Filipenses 4:1 Así que, hermanos míos, a quienes amo y anhelo, gozo y corona mía, así debéis estar firmes en el Señor, amados ¡amigos! 2 Ruego a Evodia y a Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor. 3 Sí, y te pido, fiel compañero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi lado por la causa del evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida.
Introducción
Imagínate por un momento que estás viviendo en Filipos en el primer siglo y tu nombre es Síntique. Un día hay una gran conmoción afuera y sales y ves: ¡ha vuelto! ¡Epafrodito ha vuelto! Cuando se fue para llevarle el regalo a Paul en Roma, pensaste que nunca lo volverías a ver, especialmente más tarde cuando supiste que estaba en su lecho de muerte. Pero, obviamente, se recuperó y ¡ahora aquí está! Y va por la ciudad sosteniendo su mochila, «Hola a todos, ¡tengo una carta de Paul!» Guau. ¡El apóstol nos escribió una carta! Esto es lo más grande que ha pasado en esta ciudad. Así que todos se reúnen en la iglesia. La gente ha venido de millas a la redonda, solo hay lugar para estar de pie, todos están amontonados allí en el borde de su asiento esperando escuchar las palabras sagradas e inspiradas del apóstol. Honestamente, en realidad estás un poco intranquilo por ir porque sabías que Euodia estaría allí, y tú y ella… Digamos que las cosas no están bien entre ustedes. Pero tienes que escuchar esta carta, así que vete. Y empiezan a leerlo y es increíble. Es diferente a cualquier carta que hayas escuchado en tu vida. Es grandioso escuchar acerca de Pablo y cómo le está yendo, y todas estas verdades gloriosas acerca de Cristo y acerca del evangelio, es simplemente asombroso. Así que estás sentado allí, extasiado con todo el asunto, y luego, de repente, escuchas tu nombre… ¡desde la plataforma! ¡Está en la carta!
2 Le suplico a Evodia ya Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor.
Vaya, golpe directo. ¿Te imaginas a toda la gente volteándose y mirándote?
El Comando: Unidad
Urgencia
¿Te parece un poco extraño que Pablo haría eso? Después de las alturas increíblemente elevadas de la doctrina y las gloriosas revelaciones eternas sobre el evangelio y las glorias de la Segunda Venida que Pablo acaba de presentar en el capítulo 3, ¿por qué Pablo ocuparía espacio en la Palabra de Dios para entregar una multa de tráfico espiritual a un pareja de mujeres que no se llevan bien? ¿No tiene pescado más grande que freír que ese? Hay herejes por ahí. Hay falsos maestros. Esta iglesia estaba siendo perseguida por el gobierno y otros. ¿Y Pablo quiere hablar de un par de señoras de la iglesia que están discutiendo?
¿Por qué merece esto un espacio en las páginas de la Palabra de Dios? Pablo le da espacio porque un conflicto entre solo dos personas en una iglesia afectará a toda la iglesia. Lo que comienza como un pequeño conflicto personal puede terminar siendo una crisis divisiva en la iglesia. Hay un desacuerdo, no se resuelve, y lo siguiente que sabes es que la gente está tomando partido, por lo general no tanto en los hechos, sino en función de quién les gusta.
“Oh, amigo mío esta de su lado? Pues bien, yo también estoy de su lado.”
Y la congregación comienza a dividirse como el Mar Rojo. Dos personas peleando pueden arruinar una iglesia, y una iglesia arruinada impactará el reino de Dios. Cuando un conflicto no se trata bíblicamente, los sentimientos se hieren, la comunicación edificante se detiene, otras personas se involucran, los lados comienzan a formarse y los chismes despegan, y luego ambos lados comienzan a adjuntar sus opiniones a los versículos de la Biblia para que puedan decir que es una cuestión de principios, y ahora nadie puede comprometerse y es una guerra santa en toda regla. Y destruye la paz y la unidad en la iglesia. Entonces Pablo lo aborda aquí porque ese es su enfoque en el capítulo 4: paz.
