Una oportunidad y una esperanza

¿Cuántos de ustedes creen en el cielo? [Pausa.]

¿Pregunta tonta? Bueno, tengan paciencia conmigo.

¿Cuántos de ustedes creen en el Infierno? [Pausa.]

¿Cuántos de ustedes creen que el Infierno es un lugar real y no solo un concepto o una metáfora? [Pausa.]

Usted pensaría que el concepto o la creencia en un Cielo real y un Infierno real sería un hecho entre los cristianos, ¿no es así? Pero estarías equivocado. En una encuesta nacional realizada por USA Today hace varios años:

El 67 por ciento de los adultos estadounidenses dijeron que creen en el Infierno. Son adultos estadounidenses, no solo cristianos.

Menos del 25 por ciento creía que terminaría allí… pero el 25 por ciento estaba seguro de que sus amigos terminarían allí.

Entiendo. No es algo agradable o bueno imaginarte a ti o a alguien a quien amas terminando en un lugar horrible como ese. Si bien es bastante malo pensar que un lugar así podría existir y lo suficientemente malo como para pensar en terminar en un lugar como ese… es aún peor pensar en terminar en un lugar como ese por toda la eternidad… por los siglos de los siglos… sin alivio de su sufrimiento… y sin fin de su sufrimiento a la vista. Es, como dije, demasiado horrible para pensar y el concepto de una «eternidad» en el infierno es demasiado vasto y horrible para envolverlo en nuestras mentes, ¿amén? ¿Por qué, en el nombre del cielo, un Dios «amoroso» crearía un lugar tan horrible y luego condenaría a las personas a vivir… existir… para siempre en un lugar como ese?

Para salvarse a sí mismos y salvar la reputación de Dios como un “amar” a Dios, algunas personas han desarrollado un concepto conocido como “universalismo”. Las personas que creen en el “universalismo” creen que TODOS van al Cielo. Películas como «Más allá» retratan la «vida después de la muerte» como este maravilloso lugar donde TODOS van después de la muerte para estar rodeados de familiares y amigos… una gran fiesta eterna y una reunión familiar. No tengo ninguna duda de que el Cielo será mil… un millón… un billón… un billón de veces más maravilloso que cualquier cosa que tú o yo podamos imaginar. El problema con el universalismo, sin embargo, es que niega la existencia del Infierno. Quiero decir, si no hay un lugar como el Infierno… si TODOS van al Cielo… entonces anula completamente la necesidad de que Jesús muera en la cruz… o sugiere que Jesús murió en la cruz por TODOS, ya sea que crean en Él o no… pero eso no es lo que dice la biblia, amén? Quiero decir, ¿qué dice el versículo más conocido y famoso de la Biblia? “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16; énfasis mío).

Se cuenta la historia de un capellán del ejército que se presentó en un nuevo lugar de destino. Al llegar, algunos de los hombres fueron a verlo y le hicieron esta pregunta: “¿Crees en un infierno literal?”. Él respondió que no. Los hombres le pidieron que lo reasignaran. Cuando les preguntó por qué, uno de los soldados explicó: “Si no existe el Infierno, entonces no los necesitamos… pero si existe el Infierno, no queremos que nos lleven por el mal camino”.

En cuanto a la Biblia que leo, el infierno es un lugar muy real. Una de las descripciones más gráficas e inquietantes del infierno en la Biblia proviene del mismo Jesús.

[Lea Lucas 16:19-31.]

Un hombre mandó tallar una vez el siguiente epitafio en su lápida:

“Considera, joven, mientras caminas…”

“Tal como eres ahora, así fui yo una vez.

“Como yo soy ahora, pronto lo serás.

“Así que prepárate, joven, para seguirme.”

Debajo estaba escrito lo siguiente:

“To seguirte no es mi intención hasta que sepa por dónde fuiste».

