Una oración por los tiempos oscuros/enfermos de la vida (Salmo 6)

Continuamos nuestro estudio muy esporádico del libro de los Salmos hoy, trabajando en el Salmo 6. Ahora, este es un salmo que trata, entre otras cosas, la enfermedad y la curación. Entonces, algunos de ustedes se preguntarán si este salmo fue elegido deliberadamente, porque últimamente hemos pasado mucho tiempo hablando y pensando sobre todo esto. Pero estoy tratando de ser más intencional al trabajar desde el frente del Salterio hacia atrás, y este es el primer salmo que me falta. [Y no estoy del todo listo para saltar a otra gran serie.]

Ahora, me tomó un tiempo encontrar el estado de ánimo adecuado para leer esto. No sé si es porque me cuesta hacer la transición de un tipo de literatura bíblica a otra, o si es porque no hay nada en ella, en este momento, que encuentre. yo mismo con ganas de orar.

Y a medida que nos adentramos en esto, es posible que tú seas el mismo. Este no es un salmo para siempre, todos los días. ¿Qué es?

Este es un salmo para los momentos oscuros de tu vida. Para los momentos en que estés enfermo, y no puedas levantarte en fe en Cristo, y vencerlo. Para los momentos en que tu cuerpo se siente como si se estuviera desmoronando, y te duele, en todas partes. Por los momentos en que lloras hasta dormirte todas las noches y vas por la vida medio muerto. Para los momentos en que llamas a Dios, una y otra vez, y Él no te escucha.

Si puedes imaginar este lugar oscuro y entrar en él- – entonces estás listo para leer esto con provecho. Y si estás viviendo en este lugar oscuro, ahora mismo, entonces hoy será el día en que encuentres la ayuda de Dios. Este es un salmo que Dios te da, para ayudarte a volverte a él, y para animarlo a que se vuelva a ti.

Leamos los versículos 1-4 para comenzar (numeración en hebreo):

(1) Del/para el director con instrumentos de cuerda en la octava/octava.

Salmo de/para David.

(2) Yahweh, que no me reprendas en tu ira,

y que no me castigues en tu ira.

Todos vosotros sabéis lo que es ser reprendido y disciplinado. . Tus padres lo hicieron. Tu jefe, en un momento u otro, lo ha hecho. Lo arruinaste. Hiciste algo mal, o tuviste la actitud equivocada. Y lo llamaron y lo disciplinaron para que no volviera a suceder.

Ahora, todos saben que cuando se trata de reprender y disciplinar, hay diferentes maneras de hacerlo. eso. Se puede hacer suavemente, y se puede hacer con dureza. Con dos de mis hijos, cuando eran pequeños, todo lo que mi esposa y yo teníamos que hacer era mirarlos de reojo cuando hacían algo mal y empezaban a llorar. Sabían que habían hecho algo mal, y nuestra leve desaprobación fue suficiente castigo.

Con otros niños, es mucho más difícil. Algunos niños, cuando son confrontados, no parecen muy arrepentidos. Cuando son disciplinados, esa disciplina se desprende de ellos, como el agua del lomo de un pato. Y si has tenido hijos así, ¿cómo reaccionas? O si ha tenido empleados así, ¿qué sucede después? ¿Te encoges de hombros y te dices a ti mismo: "Bueno, lo intenté"?

Probablemente lo que sucede es que te encuentras enojándote. Poniéndose nervioso. Imagina que tu ira es como un amplificador. Comenzaste como un 3. Estabas orgulloso de ti mismo, por mantenerte sensato en todo. Pero cuanto más tiempo pasa, más te encuentras encendiendo el amplificador de tu ira. Eventualmente, encontrarás un nivel que duele, porque necesita doler. Esta actitud y comportamiento es algo que tiene que arreglarse.

Eso es lo que Dios ha estado haciendo con el salmista. Aumentó su ira y su enojo, hasta que obtuvo la reacción que quería.

En el versículo 2, el salmista le pide a Dios que apague el amplificador. Lo que Dios le está haciendo, no necesita hacerse tan grande (¿por más tiempo?). El salmista acepta la reprensión. Acepta la disciplina. Pero lo que pide aquí, en primer lugar, es que Dios cambie la forma en que lo hace. Por favor Dios, bájalo.