Paz
Si las palabras clave en el capítulo 1 fueran sufrimiento y gozo, y las palabras clave en el capítulo 2 fueran humildad y abnegación, y las palabras clave en el capítulo 3 fueron pérdida, ganancia, correr e imitar, la palabra clave en el capítulo 4 es paz. Pablo quiere cerrar la epístola con un capítulo completo sobre la paz de Dios que trasciende el entendimiento humano. La mayor parte del capítulo trata sobre la paz interior: la paz de Dios que aquieta tu ansiedad, te llena de alegría, protege tu corazón y tu mente y te hace feliz en todas y cada una de las circunstancias. Pero antes de llegar a esa paz interior, Pablo quiere hablar de la paz en la iglesia. Ahí es donde él quiere comenzar, porque la paz en la iglesia es de suma importancia para Dios.
Así que sí, Pablo no solo mencionará a estas dos mujeres, sino que lo convierte en un asunto de urgencia. Puedes sentir esa urgencia por el hecho de que en lugar de simplemente decirles qué hacer, Paul les ruega. Y lo dice dos veces. Él no dice simplemente: “Le suplico a Evodia y Síntique”. Repite toda la línea para cada mujer. Es como si estuviera allí, miraría directamente a Euodia: «Euodia, escucha, te lo ruego, por favor, ponte en la misma sintonía con Syntyche». Luego se vuelve hacia Síntique y le dice: «Síntique, escúchame, te estoy suplicando, ¿podrías reconciliarte con Euodia?»
Tu responsabilidad
Eso nos muestra una principio muy importante sobre el establecimiento de la paz. ¿De quién es la responsabilidad de dar el primer paso para reconciliar una relación rota? ¡Tuya! Siempre tuyo. Si fuiste tú quien se equivocó inicialmente, ¿es todo culpa tuya? entonces, ¿de quién es la responsabilidad de buscar a la otra persona y hacer las cosas bien? Tuya. Si la otra persona era la que estaba equivocada y usted era la víctima inocente, ¿de quién es la responsabilidad de acercarse y tratar de reconciliar la relación rota? Tuya.
Mateo 5:22 cualquiera que se enoje contra su hermano será juzgado.
Si eres tú el que está enojado, tú eres el que necesita tomar medidas para conciliar. ¿Qué pasa si no tienes un problema con la otra persona, es esa otra persona la que tiene algo contra ti?
23 “Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí tu ofrenda delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego ven y ofrece tu regalo.
Si estás enojado con ellos, o si ellos están enojados contigo, debes ir y reconciliarte. Si está esperando que la otra persona haga un movimiento, no está en sintonía con la Palabra de Dios.
La importancia de la unidad
Así que Pablo no duda en traerla arriba, no duda en dar nombres, y presiona a cada uno de ellos individualmente para que se reconcilien. Todo eso nos muestra la urgencia. Esta fue la oración de Jesús por nosotros.
Juan 17:20 “… ruego… 21 que todos sean uno, Padre”
Jesús quería que el Padre le concediera su deseo por la unidad en la iglesia. Y puedes apostar que si es tan importante para Dios el Hijo, es igualmente importante para Dios el Padre. Y también al Espíritu Santo.
Efesios 4:3 Esforzaos por guardar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.
No es nuestra unidad. Es la unidad del Espíritu Santo, y se nos ordena hacer todos los esfuerzos posibles para guardarla mediante el vínculo de la paz. Si fallamos en hacer eso, nos destruiremos a nosotros mismos. La iglesia caerá. Estaremos juntos o nos desmoronaremos. Ese no es solo un dicho ingenioso: ese es el punto del versículo 1.
Estar juntos o desmoronarse
Eche un vistazo a cómo Pablo presenta toda esta sección. Antes de que mencione el conflicto, mire lo que dice en el versículo uno. Él dice que así es como debes mantenerte firme en el Señor. En el griego, simplemente dice estar así en el Señor. Siempre he tomado el así como una referencia al capítulo 3, pero también es posible que pueda señalar lo que está a punto de decir sobre la unidad. Y eso tendría sentido porque de eso estaba hablando la única otra vez en este libro cuando habló de mantenerse firme.
Filipenses 1:27 … Entonces sabré que ustedes están firmes (la misma palabra) en un espíritu, luchando como un solo hombre…
Así que definitivamente hay una conexión en la mente de Paul entre mantenerse firme y la unidad de la iglesia.
