Una legión expulsada.

UNA LEGIÓN EXPULSADA.

Marcos 5,1-20.

El relato del hombre con la legión de los demonios es un drama demostración del tipo de guerra espiritual que se está librando por los cuerpos, las mentes y las almas de la humanidad.

Nos damos cuenta, en primer lugar, que es Jesús quien inició esta confrontación particular. ‘Pasemos al otro lado (del lago)’, instruyó Jesús a sus barqueros (Marcos 4:35). El viaje resultó involucrar peligros que amenazaron la vida de todos en el bote, pero Él reprendió al viento y le dijo al mar: ‘Paz, enmudece’, y le obedecieron (Marcos 4:39).

Jesús desembarcó en el territorio de los gentiles frente a Galilea. El primero en encontrarlo fue la triste figura de un hombre endemoniado, que había estado viviendo solo en las tumbas. Los vecinos del hombre habían tratado de mantenerlo encadenado, pero él rompía las cadenas y gritaba en las montañas, cortándose con piedras (Marcos 5:1-5).

El hombre vio a Jesús de lejos , y corrió y lo adoró. Jesús ordenó al espíritu inmundo que saliera del hombre. Como en una ocasión anterior, los demonios reconocieron a Jesús y trataron de desviarlo de su propósito (cf. Mc 1, 23-24). Parece, a veces, que los enemigos derrotados tienen la voz más fuerte (Marcos 5:6-8).

Jesús pudo ver más allá de los atormentadores al hombre, y preguntó su nombre (Marcos 5:9). Las muchas voces dentro del hombre respondieron en su nombre: «Legión» (un regimiento de 6000 soldados romanos, el término sin duda se usa para representar su gran número).

Jesús había demostrado previamente que era más fuerte que los demás. diablo (cf. Marcos 1:25), así ahora el diablo reunió a sus secuaces, pero incluso una multitud no puede hacer frente a nuestro Señor. La legión de demonios rogó a Jesús que no los arrojara al abismo. Pidieron permiso para entrar a los muchos cerdos que pastan en la montaña (Marcos 5:10-12).

Nótese que Satanás no puede hacer nada sin el permiso del Señor (cf. Job 1:12; Job 2:6). ). El diablo puede ser como un león rugiente, buscando a quien devorar (cf. 1 Pedro 5:8), pero es un león encadenado (cf. 2 Pedro 2:4; Judas 1:6). Jesús les dio permiso para entrar en los cerdos, sin duda sabiendo cuál sería el resultado (Marcos 5:13a).

En el Antiguo Testamento, los cerdos se enumeran como animales inmundos (Levítico 11:7; Deuteronomio 14). :8). Por mandato y permiso de Jesús, los demonios abandonaron al hombre y entraron en los cerdos. En un giro irónico dentro de la narración, toda la manada corrió de cabeza por un barranco empinado hacia el lago, y se ahogaron (Marcos 5:13b).

Los porqueros reunieron una pandilla contra Jesús después de la pérdida de su comercio, y sus compatriotas encontraron al paciente a quien habían conocido y temido «sentado, vestido y en su sano juicio». El hombre había sido restaurado, los demonios habían sido echados fuera y su alma había sido salvada. Los porqueros contaron la historia de lo que le había pasado al hombre endemoniado, pero también mencionaron lo que le había pasado a los cerdos (Marcos 5:14-16).

Los buenos ciudadanos pidieron a Jesús que saliera de sus fronteras , como muchas personas supuestamente buenas han hecho desde entonces. El hombre sanado, comprensiblemente, quería ir con Jesús. Sin embargo, en esta ocasión Jesús lo envió de regreso a su hogar, dondequiera que haya sido (Marcos 5:17-19).

Allí el hombre recto podría dar un fecundo testimonio de Jesús. Habiendo sido instruido a “contar las grandes cosas que el Señor ha hecho por ustedes, y ha tenido compasión de ustedes”, el hombre “comenzó a publicar por toda la Decápolis (las diez ciudades) las grandes cosas que JESÚS había hecho por él: y todos los hombres hicieron maravilla” (Marcos 5:20). A Dios sea la gloria.

APLICACIÓN.

(1). Los demonios creen que Jesús es el Hijo de Dios (Marcos 5:7).

¡Hasta los demonios creen y tiemblan (Santiago 2:19)! Las autoridades religiosas que planeaban matar a Jesús también sabían lo que estaban haciendo ya quién (Lucas 20:14; Lucas 20:19). La incredulidad no es excusa: necesitamos descubrir quién es ese Dios en el que nos negamos a creer.

(2). Maravilla de las maravillas, una ciudad entera salió al encuentro de Jesús (Marcos 5:15): ¡pero solo para usar su voz democrática para rechazarlo (Marcos 5:17)!

Del mismo modo en Jerusalén algo menos de un La semana transcurriría entre el Domingo de Ramos y el Viernes Santo. ¿Tendremos fe para recibirlo y continuar con Él, o al final nos apartaremos (cf. Juan 1:11-12)?