En el versículo 3a, el salmista agrega una segunda petición:

(3) Muéstrame gracia/favor, oh Yahweh,

porque débil soy.

¿Cuándo le pedirías a Dios que te muestre «gracia»? La idea de la gracia es que es un favor inmerecido. Pides gracia, cuando estás pidiendo algo a lo que no tienes derecho. Cuando mis hijos o mi esposa me piden algo, no me piden que "muestre gracia" a ellos Me he comprometido con ellos, y cuando piden ayuda, su solicitud se basa en esos compromisos. Saben que se supone que debo ser un padre razonablemente bueno y un esposo razonablemente bueno.

Cuando le pides a Dios que te muestre gracia en algo, estás reconociendo que Dios no lo hace. #39;no es necesario que hagamos esto por ti. Él no tiene ninguna obligación en este punto.

Ahora, ¿por qué Dios debería mostrar gracia al salmista? La gracia, por definición, está desatendida. Entonces, ¿por qué deberías conseguirlo? El salmista le da una razón a Dios: porque es débil. Es como un mendigo al costado del camino, pidiendo ayuda. "Por favor, muestra gracia, porque soy débil. No tengo fuerzas, Dios, y necesito tu ayuda. Cuando estás pidiendo gracia, todo lo que puedes hacer es hacerle saber a Dios lo desesperanzado que estás por tu cuenta. Y a menudo, eso es todo lo que Dios realmente quería de ti. Un reconocimiento de cuán dependiente eres de él.

Verso 3b:

Sáname, oh Yahweh,

porque mis huesos están aterrorizados/temblando/horrorizados,

(4) y todo mi ser está muy aterrorizado/temblando/horrorizado,

y tú, oh Yahweh, ¿hasta cuándo?

Si tú' Si eres matemático, ingeniero, científico o contador, tal vez leas estos versículos y pienses: «Los huesos en realidad no tiemblan». Los huesos no pueden tener miedo. Algunos de ustedes, tal vez (sonriendo), luchan con el lenguaje poético. Y si la vida no es tan difícil para ti en este momento, es posible que pases por alto estas palabras muy rápido.

Pero cuando la vida se desmorona para ti, ese caos y dolor no desaparecen. solo quédate en tus emociones. Cuando las cosas van mal, todo tu cuerpo se ve afectado. Lo sientes en cada parte de tu cuerpo.

Cuando vivíamos en CA, tenía reflujo ácido grave. En parte, fue mi dieta (refresco). En parte, era estrés. Aproximadamente dos años después de mudarnos a ND, mi médico me preguntó al respecto. Y me di cuenta de que ya no tenía reflujo ácido. No es como si yo, ni siquiera una vez, le pidiera a Dios que me quitara eso. Yo no creía en un Dios que haría cosas así por mí. Pero cuando nos mudamos a ND, no perdíamos dinero todos los meses. Tenía un trabajo que me obligaba a tomar el sol y hacer algo de ejercicio. La vida se volvió mucho menos estresante.

Muchas cosas, cuando no se controlan, causan problemas físicos graves. Estrés. Ansiedad. Enfado. falta de perdón Estas cosas te destrozarán, por dentro y por fuera. La gente usa estas cosas en la cara y el cuerpo. Podemos estar compuestos de alma, espíritu y cuerpo, pero no es que estas cosas sean independientes entre sí. Cada uno de ellos impacta directamente a los demás.

Ahora, al decir todo esto, en realidad estoy haciendo que nos desviemos bastante del salmo y del papel de Dios en todo esto. . Culpa mía. Entonces, detengámonos aquí y tratemos de obtener una imagen general nuevamente.

Lo que estamos viendo es esto: cuando Dios te reprende y disciplina, puede hacerlo en todo tu cuerpo. Dios puede hacerte miserable de pies a cabeza, por dentro y por fuera (cf. Isaías 1, donde se usa metafóricamente). Y eso es lo que le ha hecho al salmista.