Esta es una foto tomada después de que el huracán Ike azotara Texas. ¿Puedes elegir qué casa se construyó según los códigos de huracanes modernos? Todo el vecindario limpio; una casa quedó en pie. En Mateo capítulo 7 Jesús enseñó que algunas personas son como esa casa y otras personas son como esas otras casas. Cuando golpean las tormentas de la vida, la vida de algunas personas colapsa; otros se mantienen firmes. Y es lo mismo con las iglesias. Algunas iglesias se encuentran con la adversidad y los problemas y se desmoronan. La gente se asusta, se molestan unos con otros, unos se van, otros se quedan y pelean, otros se van y pelean, hasta que finalmente destruyen la iglesia y cierran sus puertas. Otras iglesias se mantienen firmes. Surgen desacuerdos, surgen controversias, surgen problemas y es difícil, pero año tras año la iglesia se mantiene firme. Todas las iglesias tienen dificultades y problemas, pero ¿cómo podemos asegurarnos de que seamos uno que, cuando lleguen las dificultades, nos mantendremos firmes en el Señor? Nos mantendremos firmes si tenemos unidad, y tendremos unidad si todos adoptamos la actitud de Cristo en humildad y amor desinteresado. Nos mantendremos unidos o nos desmoronaremos.
Una de las principales razones por las que Satanás siempre persigue la unidad de una iglesia saludable es porque esa es la mejor manera de detener el trabajo de esa iglesia en seco. Él sabe que no puede detenernos al tentarnos a simplemente dejar el ministerio, él sabe que no podrá lograr que aceptemos doctrinas falsas o que desechemos la Biblia, él sabe que no podrá desviarnos Desviarnos del camino del ministerio empujándonos hacia la política o los problemas sociales; él sabe que nada de eso funcionará, por lo que persigue nuestra unidad. Porque Satanás sabe que si puede perturbar nuestra unidad, seremos distraídos de la obra del evangelio. En una semana normal, tenemos un montón de personas enfocadas en orar unos por otros, aprender de la Palabra de Dios, enseñar la Palabra de Dios, alentar a los santos, compartir el evangelio con los perdidos, ayudar a los débiles, adorar a Dios, pero ¿qué sucede cuando ¿Hay un gran conflicto en la iglesia o una división por algo? Todo eso se pone en espera. La gente ya no habla de eso, está hablando de la crisis.
“¿Has oído esto?”
“Aquí está el último chisme.”
>“¿Sabías que fulano dijo esto?”
“¿Cómo crees que se desarrollará esto?”
“Creo que esta es mi opinión sobre esto”.
“Y Fulana se sintió herida y escuché que alguien estaba llorando”.
“¿Por qué surgen problemas como este en esta iglesia?”
“¿Por qué surgen problemas como este en esta iglesia?”
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“Aquí está mi teoría sobre cómo está conectado con todos los otros problemas que han sucedido…” una y otra vez y… Satanás se sienta y se ríe porque todo el trabajo del ministerio se ha detenido. Simplemente me rompe el corazón cuando miro los conflictos que hemos tenido en el pasado y veo cuánto tiempo perdido hemos tenido donde las cosas realmente importantes tuvieron que dejarse en suspenso para lidiar con algún conflicto que está atrayendo a todos.
La definición: Actitud como la de Cristo
Entonces, Pablo es urgente al respecto porque la unidad es muy importante. Pero, ¿qué es la unidad, exactamente? Ambas mujeres son responsables de tomar acción, pero ¿qué acción? ¿Cómo es la unidad?
Misma actitud
2 Ruego a Euodia y a Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor.
Son llegar a un acuerdo. ¿De qué tipo de acuerdo está hablando? ¿Era esto una cuestión doctrinal? ¿Tenía que ver con la filosofía del ministerio? ¿Fue alguna opinión? Sea lo que sea, ¿cómo espera Paul que estén de acuerdo de repente? Cuando tenemos conflictos en la iglesia, la razón por la que se convierte en una gran pelea es porque generalmente involucra cosas que ambas partes consideran muy, muy importantes. Ambas partes se sienten apasionadas al respecto, y por eso están tan molestos. Entonces, qué se supone que debemos hacer ? simplemente renunciar a nuestras convicciones? ¿Simplemente renunciar a lo que crees que es correcto y estar de acuerdo con alguien que crees que está mal en nombre de la unidad? Pablo no hizo eso cuando tuvo su desacuerdo con Bernabé en Hechos 15:39. Y ciertamente no quería que estuvieran de acuerdo con los perros sobre los que les advirtió en el capítulo 3. Entonces, ¿qué tipo de acuerdo es este?