Una vez le contaron a CS Lewis acerca de una inscripción en una lápida que decía: «Aquí yace un ateo completamente vestido y sin ningún lugar adonde ir». Lewis respondió en voz baja: «Apuesto a que desearía que fuera así».

La Biblia nos enseña que esta vida no es todo lo que hay. Después de la muerte existen dos realidades. Todos nosotros pasaremos la eternidad en uno de dos lugares. Todo lo que vemos a nuestro alrededor es temporal como descubrió el hombre rico en la historia de Jesús… su riqueza… su ropa fina… su casa lujosa… las fiestas… su reputación… todo temporal… todo lo que nos rodea en este momento es, de hecho, temporal … pero no lo somos.

Fuimos hechos para durar para siempre, ¿lo sabías? Un día tu corazón dejará de latir y ese será el fin de tu cuerpo… tu vida física… pero ciertamente no será tu fin… como Scrooge está a punto de aprender.

“A Christmas Carol”, como recordarán, comienza con el hecho descarnado de que el compañero de Scrooge, Jacob Marley, está muerto… muerto como un clavo. Scrooge fue incluso una de las personas que firmaron el certificado de defunción de Marley. Y sin embargo… justo ante los ojos de Scrooge está Jacob Marley parado frente a él “con su coleta, chaleco habitual, medias y botas (Dickens, C. 2014. A Christmas Carol. New York: Global Classics; p. 12).

Lo que Scrooge y el hombre rico de la parábola de Jesús aprenden… y lo que ya deberíamos saber… es que el infierno es un lugar muy real. No fue algo que la iglesia inventó para asustarnos para que nos comportáramos o una fantasía horrible creada por narradores de cuentos para vender libros o hacer que saltáramos de nuestros asientos en el cine. Como Jacob Marley intenta explicarle a su ex pareja, Scrooge, el infierno es un lugar muy real… pero no es un lugar de castigo sino un lugar de elección.

Ya ves… aparte de la coleta habitual de Marley, cintura- abrigo, medias y botas, Marley lleva algo más… una cadena. Dickens lo describió como “largo, enrollado a su alrededor como una cola; y estaba hecho (porque Scrooge lo observó de cerca) con cajas de dinero, llaves, candados, libros de contabilidad, escrituras y pesados bolsos forjados en acero” (Dickens, p. 12).

Como aprendimos la última vez semana, Scrooge no comenzó como el Scrooge que conocimos en la escena de apertura… “¡un viejo pecador que aprieta, desgarra, agarra, raspa, aferra, codicia!” (Dickens, p. 3) y no se puso así en un día o de la noche a la mañana. Llegó allí poco a poco… una decisión, una elección… seguida de otra y otra… como los eslabones de una cadena. Marley dice que esa cadena que lleva en la cintura la forjó en vida. “Lo hice eslabón por eslabón, y metro por metro; Me lo ceñí por mi propia voluntad y por mi propia voluntad lo usé” (Dickens, p. 14).

“¿Te resulta extraño su patrón?” pregunta Marley. “O sabrías…. el peso y la longitud de la fuerte bobina que llevas tú mismo? Era tan pesado y tan largo como este, hace siete Nochebuenas. Has trabajado en ello desde entonces. ¡Es una cadena pesada! (Dickens, p. 14).

Mi amado… El infierno existe para que las personas que eligen excluir a Dios de sus vidas puedan tener lo que desean por toda la eternidad. El infierno fue preparado para aquellos que, como el Diablo, deciden huir de Dios.

