Una oveja perdida y una moneda perdida.
UNA OVEJA PERDIDA Y UNA MONEDA PERDIDA.
Lucas 15,1-10.
En la primera parábola de la lectura de hoy vemos al pastor cariñoso. Dejó sus otras noventa y nueve ovejas para buscar la que se había perdido, hasta que la encontró. Esta es una imagen que es familiar tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento:
‘Porque así dice el Señor DIOS: Yo mismo buscaré mis ovejas y las buscaré’ (Ezequiel 34:11) .
Jesús dijo: ‘Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas’ (Juan 10:11).
Estoy familiarizado con los balidos de las ovejas perdidas de mi estancia en las islas occidentales de Escocia. Por lo general, era un cordero que se había cruzado por el lado equivocado de la cerca junto al camino, o una oveja obstinada que pastaba en la playa y que la marea entrante había separado de sus compañeros. No pudieron ayudarse a sí mismos y gritaron alarmados.
Los recaudadores de impuestos y los «pecadores» que acudieron a Jesús reconocieron de manera similar que estaban perdidos.
Entonces un hombre con un ladrón vendría al rescate. La obstinada oveja sería vadeada a través del agua, si fuera necesario, para llevarla a un lugar seguro. El cordero sería levantado del borde del camino y llevado de regreso al campo en una de las ilustraciones bíblicas más evocadoras:
‘Tomará los corderos en su brazo, y los llevará en su seno’ (Isaías 40:11).
En nuestro texto, lo pone sobre sus hombros, regocijándose, y festeja con sus amigos por el perdido de sus cien, que ahora se encuentra.
La acusación de los escribas y fariseos era una declaración de hecho: los pecadores acuden a Jesús, y Él los recibe.
Después de todo, Él es el Buen Pastor. ¡Jesús nos dice que hay alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente, más que por noventa y nueve personas que son “justas” y no necesitan arrepentimiento!
La segunda ilustración nos muestra a una mujer que pierde uno de sus sus diez piezas de plata. Tal vez lo haya cosido en su vestido como parte de su dote. La moneda ahora se ha deslizado en el suelo de su casa oscura y polvorienta. Enciende una lámpara, y barre a fondo, hasta que por fin encuentra su moneda perdida.
Otra vez hay fiesta, de nuevo regocijo. Se ha encontrado la moneda de cada diez de la mujer. Y nuevamente se nos recuerda que hay mucho gozo en la presencia de los ángeles por un pecador que se arrepiente.
A diferencia de la oveja, la moneda ignoraba por completo que estaba perdida. Así mismo el hombre inconverso está sin vida hasta que la luz del Espíritu Santo lo ilumine y lo devuelva a la vida.
La mujer representa a la iglesia. El barrido podría representar la obra de evangelización. Entonces, la lámpara ilustraría la luz del evangelio, y en particular la obra del Espíritu Santo de traer la luz a la vida del pecador.