"Una mañana de domingo en Jerusalén”

En Jesús Santo Nombre Pascua III 2020

Texto: Lucas 24:32 Redentor

“Una mañana de domingo en Jerusalén ”

¡Ha resucitado! ¡Ciertamente ha resucitado!

Nos hemos reunido este domingo para escuchar el “resto de la historia”. Durante años, el gran periodista y filósofo Paul Harvey contó a sus oyentes “El resto de la historia”. Su programa de radio comenzaba contando una historia que la mayoría de la gente encontraba familiar o fascinante. Luego, cuando la historia estuvo casi completa, compartió más. Luego, el Sr. Harvey proporcionaría un hecho poco conocido, que se convirtió en «el resto de la historia».

Somos personas curiosas. Nos encantan las historias. Cada vez que dos pescadores se juntan… siempre está “El resto de la historia”. Cuando volvamos todos de “Sheltering In”, seguro que nos interesará “el resto de la historia”. ¿Qué hiciste? Cuéntame “el resto de tu historia”.

No una, ni dos, sino tres veces Jesús les dijo a sus discípulos: “Nos vamos a Jerusalén. seré arrestado. Me van a llevar a juicio. Voy a morir en la cruz”. Cada vez Jesús añadía: “y al tercer día resucitaré de entre los muertos”.

Es esta última parte la que les debería haber llamado la atención. Ahora tú y yo sabemos que todos mueren; pero casi nadie se levanta de entre los muertos. Levantarse de entre los muertos es bastante especial. He hecho cientos de funerales, pero ninguno de ellos se ha levantado de entre los muertos… al menos no todavía. Por eso los discípulos deberían haber recordado las veces que Jesús había dicho que resucitaría al tercer día, pero no lo hicieron. Es por eso que el domingo después de la Crucifixión se sorprendieron de que la tumba de Jesús estuviera vacía.

Cuando Colleen y yo crecíamos en el Medio Oeste, nuestras familias siempre visitaban el cementerio de la iglesia a fines de la primavera. . Colocábamos flores en las tumbas de nuestros padres, abuelos. Y recuerda. Recordaríamos «historias».

La caminata más larga que jamás tomarás es la caminata que te alejará de la tumba de alguien

a quien amas. Si nunca has hecho eso, no puedes imaginar lo difícil que es.

En la víspera del Viernes Santo, fue un doloroso camino de regreso a su casa en Jerusalén para las mujeres que habían seguido a Nicodemo y José al lugar de sepultura de Jesús.

• Alejarse y sentir que el mundo ha llegado a su fin.

• Alejarse y pensar en lo que solía ser y lo que podría haber sido.

• Alejarse y darse cuenta de que «nunca volveré a ser el mismo».

• Reproducir una y otra vez en su mente los buenos tiempos, la risa, las historias locas.

• Extender la mano y tocar una cara y descubrir que se ha ido para siempre.

• Llorar hasta que no puedas llorar más.

• Ver enterrados tus sueños y esperanzas y todo lo bueno de la vida.

• Saber que ha terminado, hecho, terminado, el fin, y que no hay nada que puedas hacer al respecto. .

Es la caminata más larga y el día más triste. Cada paso te aleja de la lápida de un sueño roto. En nuestra lectura del Evangelio, estos fueron los sentimientos del esposo y la esposa que caminaban hacia su hogar en Emaús después de la muerte de Jesús.

Estaban desilusionados. La pareja abatida estaba en su caminata de siete millas a casa. Se terminó. Sabían que la vida nunca sería la misma. Vieron sus sueños, su esperanza de un nuevo Israel con el famoso profeta Jesús destruido, cuando la gran piedra selló su tumba.

Cuando hablaban de Jesús, sus palabras salían lentamente. Sus rostros reflejaban la tristeza del dolor y la pérdida. Ojos hacia abajo emitidos. Los hombros llevaban el peso de la esperanza perdida. «Casi no puedo creerlo. El se fue.» “¿Qué hacemos ahora?”

Todo lo que dijeron fue en tiempo pasado. Así es como normalmente hablamos de los muertos. Todavía lo amaban. Todavía creían en él lo mejor que podían. Se aferraron a cada recuerdo preciado. El tercer día casi se había ido y Jesús no estaba por ningún lado. Baja el telón, todo ha terminado ahora.

Así se ve el Viernes Santo sin Pascua. Sin la resurrección,

la cruz no es más que una tragedia, una historia sin moraleja, un drama que termina antes del acto final. Todos sus sueños por lo que podría haber sido. Ido.

Recuerda, ellos no sabían “el resto de la historia”. Todavía no había sido escrito. Unos pocos pasos más y estarían en casa. En ese momento, un extraño se les acerca por detrás y les dice: “Lo siento, pero no pude evitar escucharlos. ¿De qué cosas estás hablando? (Dios se acercó a M. Lucado p. 87)

“¿Eres nuevo en Jerusalén? ¿No has oído? “¿Escuchar qué?”, preguntó el visitante. “¿Sobre Jesús de Nazaret?”

“Fue un gran profeta. Lo vimos curar a un hombre paralítico de nacimiento. Lo vimos sanar a un ciego de nacimiento. Sanó a los enfermos. Resucitó a los muertos. Estuvimos allí cuando Él alimentó a 5000 hombres, mujeres y niños con cinco panes apenas y dos pescados. Hace apenas unas semanas resucitó a nuestro amigo Lázaro de 4 días muerto. Ahora está muerto, crucificado por los romanos. Pensamos…. Pensamos….Él era el profeta largamente esperado.