El infierno existe por el amor de Dios. Sé que puede parecer una paradoja, pero es la verdad. Dios, en Su infinita sabiduría y debido a Su gran y profundo amor permanente por nosotros, nos dio el don de elegir… la opción de amarlo a Él o no. El amor no es amor si nos lo impone. Si estamos programados para amarlo como robots, entonces eso no es amor en absoluto. El amor, para ser amor, tiene que ser una elección, una decisión. El libre albedrío es el regalo más grande de Dios para la humanidad… y, como muchos han descubierto, nuestra peor maldición. Debido a Su gran amor por nosotros, Dios nos dio la capacidad de elegir nuestro propio destino… el mismo punto que Marley está tratando de inculcar en su ex pareja, Ebenezer Scrooge. “Estoy aquí para advertirte”, le explica a Scrooge, “que aún tienes la oportunidad y la esperanza de escapar de mi destino. Una oportunidad y esperanza de mi procura, Ebenezer” (Dickens, p. 15). Una experiencia tan aterradora como esta para Scrooge, este es un acto de bondad y caridad por parte de Jacob Marley que está tratando de rescatar a su pareja del mismo destino eterno que ahora sufre.

En Jesús ‘ parábola del pobre, Lázaro, y el rico, Jesús no dice exactamente dónde están ninguno de los dos pero ciertamente se infiere, amén? Dice en el versículo 23 que el hombre rico “miró hacia arriba” y vio a “Abraham a lo lejos con Lázaro a su lado”. La idea puede ser que el “Cielo” está arriba y el “Infierno” está abajo, pero también puede ser una cuestión de proximidad. El hombre rico parece estar solo mientras Lázaro está al lado de Abraham. Dice que el rico estaba siendo atormentado. Tienes que parar y pensar en esto por un momento. La gente que escuchaba la parábola de Jesús vivía en una región árida donde el agua era preciosa… donde el agua era vida. Qué mayor tormento para una persona que ha pasado toda su vida viviendo en o cerca de un desierto que pasar la eternidad muriendo perpetuamente de sed. El rico pide por una simple gota de agua. Su riqueza, su estatus, su influencia, su poder… todo desapareció. No tiene absolutamente nada. Ni siquiera puede comprar una gota de agua. Tiene que rogar por él… como Lázaro tuvo que rogar por migajas de comida y agua solo para sobrevivir en esta vida.

Para entender qué es el “Infierno”, hay que entender cuál es la palabra o el nombre “ Infierno” significa. La palabra hebrea para “Infierno” es “Gehena” en el Antiguo Testamento. Es una palabra compuesta formada por la palabra “gehee”… que significa “valle”… y la palabra “hinnon”… que significa “tristeza”. El nombre «Gehena»… o «El Valle del Dolor»… se le dio por primera vez a un lugar físico real. Era un valle al sur de Jerusalén cuando los habitantes quemaban su basura y animales muertos. El olor y la vista de descomposición y muerte quemadas deben haber sido terribles… y había tanta basura que el valle ardía constantemente día y noche. Para un judío, era el lugar más inmundo sobre la faz de la tierra… así que lo peor que se les podía ocurrir como castigo sería pasar la eternidad en un lugar que es peor que el peor lugar de la tierra… quemarse para siempre en un montones de basura y animales muertos y podridos.

La palabra griega para «infierno» en el Nuevo Testamento es «Hades»… que también es una palabra compuesta. La palabra “ha” significa “no”… y la palabra “eido” significa “ver o percibir por cualquiera de los sentidos”. “Ha-eido”… o “Hades”… que literalmente significa “sin sentidos” o “sin sentido”… describe un lugar de gran vacío y soledad.

La imagen creada por estas dos palabras… “Gehenna ” y “Hades”… es uno de tormento físico eterno y aislamiento eterno. Jesús dijo que el hombre rico estaba en “agonía” a causa de las “llamas” (Lucas 16:24). La palabra griega que usó Jesús fue “odunao”… que significa “tristeza” o “angustia”. Suele traducirse como “tormento”. Describe un dolor que es intenso y continuo. El fuego no solo crea dolor sino que también crea sed. El hombre rico le pidió a Lázaro que mojara su dedo en agua y refrescara su lengua para aliviar su “agonía”… su tormento físico. Esta imagen de fuego perpetuo y sed perpetua se remonta a la imagen de Gehena. Pero también está el «Hades»… o el aspecto de aislamiento eterno del Infierno… sin vista, sin tacto, sin sonido, sin gusto, sin olor… para siempre.