En respuesta, el salmista, en los versículos 3-4, pide gracia, y luego pide sanidad.</p

Es en este punto, tal vez, cuando te encuentras un poco atascado. En algunas iglesias, a las personas se les enseña que el pecado y la enfermedad son dos cosas que no están relacionadas. Te encuentras pensando en Juan 9, donde los discípulos se preguntan por qué el hombre nació ciego. ¿Quién pecó, este hombre o sus padres? Y Jesús dijo, esa es la pregunta equivocada. Estás mirando algo equivocado. La pregunta no es, ¿por qué está ciego? La pregunta es, ¿qué vamos a hacer al respecto?

Entonces, en algunas iglesias, escuchará que Juan 9 se usa como filtro para leer el resto de la Biblia. Pero vayamos a 1 Corintios 10:27-32 (NVI sin razón):

27 Así que, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable. de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. 28 Cada uno debe examinarse antes de comer el pan y beber de la copa. 29 Porque los que comen y beben sin discernir el cuerpo de Cristo, comen y beben juicio sobre sí mismos. 30 Por eso muchos de vosotros estáis débiles y enfermos, y algunos de vosotros se han dormido. 31 Pero si fuéramos más perspicaces con respecto a nosotros mismos, no caeríamos bajo tal juicio. 32 Sin embargo, cuando somos juzgados de esta manera por el Señor, estamos siendo disciplinados para que no seamos finalmente condenados con el mundo

Cuando los cristianos están enfermos, la razón de eso, a veces, es que Dios los está disciplinando. Esa enfermedad está diseñada para hacerte entrar en razón y volver arrastrándote a Dios. Sirves a un Dios que sanará todas tus enfermedades (Salmo 103:3). Pero tienes que volver a Dios. Y tienes que preguntar. La curación no es automática. Todo esto, básicamente, es el Salmo 6. Este salmo, es uno que la iglesia de Corinto podría haber orado después de recibir la carta de Pablo.

Ahora, no estoy diciendo que toda enfermedad es una reprensión o disciplina de Dios. A veces, pienso que es Dios probándote, creo que el Espíritu te lleva a Satanás, y ve cómo resistes, y usa eso para fortalecer tu fe (Mateo 4; 6:13). Otras veces, creo que nos hacemos vulnerables a Satanás porque a nuestra armadura espiritual le faltan piezas. Y Satanás sabe a dónde apuntar, y puede arruinarnos físicamente [Y si alguna vez me ves enfermo, siéntete libre de preguntarme cómo estoy espiritualmente].

[Y si un no cristiano está enfermo, yo diría que su enfermedad es demoníaca, y no de Dios (Hechos 10:38; Mateo 9:1). Dios no usa la enfermedad para traer a los no cristianos a él. La voluntad de Dios es que los cristianos los liberen de la enfermedad, en Cristo, a través del Espíritu.]

Creo que hay al menos algunas razones por las que los cristianos se enferman. Y no necesariamente vamos a saber por qué sucedió. Pero, al final del día, confío en una cosa: Dios quiere que todos estén sanos. Esa es la voluntad de Dios para ti. Y si no está sano, puede hacer eco del salmista y pedirle a Dios que lo sane. Y si eso no funciona, debes acudir a los ancianos, y ellos orarán por ti con fe, y serás sanado (Santiago 5:14-16).

Al final del versículo 4, el salmista hace una pregunta: "¿Hasta cuándo?"

Hay momentos en los que oras por sanidad, y Dios no responde. Todavía tienes la misma cadera, rodilla o corazón mal. Llamas y llamas y no hay nada. Si eso te está pasando, siéntete libre de desafiar a Dios en este punto. "¿Cuánto tiempo, exactamente, vas a dejar que me quede enfermo? ¿Cuánto tiempo, exactamente, planeas ignorarme?»

La oración no se trata de decirle a Dios lo que crees que Él quiere oír. La oración honesta, le dice a Dios cómo te sientes realmente. Si estás frustrado o impaciente, díselo a Dios.

Verso 5-6:

(5) Que (re)vuelvas, oh Yahweh.</p

Que me rescates todo mi ser.

Sálvame por tu lealtad,

(6) porque no hay en la muerte recuerdo de ti;

En el Seol/inframundo, ¿quién te confesará/ensalzará?

En este momento, Dios está trayendo el calor al salmista: dolor y enfermedad. Aquí, le pide a Dios que se aleje de eso. En lugar de ser el atacante, quiere que Dios sea el salvador. ¡Dios, sálvame!

¿Y por qué?

