Una ofrenda dada en pureza
Una ofrenda dada en pureza
Mateo 6: 1-4
Hoy comenzamos un nuevo capítulo en nuestro estudio del Sermón del Mount, pero es solo una continuación de lo que hemos estudiado en el pasado. Todavía estamos tratando con el mensaje que Jesús predicó a las multitudes. Su enfoque ha cambiado un poco, pero continúa lidiando con la conducta de los creyentes. Muchos de los versículos anteriores tratan sobre la percepción y el comportamiento de las personas en contraste con lo que enseña la Biblia. A medida que continuamos, Jesús ofrece orientación y dirección para una vida santa y recta.
Estos versículos tratan sobre dar limosna. Uno de los comentarios que utilizo titula este pasaje: Consejo sobre la filantropía. Ese es un pensamiento interesante. Webster define la filantropía como: buena voluntad hacia los semejantes; un esfuerzo activo para promover el bienestar humano. Este es ciertamente un principio cristiano que nuestro Señor enseñó y practicó. Todo creyente debe ser un filántropo en el sentido de que busca el bienestar de quienes lo rodean. Eso no quiere decir que apoyemos el comportamiento impío, sino que buscamos ayudar a los necesitados. Santiago 2:15-17 – Si un hermano o una hermana estuvieren desnudos, y sin el sustento diario, 16 y alguno de vosotros les dijere: Id en paz, calentaos y saciaos; pero no les deis las cosas que son necesarias para el cuerpo; ¿Qué aprovecha? 17 Así también la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma.
Tomemos unos momentos para considerar las enseñanzas de nuestro Señor mientras pensamos en: Una ofrenda dada en pureza. Una vez más Jesús ofrece un contraste en estos versículos.
I. La Directiva para el Sacrificio – Es evidente que Jesús alentó e incluso ordenó que estemos dispuestos a sacrificarnos por el bien de los demás. A ver si podemos poner las cosas en su contexto.
A. La Explicación – En estos versículos Jesús habló de dar limosna. La palabra limosna tiene la idea de “misericordia, piedad, caridad; una donación a los pobres.” No se trata de los diezmos u ofrendas que damos a la iglesia, aunque se aplicarían los mismos principios. El enfoque aquí es dar de nosotros mismos para las necesidades de los demás. Es la voluntad de sacrificarse por los necesitados.
Como todas las cosas, nuestra limosna debe hacerse decentemente y con orden. Si hay una necesidad genuina, estamos obligados a hacer lo que podamos para aliviar esa necesidad. Sé que todos los que buscan ayuda o se benefician de la iglesia no están realmente en necesidad, pero hay necesidades reales que la iglesia debe tratar de satisfacer. No hemos sido llamados a desarrollar grandes cuentas bancarias mientras los que nos rodean sufren. Personalmente, también tenemos una obligación. Si Dios nos ha bendecido, y estoy seguro de que lo ha hecho, debemos estar dispuestos a dar de nuestra abundancia para el bien de los demás.
B. La Expectativa (2) – Cuando haces tu limosna… Esto no es una mera sugerencia. Jesús no presentó una idea que quisiera que sus seguidores consideraran. No dijo si ofreces caridad, sino cuándo.
Esto realmente no es una sorpresa para ninguno de nosotros. Nuestra propia naturaleza humana exige compasión. Soy consciente de que algunos son más compasivos que otros, pero con la excepción de unas pocas personas de corazón frío, la mayoría de la humanidad tiene compasión. No se trata de si sentimos las necesidades de los demás; todos lo hacemos, pero la pregunta es si respondemos a lo que sabemos que debemos hacer. ¡Nunca somos más como Cristo que cuando nos entregamos a nosotros mismos!
II. La demostración de justicia propia (1-2) – Mientras miramos estos versículos, quiero señalar que estos no eran culpables de negar la caridad. Se dieron de sí mismos, pero sus motivos estaban equivocados. Si queremos agradar al Señor con nuestras limosnas, deben ser dadas apropiadamente. Jesús ofreció una severa advertencia con respecto a dar limosna: Tengan cuidado. Como veremos, estos dieron para su propio beneficio. Hay algo dentro de nuestra naturaleza que anhela atención y alabanza. Considere:
A. La Publicidad (1a) – Mirad que no hagáis vuestra limosna delante de los hombres, para ser vistos de ellos. Jesús estaba al tanto de aquellos en Su día que daban sus limosnas públicamente para ser vistos por los hombres. Habían dado caridad, pero desfilaron abiertamente para que todos la vieran.
¿No hemos conocido todos a aquellos que usaron su caridad como medio de publicidad? Muchos están dispuestos a dar libremente siempre que se mencione su nombre o se coloque en una placa. La mayoría de nosotros probablemente hemos sido culpables en algún momento. A todos nos gusta escuchar nuestro nombre mencionado o publicado en el boletín. Debemos tener cuidado de no exhibir nuestra caridad solo para que el mundo pueda verla.
B. La soberbia (2) – Por tanto, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles. Es probable que esto sea figurativo, pero muchos buscaron llamar la atención sobre sí mismos mientras daban. La historia nos enseña que muchos llevaban grandes monedas al Templo y las arrojaban al cofre de latón o de oro para que sonara al golpear.