El dolor del Infierno no es solo una cuestión de intensidad sino también una cuestión de duración. Marley se queja a Scrooge: “No puedo descansar, no puedo quedarme, no puedo demorarme en ningún lado… Todo el tiempo… sin descanso, sin paz. Tortura incesante del remordimiento" (Dickens, p. 14)

El infierno es un lugar de sufrimiento físico. Es un lugar de sufrimiento eterno. Es un lugar solitario… un lugar de completa oscuridad y aislamiento… un lugar de eterno remordimiento y arrepentimiento. En el relato de Jesús del hombre rico y Lázaro, el hombre rico aún podía ver desde el Infierno… pero el Libro de Apocalipsis nos dice que el mismo Infierno algún día será cerrado y arrojado al lago de fuego; nuevamente, la imagen de “Gehena” y el destierro eterno del Cielo y la tierra.

Algunas personas tienen una idea interesante de cómo es el Infierno o de qué se trata. Mark Twain dijo: “Tomaré el Cielo por el clima… y el Infierno por la sociedad” (www.quoteinvestigator.com). En un discurso ante el National Press Club, Ted Turner dijo… y cito:

“El cielo va a ser un lugar poderoso y delgado y la mayoría de las personas que conozco en la vida no van a ser allá. Hay algunas excepciones notables… y las extrañaré. Recuerda, el Cielo va a ser perfecto y yo realmente no quiero estar allí. Aquellos de nosotros que vamos al Infierno, que seremos la mayoría de nosotros en esta sala… la mayoría de los periodistas ciertamente iremos allí… pero, cuando lleguemos al Infierno, tendremos la oportunidad de mejorar las cosas porque se supone que el Infierno es un desastre. y el cielo es perfecto. ¿Quién quiere ir a un lugar que es perfecto? ¡Aburrido! ¡Aburrido!”

Ese discurso le hizo reír mucho… pero me pregunto si estará tan inspirado o divertido cuando las puertas del infierno se abran y vea a Mark Twain parado allí. No creo que encuentren su situación tan divertida o entretenida, ¿verdad?

¡El infierno no es una fiesta! Imagínese en completa oscuridad… sin vista… sin sonido… sin olores… sin tacto… simplemente la nada completa. ¡Piensa en cómo sería eso durante una hora… luego un día… una semana… un mes… un año! En realidad, no tendrías sentido del tiempo o del paso del tiempo porque no hay luz… ni día ni noche que te ayuden a medir el paso del tiempo. Solo tú… y la oscuridad… por toda la eternidad. Como dijo CS Lewis: “El infierno no es más que tú mismo por toda la eternidad” (www.rforh.com/resources/know-it/diving-deeper/cs-lewis-problem-hell). Me estremezco al pensar en ello… rodeado de total oscuridad y obligado a pasar una eternidad a solas conmigo mismo.

El infierno es real… El infierno es malo. Es un lugar de sufrimiento físico. Es un lugar de oscuridad y vacío… y es un lugar de sufrimiento emocional. Jesús lo describió como un lugar de llanto y crujir de dientes (Mateo 8:12; 13:42; 13:50).

Jacob Marley le grita a Scrooge: “¡Oh! Cautiva, atada y doblemente planchada…. ¡No saber que ningún espacio de arrepentimiento puede enmendar la oportunidad de una vida mal utilizada! Sin embargo, ¡así era yo! ¡Vaya! Así era yo.”

“Pero tú siempre fuiste un buen hombre de negocios, Jacob”, balbuceó Scrooge.

