya tocado a Jacob en el tendón de su muslo?’ Él respondió: ‘El tendón del muslo es el más fuerte del cuerpo humano. Un caballo apenas podría desgarrarlo. Dios tiene que quebrantarnos en la parte más fuerte de nuestra vida egoísta antes de que Él pueda tener Su propia manera de bendecir con nosotros.”(6)

Mientras Jacob luchaba con el Señor, Dios lo quebrantó en ese mismo momento. y ahí. Tenemos que llegar a un punto de quebrantamiento con respecto a nuestros propios caminos y nuestra propia vida antes de rendirnos y someternos a Dios. Tenemos que ser humildes antes de inclinarnos y adorar al Señor. Después de que Jacob se humilló, leemos en Génesis 33:3: “Luego pasó delante de ellos y se inclinó a tierra siete veces, hasta que llegó a su hermano”. Jacob finalmente se sometió a la voluntad de Dios para su vida después de que fue humillado y se dio cuenta de que no podría lograrlo sin la ayuda del Señor. Para ser de la generación de Jacob debemos darnos cuenta de que no podemos encontrar satisfacción en las cosas de este mundo. Nuestros ojos deben estar totalmente fijos en el Señor.

Punto #4: La Generación de Jacob Busca la Reconciliación

Por mandato del Señor, Jacob buscó reconciliarse con Esaú. Solo después de que Jacob y Esaú resolvieron sus diferencias, Jacob fue bendecido. Leemos en Génesis 33:17 que, después de reconciliarse con Esaú, Jacob pudo construir una casa y hacer establos para su ganado, y vivir en paz.

Antes de que podamos tener la esperanza de entrar en la presencia de Dios en adoración y vivir en la paz de sus bendiciones, tenemos que ocuparnos del ministerio de la reconciliación. 2 Corintios 5:18-19 nos dice que Dios “nos reconcilió consigo mismo por medio de Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación, esto es, que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a ellos los pecados de ellos. , y nos ha encomendado la palabra de la reconciliación.”

La reconciliación es perdón. No hay manera de que podamos adorar a Dios si no hemos perdonado a alguien, porque albergamos amargura en nuestro corazón y la amargura es una distracción para adorar (ver Mateo 5:23-24). Si deseamos ser de la generación de Jacob y no distraernos de adorar a Dios, entonces debemos aprender a perdonar a quienes nos han lastimado o pedir perdón a quienes hemos lastimado.

Tiempo de Reflexión

Si queremos subir al monte del Señor y estar en el lugar santo de Dios, entonces debemos mostrar las características de la generación de Jacob, la generación que busca el rostro de Dios.

De los cuatro puntos principales que hemos visto, se puede identificar un rasgo común con la generación de Jacob, y es el rasgo del sacrificio propio. Debemos deshacernos del “yo” que está en nosotros antes de poder inclinarnos ante Dios. En lugar de darle algún valor a nuestras propias vidas, debemos colocar a Dios en la posición de valor, porque eso es lo que significa la palabra adoración. Adorar significa colocar algo en una posición de valor.

Pablo lo expresó mejor cuando dijo: “Estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien he padecido el pérdida de todas las cosas, y las tengo por basura, para ganar a Cristo. . . para conocerle a él y el poder de su resurrección” (Filipenses 3:8, 10).

NOTAS

(1) Pasión, “Danos las manos limpias”, tomado de el álbum One Day Live, 2000.

(2) James Strong, «naqiy», Concordancia exhaustiva de la Biblia (Peabody, Mass.), tomado de la página 80 en el Diccionario Hebreo, número 5355.

(3) Ibíd., «barra», tomado de la página 23 del Diccionario Hebreo, números 1247, 1248 y 1249.

(4) Merriam-Webster, Merriam-Webster& #39;s Collegiate Dictionary, 10ª ed. (Springfield, Mass., 1996).

(5) Ibid.

(6) PLTan, Enciclopedia de 7700 ilustraciones: un tesoro de ilustraciones, anécdotas, hechos y citas para pastores , Maestros y trabajadores cristianos (Garland, TX: Bible Communications, 1996).