Como cualquier persona que perdió a un ser querido, trataron de encontrarle sentido a la tragedia. Solo aquellos que han visto un sueño aplastado y la muerte de una gran esperanza pueden entrar de lleno en esta historia. Si alguna vez te has ido de un funeral tan profundamente herido que no podías hablar, si has amado y te has sentido profundamente herido, has intentado y fallado, creído y luego te has desilusionado, sabes cómo fue para estos dos discípulos en el Emaús. Camino.

Su pregunta es nuestra pregunta, solo que ligeramente reformulada. ¿Dónde está Jesús cuando lo necesitamos? ¿A dónde fue él? ¿Por qué nos dejó? Pensamos que Él era un profeta poderoso en palabra y obra. ¿Por qué no reconocieron al extraño?

Lucas nos dice que “sus ojos estaban impedidos de reconocerlo”. Incluso hay un toque de humor en que Jesús está con ellos y creen que está muerto.

Jesús los reprende por una cosa y sólo una cosa: por no entender las Escrituras. No los critica por dejar Jerusalén y caminar de regreso a casa. No critica su duda ni condena su confusión. Todo eso era perfectamente comprensible. Él les dice que deberían haber sabido y creído lo que Dios había prometido. Deberían haber recordado lo que Él mismo dijo. “al tercer día resucitaré de entre los muertos”. Pero ellos también se olvidaron.

Jesús comienza a explicar “el resto de la historia”: Les dice claramente que era necesario

que Cristo padeciera y muriera en la cruz. . Lo que parecía el error final de la justicia resulta ser el plan del Creador del Universo desde la eternidad para que nosotros, que hemos quebrantado Sus mandamientos, tengamos la paz y la armonía con nuestro Creador restauradas.

Nadie le quitó la vida. . Él lo dejó. Jesús sacrifica Su vida en la cruz para que nuestros mandamientos rotos sean perdonados. No. Olvidado. Borrado. Para que Satanás nunca más pueda acusarnos de nuestros fracasos. (Col. 2:15) Esta es la “”buena noticia” de la cruz, verificada por la resurrección de Jesús.

No hay mejor manera de entender de qué se trata la Pascua. Visita un cementerio y reflexiona sobre cuán grande fue el milagro. Hace dos mil años un hombre venció a la muerte de una vez por todas. Salió de la tumba para nunca más morir. Dios invirtió el proceso natural cuando resucitó a su Hijo de entre los muertos. Es un puro milagro y un misterio más allá de todo conocimiento humano.

Que sucedió no tenemos ninguna duda.

Pero no podemos explicarlo. Y no podemos repetirlo, hasta que Jesús regrese. Cuando lo haga, cada creyente poseerá un cuerpo resucitado glorificado. Y por eso seguimos hablando de “el resto de la historia”……la resurrección de Jesús veinte siglos después.

La resurrección. Ese es “el resto de la historia”. Cuando los primeros cristianos predicaron, no mencionaron a Belén; hablaron de la tumba vacía. Nunca superaron el hecho de que el Domingo de Resurrección cuando fueron al sepulcro, Jesús ya no estaba.

La resurrección es el hecho central del cristianismo. Desmientelo y no queda nada. Es por eso que desde el principio, los escépticos y escépticos han atacado la fe cristiana en este mismo punto. No es el nacimiento virginal. No son los milagros. No es su muerte. La resurrección es la piedra de toque que los escépticos buscan refutar.

Para completar “El resto de la historia” encontramos que los dos discípulos habían invitado a este visitante a su casa. Era una costumbre común en el Medio Oriente. Le pidieron que hablara una bendición sobre el pan. Él hizo. Y de repente se fue.

¿Por qué se fue tan de repente? La respuesta es que no los dejó en absoluto. Simplemente se volvió invisible. Partir implica un cambio de geografía, pero no es como si Jesús se mudara a otro lugar. Se les apareció en el camino pero sus ojos no pudieron reconocerlo. Incluso cuando les enseñó las Escrituras, todavía no se les reveló. Solo en el transcurso de compartir una comida juntos, Cleofás y su esposa reconocieron quién era Él. Y luego desapareció.

Eso no significa que los dejó. Simplemente significa que ya no podían verlo visiblemente. Este es el resto de la historia para nosotros.

El hecho de que no veas a Jesús no significa que no esté allí.

El hecho de que no puedas sentirlo no significa que te haya dejado.

Que creas que estás solo no significa que ya no esté a tu lado.

Es el Espíritu Santo el que reemplaza al presencia física de Jesús. Es el Espíritu Santo el que convence a tu corazón de que la resurrección es verdadera. ¿Qué dijeron los dos discípulos: «¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos habló de las Escrituras?» Hay momentos en que todos decimos: “Señor Jesús, sería maravilloso que te quedaras un poco más”. Y el Señor responde: “Hija mía, estoy contigo aunque creas que me he ido”.

Los dos discípulos no veían la hora de volver a Jerusalén. A pesar de que era tarde en la noche. Tuvieron que volver y contarles a los demás lo que habían visto y oído. Si Jesús está vivo, no hay tiempo que perder.

Si Jesús está vivo, todo lo que creemos es verdad.

Si Jesús está vivo, entonces la muerte ha sido derrotada.

Si Jesús está vivo, entonces el cielo es más que un sueño. Es real.

Si Jesús está vivo, entonces nuestros pecados son realmente perdonados. Y olvidado.

Si Jesús está vivo, entonces todas sus promesas son verdaderas.

¡Ha resucitado! ¡Aleluya!