Él dice: "Sálvame por el bien de tu lealtad".

Anteriormente, él&#39 ;d le pidió a Dios que le mostrara gracia. Bondad inmerecida. Aquí, todavía no hace apelaciones basadas en su propio valor [Si hubiera estado viviendo correctamente, haría esta apelación. Usas los argumentos que tienes a tu disposición; Salmo 18:20, 24]. En cambio, le pide ayuda a Dios, porque Yahweh es un Dios leal.

La lealtad es un rasgo de carácter que se subestima mucho en los buenos tiempos. Un amigo leal es aquel que permanece contigo en las buenas y en las malas. Él es el que te perdona cuando te equivocas. Él es con quien puedes contar, cuando todos los demás te fallan.

Cuando hablamos de que Dios es leal, ese es el tipo de cosas en las que pensamos. El compromiso que Dios nos hace, el pacto, no termina cuando pecamos. Dios promete, en el antiguo y en el nuevo pacto, que si te vuelves a él, él se volverá a ti (Jeremías 29:12-14; Santiago 4:8).

Entonces, si necesitas a Dios& La ayuda de #39, parte de la forma en que puede atraerlo, es a través de su lealtad. Le estás pidiendo a Dios que sea fiel a quien Él realmente es. Dios no es fundamentalmente un Dios de ira e ira. Dios es fundamentalmente, un Dios leal.

Con esto llegamos al versículo 6. Volvamos a leerlo:

(6) porque no hay en muerte recuerdo de vosotros;

en el Seol/el inframundo, ¿quién os confesará/ensalzará?

A lo largo de la mayor parte del Antiguo Testamento, el pueblo de Dios pensó que la muerte marcaba el final de vida significativa. [Y fue para ellos, hasta que Jesús les predicó; 1 Pedro 3:19-20.] Todo el que muere, rico y pobre, justo y malvado, desciende al Seol. Es este lugar oscuro y tranquilo. Nadie habla, ni trabaja, ni piensa, ni hace nada ahí abajo.

Tú simplemente estás ahí.

Y entonces el salmista le recuerda a Dios, que si él muere- – si Dios no lo salva, entonces Dios perderá una relación. Tendrá una persona menos recordándolo. Tendrá una persona menos que hable públicamente de lo bueno que es Dios.

Ahora, si eso es lo que Dios quiere, entonces es lo que es. Pero le hace la pregunta a Dios: ¿quién te confiesa allá abajo? ¿Quién alaba tu nombre? ¿Es eso realmente lo que quieres para mí?

Verso 7-8:

(7) Me he cansado con mi gemido.

Hago nadar mi cama cada noche;

con mis lágrimas deshago mi lecho.

(8) Mi ojo se ha envejecido/oscurecido por el dolor/provocación;

ha envejecí a través de todos mis enemigos.

Una de las cosas más agotadoras que puedes hacer en la vida, es llorar. Te dices a ti mismo, en algún momento, me voy a quedar sin lágrimas. Tu cuerpo solo produce tantos, ¿verdad? Pero de vez en cuando, lloras y lloras, hasta que tu cama flota. Y tu lecho se deshace, como si estuviera hecho de sal.

Un profesor mío en un momento habló sobre cómo a Dios le cuesta mucho lidiar con las personas que lloran (1 Sam. 1:10).

Es duro para él. Cuando vemos a alguien llorando, nos encontramos queriendo ayudarlo. Queremos consolarlos. Y Dios es mucho más compasivo que nosotros.

Así que el salmista aquí llama a Dios a notar las lágrimas. Dios, ¿hasta cuándo me harás esto? ¿Hasta cuándo debo llorar y llorar y llorar? ¿Cuánto tiempo puedes ignorarme, cuando estoy tan quebrantado y frágil?

Cuando Dios está tratando de quebrantarte y traerte de vuelta a sí mismo, es posible que las primeras lágrimas que derrames no ser completamente sincero. Sientes pena por ti mismo, absolutamente. Pero es posible que no te arrepientas de haber dejado a Dios. Tal vez realmente no te haya golpeado, que fuiste desobediente y rebelde. Y a menudo no estás realmente listo para regresar arrastrándote a Dios de inmediato.

El salmista ya pasó este punto hace mucho tiempo. Está agotado. Está cansado. Tiene ojos viejos.