La palabra que usa aquí traducida de acuerdo es una que hemos visto numerosas veces ya en Filipenses. Es la palabra para actitud.
Filipenses 2:2 entonces completad mi gozo teniendo la misma actitud, teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y actitud, 3 sin hacer nada por ambición egoísta o vanidad. , pero con humildad considerando a los demás mejores que a vosotros mismos. 4 Cada uno de ustedes mirando no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás. 5 Tu actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús…
Y luego continúa describiendo cómo Jesús hizo todas esas cosas: se humilló a sí mismo y consideró nuestras necesidades por encima de su propia comodidad y nuestros intereses por encima de los suyos. propio. Esa es la actitud: desinterés, humildad, amabilidad, deferencia: realmente valorar los intereses de la otra persona, no solo los tuyos.
No sabemos sobre qué discutían estas mujeres. Eran mujeres espiritualmente maduras y piadosas, así que supongo que no fue una pelea sobre qué manteles usar en la próxima comida compartida. Estoy seguro de que era algo sustantivo. Podría haber sido la mejor manera de dar la bienvenida a nuevas personas a la iglesia.
“Hagámoslo de esta manera.”
“No, eso hará que la gente se sienta incómoda, hagámoslo de esa manera.”
“No, eso los hará sentir no amados…”
O tal vez uno de ellos fue menospreciado. Euodia dirigió el canto durante años, y de repente le dieron ese trabajo a Syntyche, y Syntyche nunca se comunicó con Euodia al respecto. Tal vez Síntique creía que estaba bien comer carne que había sido sacrificada a un ídolo en un templo pagano. Ella dijo: «Los ídolos no son nada, la carne es carne, y puedo conseguir muy buenas ofertas con las cosas sobrantes, es una buena administración». Y Euodia dice: “¿Cómo puedes participar de alguna manera con el paganismo? ¡Deberías mantenerte lo más lejos posible de ese templo pagano!”
No sabemos cuál era el problema porque Pablo no nos lo dice. No saca a relucir los detalles del problema, porque cualquiera que fuera el problema, ese no era el problema. El verdadero problema son sus actitudes. Pablo no les dice: «Cambia de opinión», dice: «Ten la misma actitud».
Asuntos discutibles
Dios nos dio una Biblia que contiene algunas cosas que son de cristal. -claro, y algunas cosas que no están tan claras. Lo sé porque la Biblia misma lo dice. Romanos 14 es un capítulo completo que nos instruye sobre cómo tratar lo que Dios mismo llama asuntos discutibles. Entonces, obviamente, existe tal cosa. Hay algunas cosas que son esenciales del evangelio, no discutibles. Jesucristo es el único camino a la salvación, la Biblia es la Palabra de Dios, la salvación es por la fe en Cristo, no por las obras, Jesús resucitó de entre los muertos y algún día volverá y juzgará a los vivos y a los muertos, ese tipo de cosas. no son discutibles. Pero hay otras cosas que no están tan claras. Y así nos encontramos cayendo en lados diferentes de esos problemas. ¿Qué debemos hacer cuando eso sucede? ¿Cómo es posible que usted y yo no estemos de acuerdo en algún tema y, sin embargo, tengamos la misma actitud para no romper la unidad? Pablo nos da algunas instrucciones muy específicas en Romanos 14.
Acepta
Romanos 14:1 Acepta a aquel cuya fe es débil, sin juzgar en asuntos discutibles.
Así que eso es lo primero: aceptar a la otra persona. Esa palabra significa recibir o dar la bienvenida a la persona. No estoy de acuerdo con tu opinión, pero aun así quiero que te sientas bienvenido en mi corazón. Quiero que te sientas aceptado y no menospreciado.
No mires hacia abajo
El ejemplo que Pablo nos da en Romanos 14 de un asunto discutible es el tema de comer carne. .
3 El que come de todo, no menosprecie al que no come, y el que no come de todo, no condene al que come, porque Dios lo ha aceptado.
Así que esa es otra parte de la actitud. Si eres la persona con una visión más indulgente, no debes menospreciar a la persona que tiene una visión más estricta. Tiene todo tipo de reglas estrictas que no crees que sean bíblicas. Bien, pero no lo mires por encima del hombro. No lo llames legalista.
No condenes
Y si eres el más estricto, la instrucción de Pablo para ti es que no condenes al tipo que es más indulgente. . No digas, “Oh, ¿él va a esas películas? ¿El Fuma? No debe ser un cristiano muy fuerte”. No hagas eso. No juzguéis el carácter de los demás por diferencias de opinión.