Debemos tener cuidado de que el orgullo no influya o promover nuestro dar. Los hombres no tocan las trompetas, pero muchos buscan asegurarse de que los demás noten su generosidad. Solía trabajar con un hombre que traía su cheque de diezmo al trabajo los viernes y se lo mostraba a todos. Estaba tocando su trompeta.
C. El Propósito (2) – para que tengan la gloria de los hombres. Jesús era muy consciente de su motivación. No estaban dando por el bien de los demás; dieron para recibir alabanza y gloria de los hombres. Una vez más, debemos tener cuidado de que nuestra ofrenda esté motivada por el deseo de servir al Señor y agradarle en lugar de ganar la alabanza de los hombres. Es fácil caer en esa trampa, genuinamente con buenas intenciones, pero permitiendo que los deseos de la carne nos derroten espiritualmente. (Es posible permitir que nuestra humildad genere orgullo. Debemos ser cuidadosos en todos los aspectos de la vida cristiana.)
D. El Paralelo (2) – Por tanto, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles. Jesús hizo una fuerte comparación con aquellos que llaman la atención sobre sí mismos, deseando la alabanza de los hombres. A Sus ojos no eran diferentes a los hipócritas. Un hipócrita es aquel que retrata la parte de otro. Muchos buscaban parecer compasivos y generosos y, sin embargo, solo deseaban ser notados y elogiados.
Me temo que muchos buscan parecer compasivos y preocupados, pero sus motivos no son puros. Piense en los comerciales que vemos en la televisión donde los actores ricos representan un sentido de compasión por los menos afortunados. Que siempre demos con sacrificio por las razones correctas.
E. El Beneficio (1-2) – Mirad que no hagáis vuestra limosna delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. 2 …De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Dios no bendecirá motivos defectuosos. Podemos recibir la alabanza de los hombres, pero no debemos esperar la bendición de Dios junto con ella si eso es lo que buscamos. La palabra have tiene la idea de “recibo en su totalidad”. ¿No es eso trágico? Muchos van por la vida dando abundantemente de sus riquezas esperando recibir una recompensa futura, pero Dios dice que han sido compensados lo suficiente. Han recibido todo lo que recibirán por su caridad. El elogio de los hombres puede haberse sentido bien en ese momento, pero es fugaz. No puede sostener los deseos de la carne.
III. La Disciplina para el Sacrificio (3-4) – En los últimos versículos Jesús ofreció el contraste con el orgullo farisaico. Consideremos las diferencias. Aviso:
A. La Pureza (3) – Pero cuando tú des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha: Esto está hablando de un corazón de pureza y humildad. Esto también es una metáfora, pero revela una gran verdad. Nuestros motivos deben ser tan puros que si diésemos con nuestra mano derecha, la mano izquierda nunca lo sabría. No fue motivado por orgullo o reconocimiento, sino por un deseo de agradar al Señor y ofrecer bendición a alguien menos afortunado.
B. La Privacidad (4a) – Para que tu limosna sea en secreto: Aquellos que dieron de un corazón puro con motivos puros no buscaban llamar la atención sobre sí mismos. No buscaron dar a conocer públicamente su don. Su obsequio se entregó sin que el destinatario supiera de dónde procedía.
Esto se representa colocando en silencio su obsequio dentro del plato de la ofrenda. Es dar sin reconocimiento. He sido el destinatario de tal secreto. He llegado a casa para encontrar regalos dejados en la puerta. Los que dieron, dieron desde un corazón de amor y deseo de ayudar, más que por reconocimiento.
C. La Percepción (4b) – Para que tu limosna sea en secreto: y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará en público. Jesús habló de una tragedia para muchos y una bendición para otros. Aquellos que dieron por el reconocimiento de los hombres obtuvieron lo que deseaban. Recibieron la gloria de los hombres, pero eso era todo lo que recibirían. Jesús declaró que aquellos que dan con un corazón puro, con los motivos correctos, reciben el reconocimiento de Dios. Él siempre está pendiente y pendiente de lo que hacemos.
Si buscamos servirle, de una manera que le agrade, Él lo notará. El que da sin afán de reconocimiento recibe el mayor reconocimiento.
D. El Pago (4b) – También hay una recompensa por dar puramente. No fue el motivo para dar, pero se recibirá de todos modos. Jesús prometió que aquellos que dieran con un corazón puro serían recompensados abiertamente por el Padre.
He sido testigo de lo que creo que son las recompensas de los fieles en esta vida. Creo firmemente que Dios bendice a Su pueblo abiertamente en esta vida. También sabemos que seremos recompensados en el cielo por nuestra obediencia y servicio al Señor. Deseo tener algo que ofrecer a mi Señor mientras estoy ante Él en el cielo. Tenemos la seguridad de que Dios lleva un registro de las vidas que vivimos. Eso es muy humillante en un sentido, pero también es muy reconfortante en otro.
Conclusión: Este ha sido un estudio desafiante. Todos somos tentados a satisfacer la carne. Una de las mayores satisfacciones es la alabanza de los hombres. Oro mientras vivimos y servimos al Señor que lo haremos con un corazón puro y motivos piadosos. Que sigamos el ejemplo que nos dejó nuestro Señor y entreguemos de nosotros mismos por el bien de los demás.