Y por eso habla con Dios al respecto. ¿Te ignorará Dios cuando estés quebrantado, llorando y pidiendo su ayuda? ¿Es ese el tipo de Dios al que sirves?

———————————- ———————-

¿Hablamos de enemigos aquí? Cuando eres débil, y vulnerable, salen los buitres.

============================== =====

Con esto llegamos a los versículos 9-11. Aquí, el tono cambia por completo:

(9) Apartaos de mí todos los que hacéis mal/problemas/persecuciones,

porque Yahvé ha oído la voz de mi llanto.</p

(10) Ha oído, Yahvé, mi petición.

Yahvé, mi oración, la recibe/acepta.

(11) Se avergüenzan, y estarán aterrorizados/temblando/horrorizados en gran manera, todos mis enemigos.

Se volverán atrás.

Serán avergonzados en un instante.

>Empecemos enfocándonos en el versículo 10. El salmista, de repente, tiene total confianza en que Dios ha escuchado su petición.

Tal vez, piensas para ti mismo, "Claro que Dios oído. Tal vez piensas que Dios siempre te escucha cuando oras. Entonces te dices a ti mismo, "A veces Dios dice 'sí,' y a veces Dios dice 'no.' Pero Él siempre escucha.”

Si le preguntaras a un salmista acerca de esto, te discutiría. Los salmistas entienden universalmente que si Dios te escucha, entonces Él dice "sí" a tu oración, y Él te ayudará. Dios no dice «no».

Quizás la mentira más común que se dice en la iglesia es que Dios dice «no». a su pueblo Si está orando a Dios y no ve ninguna respuesta, no concluya que Dios dijo «no». No escuchaste la voz audible de Dios diciéndote eso, ¿verdad?

Decidiste que Él dijo «no».

Tu verdadero problema, si tienes oración sin respuesta, es que Dios no te está escuchando. Te está ignorando (Salmo 102:1-2). Los salmistas son completamente consistentes en este punto. Son unánimes en asumir que así es como funciona la vida con Dios (Salmo 4:1; 17:6; 143:1, 7). O Dios te escucha y te ayuda, o te ignora. Esas son las dos posibilidades.

Y el NT enseña lo mismo. La oración del justo es poderosa y eficaz (Santiago 5).

Los maridos que tratan mal a sus mujeres, ven estorbadas sus oraciones (1 Pedro 3:7). Dios no escucha a los pecadores; Él escucha a las personas que hacen su voluntad (Juan 9:31).

Entonces el objetivo de la oración, es hacer que Dios te escuche. Tal vez lo hagas acercándote a Dios. Tal vez, la oración está diseñada para acercar a Dios a ti. Probablemente, son ambos. Pero todo lo que realmente necesitas, cuando estás orando, es que Dios escuche tu oración. Si Él simplemente te escucha, estarás bien.

Una vez que entendí lo que la Biblia realmente enseña, revolucionó la oración. Si rezo por algo y no lo consigo, es que algo anda mal conmigo. Tal vez, no estoy viviendo correctamente hacia Dios, y James dice que es la oración de la persona justa la que es poderosa y efectiva. Tal vez, no estoy orando ni con el valor de fe de una semilla de mostaza. Puedo orar en grande, en voz alta y durante mucho tiempo. Pero si no oro con fe, no debo esperar nada.

Si puedes decirte a ti mismo que Dios dijo «no», eso te deja libre. Dejas tu fracaso en Dios y actúas como si Él fuera el problema. Actúas como si hicieras tu trabajo, hiciste lo correcto, y Dios simplemente no está tan dispuesto. Actúas como si Dios fuera el eslabón débil y te dices a ti mismo que esto es «más seguro».

La verdad es que simplemente no le estás dando a Dios lo que realmente quiere. Quiere lealtad, obediencia y fe. Dale estas cosas, búscalo a Él y a su reino primero, y luego encontrarás que Dios dice «sí».

Cuanto más cerca camino de Dios, y más confío en él, cuanto más claro me habla, más hace a través de mí y más me escucha. Y cuando voy a la deriva, lo pierdo todo.

Volvamos a leer los versículos 9-10:

(9) Apartaos de mí, todos los que hacéis mal/problemas/persecuciones,

Porque Yahweh ha oído el sonido de mi llanto.