No juzguéis
4 ¿Quién sois vosotros para juzgar al siervo ajeno?
Que el tipo podría tener buenas razones para sostener la opinión que sostiene.
6 … El que come carne, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que se abstiene, lo hace para el Señor y da gracias a Dios.
Ambos lados están haciendo lo que están haciendo porque quieren honrar al Señor Jesucristo. ¡Ese es un gran motivo!
Si tuviéramos una actitud que diga: “No estoy de acuerdo con tu llamado en este asunto discutible, sin embargo, te doy la bienvenida a mi vida, te acepto, no menospreciarte o condenarte o juzgarte; Supongo que amas al Señor. Asumo que mantienes tu opinión porque realmente crees que eso honra más a Dios. Asumo que te sientes así porque crees que eso es lo que enseña la Biblia y quieres seguir la Palabra de Dios. ¡Eso es genial! En un mundo que deshonra a Cristo y rechaza la Palabra de Dios, estoy muy feliz de tratar con alguien que ama a Cristo y ama su Palabra…”. – si acercáramos nuestras diferencias de opinión de esa manera, no sería tan difícil para nosotros resolverlas. La razón por la que no podemos resolver nuestras diferencias es que empezamos a impugnar los motivos de la persona, los menospreciamos, luego se vuelve personal, y una vez que se vuelve personal y se hieren los sentimientos, parece imposible tratar de reconciliarse con esa persona porque ya ni siquiera te gustan.
A Paul no le preocupa cuál de estas mujeres tiene la mejor opinión. Y él no les dice que simplemente lo dejen. Tal vez es importante y necesita ser debatido. Ni siquiera le preocupa cuál es el problema. Su preocupación es su actitud. Él sabe que cuando tienes dos mujeres piadosas, si ambas adoptan la actitud de Cristo en Filipenses 2, entonces podrán resolver sus diferencias de una manera que glorifica a Dios y fortalece a la iglesia.
Así se protege la unidad de la iglesia. No proteges la unidad barriendo tus diferencias debajo de la alfombra. No proteges la unidad de todos ciegamente, sin pensar siguiendo a algún líder sin pensar. No proteges la unidad discutiendo hasta que la otra persona está tan exasperada que se da por vencida. La forma en que guardamos la unidad del Espíritu es a través del vínculo de la paz: relaciones pacíficas. Y la forma de tener relaciones pacíficas es realmente preocuparse por los intereses de los demás y escucharse humildemente unos a otros con una actitud como la de Cristo en Filipenses 2. Eso es lo que hará que la iglesia sea a prueba de bombas.
Mediación</p
Ok, esa es toda la guía que Paul les da a estas mujeres. Sólo cuatro palabras en griego: ten la misma actitud en el Señor. Eso es todo. Si todos sus esfuerzos para lidiar con la situación no han funcionado, ¿piensa Paul que solo puede dar cuatro palabras de consejo y todo se aclarará? No, no lo hace. Paul no está pensando que estas mujeres van a poder resolver su disputa. Entonces, ¿cómo se va a hacer? Mira el versículo 3.
3 Sí, y te pido, fiel compañero de yugo, ayuda a estas mujeres
¿Cómo se va a hacer? Este compañero de yugo los va a ayudar. Paul está trayendo a un tercero. En realidad, una quinta parte. El tercero fue quien le dijo a Paul sobre la situación. El cuarto grupo era Paul, y ahora Paul está trayendo un quinto grupo. Eso nos muestra un principio muy importante sobre la resolución de conflictos: la mediación. La mayoría de los conflictos los puedes resolver por tu cuenta. Y ese debe ser siempre nuestro punto de partida. En Mateo 18 Jesús fue muy claro.
Mateo 18:15 Si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele, justo entre vosotros dos. Si te escucha, te has ganado a tu hermano.