“¡Negocios!” —gritó el Fantasma, retorciéndose las manos de nuevo. “La humanidad era mi negocio. El bienestar común era asunto mío; la caridad, la misericordia, la tolerancia y la benevolencia eran, todo, asunto mío. Los tratos de mi comercio no eran más que una gota de agua en el amplio océano de mi negocio.”

Levantó su cadena con el brazo extendido, como si esa fuera la causa de todo su dolor inútil, y arrojó volvió a caer pesadamente al suelo.

“En esta época del año rodante”, dijo el espectro, “sufro más. ¿Por qué anduve entre multitudes de mis semejantes con los ojos bajos, y nunca los levanté a esa bendita Estrella que condujo a los Reyes Magos a una pobre morada? ¡Si no hubiera hogares pobres a los que su luz me hubiera conducido!” (Dickens, p. 15).

No hay amnesia… no hay Alzheimer en el Infierno. Al igual que Jacob Marley está tratando de explicarle a su ex socio comercial, Ebenezer Scrooge, todos tendrán un recuerdo nítido… no solo de sus hechos y fechorías… sino de todas las acciones que deberían haber tomado pero no lo hicieron. El infierno será un lugar de recuerdo y arrepentimiento eternos.

Lo que mencioné antes es que Jacob Marley ha venido a darle a Scrooge una esperanza y una oportunidad de escapar de su destino y, mientras estés vivo, hay siempre una oportunidad y una esperanza para ti y para mí de escapar del destino de Jacob Marley, ¿amén? Verás, una vez que llegas al infierno, estás acabado… estás cocinado… estás atrapado allí para siempre y, como el hombre rico en la parábola de Jesús o Jacob Marley en «Un cuento de Navidad» de Charles Dicken, estás atrapado allí por una eternidad… una eternidad de sufrimiento físico… una eternidad de oscuridad y vacío… una eternidad de remordimiento y revivir tu pesar. Tan malo como suena todo esto, esto no es lo peor. Lo peor es el sufrimiento espiritual.

La Biblia dice que mientras vivamos en esta tierra, el SEÑOR hará que Su Hijo… ese Hijo… brille sobre todos nosotros… el mal y el bien. Mientras vivamos y respiremos todos nos beneficiaremos de la bondad de Dios. Nos beneficiaremos de Su compasión y paciencia. ¡Pero no habrá nada de eso en el Infierno! Sin luz… sin esperanza… sin compasión… sin creatividad… sin inspiración… sin paciencia… porque no hay Dios. El infierno es un lugar donde estamos separados de Dios para siempre. Se ha dicho que el dolor del Infierno no es causado tanto por la presencia del mal como por la ausencia del bien. La oscuridad no es oscura por la presencia de la oscuridad… la oscuridad es oscura por la ausencia de la luz.

El infierno es real… El infierno es malo… El infierno es eterno. Cuando el hombre rico llamó a Abraham para que Lázaro le trajera una gota… una simple muestra… de agua, Abraham le explicó: “… entre tú y nosotros se ha abierto un gran abismo para que aquellos que quieran pasar de aquí a tú no puedes hacerlo, y nadie puede cruzar de allí a nosotros” (Lucas 16:26).

Cuando la visita fantasmal de Jacob Marley llega a su fin, el espíritu de Marley comienza a caminar hacia una ventana que, dice Dickens , se elevaba con cada paso que daba el fantasma de Marley. Scrooge escucha este horrible y lamentable sonido proveniente del exterior… “sonidos incoherentes de lamentación y arrepentimiento; lamentos inexpresablemente dolorosos y autoacusadores. El espectro, después de escuchar por un momento, se unió al duelo fúnebre; y flotó sobre la noche sombría y oscura.

“Scrooge siguió hasta la ventana: desesperado por su curiosidad, miró hacia afuera.