(10) Ha oído– Yahweh– mi petición.

Yahweh, mi oración, Él recibe/acepta.

La parte más sorprendente de este salmo es la confianza que encontramos aquí. El salmista sabe que Dios ha escuchado su petición. Dios recibió la oración (¿como si un ángel se la trajera?). Y si Dios ha oído su petición y la ha recibido, entonces el salmista es oro. Sus problemas pronto terminarán. Para que pueda mandar a sus enemigos y decirles que se dobleguen. Dios me tiene; puedes irte ahora.

Para cerrar esta mañana, quiero centrarme en la confianza del salmista. Durante los primeros ocho versos, las cosas parecen bastante desesperadas para él. Está cansado. Su vida es una de dolor, lágrimas y tormento sin fin. Y Dios acaba de negarse a responder.

Pero de repente, en el versículo 9, todo cambia. ¿Cómo pasas de preguntarle a Dios, "¿Hasta cuándo?" a tener total confianza en que Dios dijo "sí"?

¿Cómo se obtiene este tipo de fe?

Una teoría entre los eruditos del AT es un poco complicada, pero es así . Imagina que eres un israelita, adorando a Dios en un templo o sinagoga. Y estás rezando el Salmo 6. Tu vida se está desmoronando, así que esta es una elección natural. Entre los versículos 8 y 9, ya sea un profeta o un sacerdote, anunciaría algún tipo de bendición sobre ti (1 Sam. 1:17). Proclamaría que Dios te ha oído y te ha respondido. Tú, como adorador, entonces tomas esa palabra como la palabra de Dios, y te levantas en fe, la reclamas y anuncias que Dios te ha salvado.

Eso podría ser correcto. Con algo como esto, es difícil decirlo con seguridad.

Pero supongo que Dios inspiró este salmo, como un regalo para ti. Dios sabe que luchas por tener fe. Y cuando estás agotado y enfermo, es muy fácil recurrir a otra cosa para curarte. O simplemente hundirse en la desesperación, darse por vencido y esperar a medias que mueras. O simplemente asumir que esta es la voluntad de Dios para ti.

Y entonces, lo que Dios hizo, como un acto de bondad hacia ti, fue terminar el salmo con esta nota alta de confianza. Cantas estas palabras, o las rezas en voz alta, y te encuentras levantándote para tratar de reclamarlas. Te encuentras pensando: «Dios tiene esto». Se ha vuelto hacia mí. Él ha respondido. Él me sanará y me rescatará.»

Esa es mi suposición. No voy a decir que estoy 100% seguro de tener razón. Pero la próxima vez que esté en un lugar oscuro en la vida, llorando hasta quedarme dormido, y Dios no responda… les dejaré saber cómo termina mi historia.

Salmo 6 Traducción

(1) Del/para el director con instrumentos de cuerda en la octava.

Un salmo de/para David.

(2) Yahweh, que no me reprendas en tu ira,

y que no me castigues en tu ira.

(3) Muéstrame gracia/favor, oh Yahweh,

porque débil soy.

Sáname, oh Yahweh,

porque mis huesos están aterrorizados/temblando/horrorizados,

(4) y todo mi ser está muy asustado/consternado,

y tú, oh Yahweh, ¿hasta cuándo?

(5) Que te vuelvas, oh Yahweh.

Que me rescates la vida/cuello/alma/ser interior.

Sálvame en aras de tu lealtad,

(6) porque no hay en muerte recuerdo de ti;

En el Seol/el inframundo, ¿quién te confesará/ensalzará?

(7) Me he cansado de mi gemir.

Yo haz que mi lecho nade cada noche;

con mis lágrimas deshago mi lecho.

(8) Mi ojo se ha envejecido/oscurecido por la tristeza/provocación;

se ha envejecido por todos mis enemigos.

(9) Apartaos de todos vosotros hacéis mal/problemas/persecuciones,

porque Yahweh ha oído la voz de mi llanto.

(10) Ha oído–Yahweh– mi petición.

Yahweh, mi oración, Él recibe/acepta.

(11) Serán avergonzados, y se atemorizarán/espantarán mucho, todos mis enemigos.

Se volverán atrás.

Serán avergonzados en un instante.