La versión de Holman dice en privado. La ESV dice entre tú y él solo. Eso es importante: siempre comience tratando de resolverlo entre ustedes dos. No involucres a nadie más hasta que hayas hecho todo lo que puedes hacer solo entre ustedes dos. Este es probablemente el punto en el que nos equivocamos con mayor frecuencia al abordar los conflictos. Muy a menudo tenemos este impulso de hablar con alguien más al respecto. A veces, eso puede ser sabio, si sabe que es una situación volátil y hay alguien más que conoce a la persona mejor que usted y que podría brindarle orientación sobre la mejor manera de abordarla. Pero probablemente hacemos eso demasiado. A menos que se trate de una situación extraordinaria, lo predeterminado siempre debe ser ir con la persona uno a uno, en privado, y mantenerlo solo entre ustedes dos el mayor tiempo posible. Y Jesús dice, si te escucha, has ganado a tu hermano. Lo confrontas, se arrepiente y ya está. No hay necesidad de contárselo a nadie, nunca. No es necesario volver a mencionarlo con esa persona, nunca (incluso si vuelve a pecar contra ti en el futuro). No hay necesidad de hablar de ello, no hay necesidad de pensar en ello, se acabó.
Sin embargo, a veces eso no funciona. Intentas y tratas de resolverlo, pero cuanto más hablas, peor se pone. Te reúnes con la persona para resolver X, y terminas con X sin resolver, además ahora estás en conflicto sobre Y y Z. Ambos lo intentan, pero simplemente no funciona.
Si es un problema claro de pecado, entonces sigues los pasos de Mateo 18 (lleva múltiples testigos para confrontarlos, luego llévalos ante la iglesia, etc.). Pero, ¿y si no es un problema claro de pecado? Es una cuestión de opinión, o un problema de comunicación, o algo que ambos ven desde perspectivas totalmente diferentes, o algo así. ¿Y que? Consigue un mediador. Traiga a un tercero: alguien a quien ambos respeten, que pueda ser objetivo, escuchar a ambos lados y ayudarlo a resolverlo.
Eso es lo que la Biblia nos enseña que debemos hacer. Piénselo: ¿cómo supo Pablo de esta situación? Está en prisión a 800 millas de distancia. ¿Crees que cuando se leyó esta carta, llegaron a ese punto y dijeron: “Espera un minuto, ¿cómo sabe Pablo sobre esto? ¡Efafrodito! Debes haber chismeado sobre nosotros con Paul. Puedes imaginarte a estas dos damas, cuando se leyó esta parte de la carta, dándose la vuelta y mirando a Ephaphroditus.
Paul debe haber oído hablar de eso de Ephaphroditus, pero no se disculpa por eso. . Él no dice: «Lo siento, nunca debí haber escuchado los chismes». Si no se hubiera hecho nada más, entonces Paul podría haber dicho algo así: “No me hables de eso. Si tienes una inquietud, acude a ellos tú mismo”. Pero llega un punto en el que nada más funciona en el que alguien en el liderazgo o un tercero necesita intervenir y ayudar. Y dado el hecho de que estas son dos mujeres piadosas, es muy probable que estuvieran contentas de tener la ayuda. Porque nadie que ama al Señor quiere seguir estando en desacuerdo con una hermana en Cristo.
Ayuda de actitud
Así que Pablo le habla directamente a esta persona que quiere intervenir y le da él alguna instrucción directa. ¿Qué le dice Paul a ese tipo que haga? ¿Dice él: “Reprende a estas dos mujeres”? No. «¡Échalos!» No. “Dígales que se callen y mantengan la boca cerrada en la iglesia”. No. ¿Qué dice? “Ayúdalas.”
3 Sí, y te pido verdadero compañero de yugo, ayuda a estas mujeres…
¿Ayudarlas a qué? ¿Le está diciendo a algún líder de la iglesia que intervenga y averigüe quién tiene razón y tome partido y resuelva el asunto: «Está bien, ella tiene razón, usted está equivocado, debe estar de acuerdo con ella»? No, no le dice que arregle el asunto. Él simplemente dice: “Ayúdalos”. Ayúdalos a hacer lo que les dijo que hicieran en el versículo 2: tener la misma actitud en el Señor. Bueno, eso es complicado. ¿Cómo ayudas a alguien a tener una actitud? Una cosa sería intervenir como juez o árbitro y decir: «Ella tiene razón, está equivocada, yo fallo a su favor». Eso sería fácil, pero eso no es lo que Paul pide. Él no dice, “Toma una decisión”; él dice: “Ayúdalos a tener la actitud correcta”.