“El aire estaba lleno de fantasmas, vagando hacia aquí y allí con prisa inquieta, y gimiendo mientras iban. Cada uno de ellos llevaba cadenas como el Fantasma de Marley; unos pocos (podrían ser gobiernos culpables) estaban vinculados entre sí; ninguno era gratis. Muchos habían sido conocidos personalmente por Scrooge en sus vidas. Había estado bastante familiarizado con un viejo fantasma, con un chaleco blanco, con una monstruosa caja fuerte de hierro atada a su tobillo…” (Dickens, p. 16). Ahora presta atención… quiero que escuches esto… el viejo fantasma familiar con la monstruosa caja fuerte de hierro atada a su tobillo «gritó lastimosamente al no poder ayudar a una mujer miserable con un bebé, a quien vio abajo, en un escalón de la puerta. La miseria de todos ellos”, dice Dickens, “era, claramente, que buscaban interferir, para bien, en los asuntos humanos, y habían perdido el poder para siempre” (Dickens, p. 16). ¿Habían perdido el poder de hacer qué? Habían perdido el poder “… de interferir, para bien, en los asuntos humanos” (Dickens, p. 16).

Cuando el hombre rico estaba vivo, hacía la vista gorda ante el pobre mendigo en su casa. peldaño. Tenga en cuenta que Jesús no está usando esta parábola para condenar a los ricos… ni está sugiriendo que todos los pobres irán al Cielo solo por el hecho de ser pobres. Si te fijas, Jesús no menciona cómo el hombre rico obtuvo su dinero… ya sea por medios buenos o malos. Jesús no critica al hombre rico por ser rico o tener dinero. El hombre rico no es necesariamente un hombre malo… pero fuera lo que fuera, el punto de Jesús era que estaba ciego a la necesidad de una persona que estaba cubierta de llagas y tenía que mendigar para sobrevivir mientras vivía justo fuera de la casa del hombre rico. portón o puerta principal. Pasó junto a él día tras día tras día. En el “Infierno”, el hombre rico ahora “ve” a Lázaro tal como los espíritus y fantasmas condenados en la historia de Dicken ahora pueden “ver” la miseria que ellos y los de su especie han causado, pero no pueden hacer nada al respecto excepto gemir y gemir de frustración porque existe un abismo entre ellos y aquellos que están sufriendo y han perdido el poder de poder hacer cualquier cosa para aliviar la miseria que han causado o corregir sus errores… lo que me lleva a mi pensamiento final sobre el Infierno. Si ha estado adormecido o entrando y saliendo, aquí es donde necesita despertarse y realmente prestar atención.

El infierno es real… El infierno es malo… El infierno es eterno… pero el Infierno también es evitable. ¡El hombre rico le ruega a Abraham que envíe a alguien para decirle a sus cinco hermanos que el infierno es real! Es por eso que Marley ha elegido esta noche para presentarse ante Scrooge… para advertirle a Scrooge que el Infierno es real y hacerle saber que tiene «todavía una oportunidad y una esperanza» de escapar del destino espantoso y fantasmal de Marley (Dickens, p. 15).

La mayor verdad sobre el Infierno… ¿estás prestando atención? [Pausa.] La mayor verdad sobre el Infierno es que es completamente evitable. ¿No son buenas noticias? ¿Una gran noticia? El infierno es una elección. No tienes que ir allí.

Un día, cuando el vicepresidente Calvin Coolidge presidía el Senado, un senador enojado le dijo a otro que se fuera «directo al infierno». El senador ofendido se quejó con Coolidge como presidente. Coolidge levantó la vista del libro que había estado hojeando mientras escuchaba el debate y respondió ingeniosamente: «Revisé el libro de reglas… y no dice que tengas que ir».

En Dicken, Marley tiene la oportunidad de regresar y contarle a su antiguo socio comercial la verdad sobre el infierno y el camino que estaba siguiendo Scrooge si no se arrepiente y cambia su forma de ser. En la historia de Jesús, el hombre rico no puede regresar y advertir a sus cinco hermanos. Abraham le dice al hombre rico que sus hermanos tienen a Moisés y los profetas. “Deberían escucharlos”. “No, Padre Abraham”, dice el rico, “pero si alguno va a ellos de entre los muertos, se arrepentirán” (Lucas 16:30).

