Una mirada al carácter de Diótrefes – Estudio bíblico

Sabemos muy poco acerca de Diótrefes además de lo que leemos en 3 Juan 9-11. Aunque Juan dirigió esta carta a Gayo (3 Juan 1:1), es obvio que Diótrefes era un representante de autoridad en la iglesia. No se sabe cuáles eran sus responsabilidades espirituales.

Es posible que haya sido anciano o predicador. En cualquier caso, Diótrefes estaba tomando el control total de la iglesia. Aunque no conocemos sus motivos para querer este control, una cosa es cierta. Él no quería que aquellos que no estaban bajo su control entraran en la iglesia, especialmente aquellos que predicaban la verdad. Note 3 Juan 10, “él mismo no recibe a los hermanos” posiblemente los hermanos de los que habla Juan en 3 Juan 5-7.

Juan dice en 3 Juan 9, “escribí a la iglesia,” y registra que “Diótrefes, que ama tener la preeminencia,” en la medida en que no permitiría ni siquiera reconocer a Juan como apóstol ni a sus compañeros en la fe, por lo que la observación de Juan con respecto a Diótrefes “no nos recibe.”

¿Por qué Diótrofes? no permitiría que Juan o los otros evangelistas se comunicaran con los hermanos de la iglesia, no se dice específicamente. Sin embargo, de estos breves pasajes, podemos aprender al menos siete cosas sobre el carácter de Diótrefes, de las cuales Juan nos instruye a ser conscientes y no seguir (él llama a estas características “malvadas” en 3 Juan 11) .

1) Ambición Diótrefes amaba la preeminencia tratando de ser igual a Cristo En Colosenses 1:18, se nos dice que Cristo tiene “ preeminencia” en la iglesia y en todas las cosas.

2) Exaltarse a sí mismo Se exaltó o se elevó sobre los demás hermanos, algo que los cristianos nunca deben hacer (cf. Proverbios 3:7; Proverbios 25:27; Romanos 12:3; Romanos 12:16).

3) Calumniador “Difamación contra nosotros con palabras maliciosas” (3 Juan 1:10). La palabra “prate” (Strong’s No. 5396) es del griego phluareo “balbucear, acusar ociosamente y falsamente.”

4) Inhóspito “Él mismo no recibe a los hermanos”? (3 Juan 10). Las Escrituras enseñan lo contrario a esta idea (cf. Hechos 18:27; Romanos 14:1; Filipenses 2:29; Colosenses 4:10; Filemón 1:12; Filemón 1:17).

5) Hipócrita Busca su propia voluntad en lugar de la voluntad del Señor una filosofía que es condenada (Colosenses 2:20-23 RVR1960; cf. Mateo 6:1- 8). Nuestra actitud debe ser la misma de nuestro Señor (Lucas 22:42b).

6) Juzgar o disciplinar sin causa – Note la idea en 3 Juan 10b ….”echando fuera de la iglesia a aquellos que aceptan a otros hermanos” (cf. Mateo 7:1-5).

7) Control total Ejerciendo su voluntad sobre la iglesia (3 Juan 10b). Las Escrituras también enseñan lo contrario a esta idea (1 Pedro 5:1-3).

En 3 Juan 1:11, cualquier individuo con una mentalidad similar a la de Diótrefes, es llamado “malvado, ” sin conocer a Dios. La palabra “imitar” en este verso, hay un IMPERATIVO PRESENTE ACTIVO, que nos amonesta a “seguir imitando lo que es bueno,” en lugar de “seguir imitando lo que es malo.”

Una pregunta que podríamos hacernos es: “¿Cómo puede un hombre obtener el control total de una congregación? Para este escritor, es obvio que la congregación permite que suceda. Cristo nos advierte en Mateo 7:15, que tengamos cuidado con los falsos profetas que vienen vestidos de ovejas.

Tenga en cuenta que estas personas actúan como cristianos; predican y enseñan como cristianos, pero su verdadero diseño y motivo es convertirse en parte del redil. Y cuando es el momento adecuado, se convierten en lobos rapaces que se aprovechan de las verdaderas ovejas.

Conclusión:

Hermanos, debemos ser conscientes de los hermanos que tienen los mismos designios y ambiciones de Diótrefes, tomando acción inmediata antes de que algún daño pueda venir a la iglesia de nuestro Señor (cf. Hch 20:29-31; Romanos 16:17-18; Efesios 5:6; Colosenses 2:8; 1 Timoteo 1:18-20; 2 Pedro 2:1-3; 1 Juan 2:18-19; 1 Juan 4:1-6).