Cuando ves que la Biblia nos llama a la unidad ya pensar lo mismo, no está diciendo que tenemos que tener las mismas opiniones en todo. El tema es la actitud. Dos personas pueden tener opiniones opuestas y aun así tener la misma actitud. Puedes estar en desacuerdo con alguien y aun así estar del mismo lado. No estoy de acuerdo contigo, pero estoy en tu equipo. Estoy de tu lado. Estoy a tu favor, no en tu contra. Me preocupo por tus intereses. Estoy ansioso por poner sus intereses por delante de mi propia comodidad y preferencias. Si logras que Syntyche y Euodia digan eso, entonces has alcanzado tu objetivo. A partir de ahí pueden debatir y discutir y resolver sus diferencias, pero eso no va a fracturar a la iglesia. Fortalecerá a la iglesia.
Ahora, ¿existen algunos momentos en los que es bueno tener arbitraje, donde dos personas simplemente no pueden llegar a un acuerdo y ambas partes acuerdan dejar que un tercero neutral y sabio partido tomar una decisión sobre el asunto? Por supuesto. Eso es básicamente lo que vemos en 1 Corintios 6, donde dice que en lugar de llevarse unos a otros a los tribunales, dejemos que la iglesia maneje las disputas irreconciliables. Encuentras a alguien en la iglesia, tal vez el líder de tu grupo de oración, tal vez los ancianos, los diáconos o simplemente algún individuo, y dices: «Ambos confiamos en ellos, ambos los respetamos, ambos les presentamos nuestro caso y dejemos que ellos toman una decisión, y ambos estaremos de acuerdo con lo que decidan. Si los cristianos manejaran los conflictos de esa manera en lugar de ir a los tribunales, no solo tenderían a obtener una decisión mucho mejor (porque tenemos acceso a la sabiduría bíblica y la mente de Cristo), sino que sería mucho más barato. Siempre me sorprende cuando una pareja se separa y llega el momento de dividir la propiedad, y cuando pagan a los abogados y lo llevan a los tribunales, ¡casi no queda propiedad para dividir! ¿Por qué no dejar que la iglesia haga eso y hacerlo gratis? Eso se llama arbitraje, y es donde terminamos si todo lo demás falla.
Pero en este caso, todo lo demás aún no ha fallado. El objetivo en este punto es ayudar a estas mujeres a tener una actitud de humildad como la de Cristo. Y Pablo le pide al chico del versículo 3 que le ayude con eso. Eso realmente nos va a ayudar, porque ¿cuántos de ustedes conocen a alguien en este momento que está en algún tipo de conflicto y les gustaría saber qué pueden hacer para ayudar a resolverlo? Eso es lo que vamos a aprender a hacer en el versículo 3. Pero antes de hacer eso, antes de ver lo que Pablo le dice al compañero de yugo que haga, veamos qué podemos aprender de lo que hace Pablo mismo.
Ejemplo de Pablo
Entonces, él nos está diciendo que nos mantengamos firmes en el versículo 1, pero miren cuánta palabrería adicional hay en ese versículo. En el griego original, la declaración que hace Pablo en el versículo 1 acerca de estar firmes en el Señor consta de cuatro palabras: estad así en el Señor. Y sin embargo, hay 15 palabras en la oración. Se dirige a ellos seis veces con expresiones de amor en esta frase. Literalmente es Por tanto, hermanos míos, amados míos, a quienes anhelo, gozo y corona mía, ¡estén así en el Señor, amados míos! Si hubiera escrito eso en mi clase de inglés de la escuela secundaria, mi maestro me habría dicho: «No tienes que decir «mi amado» dos veces en la misma oración, es redundante». Esta tiene que ser la expresión de amor más efusiva en toda la Biblia fuera del Cantar de los Cantares. ¿Por qué lo está poniendo tan grueso? ¿Será un halago? Antes de entrar en medio de una pelea entre dos mujeres, ¿haces todo lo que puedes para complacerlas para que no se enojen demasiado contigo? Bueno, creo que definitivamente hay algo de sabiduría detrás de expresar amor y afirmar la relación antes de dar una reprimenda. Eso, en sí mismo, no es adulación, es solo sabiduría, siempre que lo que diga sea realmente cierto. La adulación es cuando no lo dices en serio. Dices todo tipo de cosas complementarias a alguien para ganar su favor, pero realmente no crees las cosas que dices. Una cosa de la que podemos estar seguros aquí es que lo que Pablo dice en el versículo uno realmente refleja lo que realmente está en su corazón. Cada palabra en las Escrituras es inspirada por el Espíritu Santo, y el Espíritu Santo no inspira mentiras. Todo lo que Pablo expresa en el versículo uno es absolutamente exacto. Así es exactamente como Pablo se siente acerca de estas personas. Realmente los ama tanto.