Quiero que escuchen lo que dice el Padre Abraham. dice y recuerda ¡Quién está contando la historia! Abraham le dice al hombre rico: “Si no escuchan a Moisés ya los profetas, tampoco se convencerán aunque alguno se levantare de los muertos” (Lucas 16:31). Ese “alguien” era Jesús, ¿amén?

Si la Palabra profética de Dios no puede convencer y romper un corazón duro, tampoco lo harán los milagros. La propia resurrección de Jesús es prueba de que solo un corazón abierto ve la evidencia de la presencia de Dios y escucha su voz suplicante.

Scrooge tiene una oportunidad y esperanza, pero solo si su duro corazón puede estar convencido de que el infierno es real. … que el Infierno es malo… que el Infierno es eterno… y luego creer y comprender que él tiene una opción… él no tiene que ir allí. Marley le dice a Scrooge: “Tres espíritus te perseguirán” (Dickens, p. 15)… no es el tipo de cosas que Scrooge espera escuchar. «¿Es esa la oportunidad y la esperanza que mencionaste, Jacob?» “Lo es”, dice el fantasma de Marley. “Yo… creo que preferiría no hacerlo”, dice Scrooge. “Sin sus visitas”, dice el fantasma, “no puedes esperar evitar el camino que yo sigo” (Dickens, p. 16). Lo mismo es cierto para nosotros cuando se trata de Jesús. “Yo soy el camino, la verdad, la vida”, dijo Jesús. “Nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6).

Cuando dejes este servicio hoy, quiero que sepas sin sombra de duda que vas al Cielo. Si tienes alguna duda, puedes resolver el asunto ahora mismo, por eso quiero que escuches como si tu vida dependiera de ello porque la verdad es que tu vida eterna sí depende de ello.

El infierno es real . El infierno es malo. El infierno es eterno. Pero el infierno es evitable. La buena noticia es que a través de Cristo nuestros pecados han sido pagados. En Cristo hay esperanza. ¿Cómo puedes estar seguro de que vas al Cielo? Esto es lo que se conoce como los «ABCD» de la salvación…

A… Admita su necesidad. Admita que necesita un Salvador. Eso significa admitir que no eres perfecto… y eso está bien… nadie aquí es perfecto… solo Dios. Admite que lo arruinaste y cometiste errores. Reconocerlo y reconocer su necesidad de un Salvador es el primer paso.

B… Creer que Jesús murió por usted… que Su cuerpo fue sacrificado por usted [partir el pan]… [levantar la copa ] que su sangre te ha lavado de todo pecado. Él hizo todo esto por ti y por mí. Pon tu confianza en Cristo. Acércate a Él. Confiar en él. Entrega tu corazón y tu vida a Él.

C … Entrégate completamente a Él. Hacer que alguien sea el amo de tu vida significa que ellos toman las decisiones. Entregar tu vida a Dios significa que le das el control completo. Esto debe ser verdad en tu corazón, pero también debe hacerse en público para que otros puedan hacerte responsable.

D… Depende de las promesas de Dios. Para recordar esa promesa que hiciste, Dios nos dio dos símbolos: el Bautismo y la Comunión. Él nos dio estos sacramentos para que recordemos lo que Dios ha hecho por nosotros… lo que le costó a Cristo llevarnos al cielo… y para que podamos recordar la decisión que tomamos de hacerlo Señor sobre nuestros corazones, nuestras mentes y nuestras vidas.

Si desea tomar esa decisión hoy, ahora es el momento. Puedes saber hoy que vas al Cielo. Vengamos todos a la Mesa del SEÑOR para recibir y recordar la gracia de Dios que hace posible esa elección…