Amor
Y lo que aprendemos de esto es que si quieres ayudar a las personas a tener una actitud humilde y amorosa, la mejor manera de hacerlo es es modelando el tipo de amor que quieres que tengan. Una vez más, Pablo está enseñando con el ejemplo. La clave número uno para la unidad de la iglesia es el amor. No hay forma de evitar eso. Si no nos amamos genuinamente unos a otros de corazón, no tendremos unidad sin importar qué más tratemos de hacer. Podemos intentar reunirnos en torno a un eslogan o una declaración de propósito, podemos intentar reunirnos en torno a algunas metas y objetivos comunes, podemos asegurarnos de que todos sigamos los mismos procesos y políticas, todos podemos firmar la misma declaración doctrinal en filosofía del ministerio: podríamos hacer todo eso, pero si no nos amamos unos a otros, no tendremos unidad.
Cuando estás trabajando junto con un grupo de personas y no amas entre sí, es posible que puedan tener una especie de unidad superficial siempre que las cosas vayan bien. Pero tan pronto como llegue la adversidad y el sufrimiento, o surja una gran crisis, esa unidad superficial se evaporará. Cada vez que hay mucha presión que comienza a caer sobre un grupo de personas que no se aman, comenzarán a volverse unos contra otros. Empiezan a culparse unos a otros. Se vuelven sospechosos acerca de los motivos del otro. En lugar de asumir lo mejor el uno del otro, comienzan a asumir malos motivos. Dejan de comunicarse. Empiezan a centrarse en los defectos del otro en lugar de pasarlos por alto. El chisme despega. La amargura y el resentimiento se deslizan y comienzan a arraigarse.
Muchas veces no verá nada de eso mientras las cosas funcionen sin problemas, pero tan pronto como se presente una crisis y haya algo de presión , todas esas cosas comienzan a emerger y la unidad se destruye. Lo único que tiene el poder de mantener unido a un grupo de personas incluso frente a los problemas y el sufrimiento es el amor.
Así que planifiquemos retomarlo allí la próxima vez. Aprenderemos de Pablo sobre todos los diversos aspectos del amor: calidez familiar, afecto sincero, deseo genuino, alegría y asociación ansiosa. Y luego a partir de ahí podemos estudiar lo que Pablo le dijo a este compañero de yugo que hiciera para ayudar a las mujeres a tener una actitud como la de Cristo. Pero por ahora, prestemos atención a la orden que Pablo les dio a estas dos mujeres. Tener la misma actitud. Hemos sentido algo de presión debido a varias dificultades en los últimos años, y estamos sintiendo algo de presión en este momento. Tuvimos una reunión congregacional la semana pasada y hubo algunas opiniones diferentes. Tenemos que esforzarnos para resolver eso. Pero mientras hacemos eso, asegurémonos de estar todos delante de Dios en cumplimiento con Filipenses 4:2 – todos nosotros, unánimes, teniendo la actitud desinteresada, humilde y amorosa de Cristo. En cada conflicto, desde el más pequeño y menos significativo hasta la crisis más grande, humillémonos cada uno de nosotros ante Dios y unos contra otros, y amémonos unos a otros como Cristo nos amó, y nuestra unidad será un olor suave y agradable para Dios en los cielos.
Bendición: Efesios 4:29-32 No dejéis que salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino sólo la que sea útil para la edificación de otros según sus necesidades, a fin de que beneficie a aquellos que escucha 30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Deshágase de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. 32 Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.
Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)
1) Si puedes pensar en un momento en que tuviste un conflicto con alguien, y esa persona tuvo una actitud humilde al respecto, o si tuviste una actitud humilde que ablandó a la otra persona, descríbelo al grupo (sin usar nombres).
2) A algunas personas les cuesta más despreciar a los que son más indulgentes en la vida cristiana, y a otras les cuesta más condenar a los que son más estrictos. ¿Qué tendencia es más peligrosa para ti?
3 ) Si su actitud hacia una persona comienza a empeorar, ¿cuál cree que es la mayor ayuda que un tercero puede brindarle para ayudar a que su actitud regrese a la actitud de Filipenses 2?