Valorar al Dador en lugar del regalo / Día de la dependencia
Día de la dependencia
Esta mañana veremos la dependencia de Dios e identificaremos la diferencia entre amar los regalos y amar y adorar al Dador de todo. Buenos regalos. Nuestra lección del Evangelio de esta mañana es una gran lección, de hecho, para los servicios del Día de Acción de Gracias. A medida que lo examinamos, podemos ver una bonita imagen de nosotros mismos, y cómo podemos fácilmente dejar que las cosas por las que oramos, que solicitamos y suplicamos a Dios, terminen distrayéndonos del mismo Dios a quien estábamos orando.
Así que, para empezar, imagina un grupo de diez leprosos dirigiéndose a la ciudad, para presentarse a los sacerdotes. Durante años habían estado viviendo juntos en el campo deshabitado porque los leprosos tenían prohibido relacionarse con la sociedad. De hecho, si alguna vez se acercaban a una habitación humana, se esperaba que tocaran una campana para alertar a la gente mientras gritaban: «¡Inmundo! ¡Inmundo!»
La lepra es una de las principales imágenes del pecado en el mundo. Biblia. La lepra hace que no puedas sentir nada al destruir el sistema nervioso del cuerpo. si alguien es ciego, no puede ver, si es sordo… cuando tiene lepra, no puede sentir. A veces, un leproso dormía junto al fuego, rodaba demasiado cerca y se quemaba gravemente. Muchos se cortarían accidentalmente sin darse cuenta.
Porque los leprosos ya no tienen sentimientos, es una gran alegoría del pecado. El pecado nos hace perder todos los sentimientos espirituales. El pecado endurece el corazón y destruye la conciencia, haciéndola tan cauterizada
que los pecadores realizan y son testigos de los actos más malvados, y no sienten nada.
Volviendo a nuestros diez leprosos, su sociedad consideró ellos muertos, ya que la lepra era prácticamente incurable, y muy contagiosa. Estos diez hombres, sin embargo, hicieron el largo viaje hasta la ciudad porque antes habían clamado a Jesús, para que tuviera piedad de ellos.
Este clamor, que en realidad era un clamor usado comúnmente para pedir dinero, era en su lugar, Jesús los sanó milagrosamente y les dijo que fueran y se mostraran al sacerdote, quien tendría que examinarlos y pronunciar si la enfermedad había desaparecido.
En aquel entonces, si el sacerdote juzgaba que el enfermedad era la lepra, la persona sería desterrada inmediatamente de la familia, los amigos y la sociedad, y condenada a vivir en cuevas solitarias en la ladera de la montaña o en lugares de entierro hasta que muriera.
Sin embargo, si se diagnosticaba mal una enfermedad de la piel como lepra, o sanaba y mejoraba, antes de que pudieran regresar con sus familias primero tenían que mostrarse de nuevo al sacerdote quien certificaría su curación, y realizaría un rito de limpieza sobre ellos.
Como los diez se dirigieron hacia el sacerdote, sintieron dentro de sí mismos una oleada de nueva fuerza y vitalidad y rea. se dio cuenta de que en verdad habían sido sanados. Ahora que hacen? «Oye, volvamos a Jesús», sugiere el samaritano. «No», dijo otro, «Ya hemos sido curados, ¿por qué molestarlo? Pero todavía tenemos que ser declarados como curados. No podemos conocer gente hasta que el sacerdote nos certifique que estamos limpios».</p
El uno, sin embargo, se vuelve atrás; saltando y alabando a Dios mientras regresa a Jesús. Y sabemos lo que pasó cuando llegó a Jesús. Se arrojó a sus pies y lo roció con Eucaristía.
Jesús preguntó: «¿No fueron diez limpios? Pero los otros nueve, ¿dónde están? ¿No se encontró a ninguno de ellos para volver y alabar? a Dios excepto este extranjero?» Entonces le dijo: «Levántate y sigue tu camino; tu fe te ha sanado».
Ahora, ¿cuál es el punto aquí? ¿A los nueve que no se volvieron a dar gracias se les va a negar la curación porque no practicaron buenos modales y no expresaron su agradecimiento a quien los había bendecido con un regalo tan extraordinario?
Eso… 8217; no es lo que enseñan las Escrituras. La bendición de la curación no dependía de su respuesta apreciativa. Es una imagen asombrosa de nuestra salvación en ese sentido. La Gracia de Dios para la humanidad no depende de nosotros, ni de cómo actuamos y reaccionamos, ya sea que esa gracia dada gratuitamente nos traiga nuestra salvación, o simplemente nuestras necesidades diarias. Dios es muy misericordioso con nosotros todos los días en formas que ni siquiera comenzamos a considerar.
Los nueve leprosos judíos buscaron su propio interés, su curación y la visión de su reintegración en sociedad, con su familia y amigos que tal vez no han visto en años. Valoraron ante todo el regalo que se les había dado.
¡Y sí, a todos los que dan les encanta que se aprecie su regalo!
Pero uno, en cambio, valoró y dio gracias a Dios,
quien le dio el don, y de quien dependía para su vida.
Hoy quiero hablar de la dependencia. La dependencia de otra persona es algo muy difícil. A las personas no les gusta depender de otras personas u objetos para que les ayuden a hacer algo que quieren hacer.
Los niños demuestran esto exigiendo que puedan “hacerlo solos” y no necesita nuestra ayuda. A mi mamá, por ejemplo, le encanta recordarme una historia en la que me negué a dejar que me ayudara a caminar. Tenía más de un año antes de caminar solo, porque aparentemente quería perfeccionarlo solo antes de hacerlo públicamente.
Ella me espiaba, observándome practicar mis pasos en mi corralito. , hasta que la vi, y al instante me caía de espaldas. Podría hacer una buena tangente sobre que es una prueba del pecado original en un niño que tiene problemas de orgullo, pero ese es otro sermón.
Nuestra cultura nos enseña a ser orgullosos, a esforzarnos por autosuficientes, para que nuestra autoestima o autoimagen no se dañe. Somos una sociedad que mira al individuo y lucha por la independencia de Dios, su Palabra y otras personas en nuestro vivir y nuestra moral.
En Deuteronomio 8, vemos a Israel como el pueblo que está escapando su esclavitud. Son un grupo de quejosos que tardaron cuarenta años en recorrer una extensión de menos de doscientas millas. Sin embargo, todavía están lejos de la independencia, y Moisés nos dice una preocupación que Dios tiene sobre nuestras actitudes hacia la independencia.
De Deuteronomio 8
Recuerden cómo el SEÑOR su Dios los guió a todos. el camino en el desierto estos cuarenta años, para humillarte y ponerte a prueba para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos. 3 Te humilló, haciéndote pasar hambre y luego alimentándote con maná, que ni tú ni tus padres habían conocido, para enseñarte que no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del SEÑOR.
La intención del Señor al llevarlos a través del desierto de la manera en que lo hizo NO fue para darles algún tipo de independencia política de Egipto,
sino para que aprendieran a depender de Egipto. Él.
El Señor les quitó el alimento y luego les dio el maná. La reacción de la gente al tener solo maná para comer fue rebelión, no por su sabor, sino por su fuente.
¡La gente dependía completamente de Dios para satisfacer todas sus necesidades, y lo odiaban! Estaban acostumbrados a cultivar sus propios cultivos en Egipto, y a buscar su propia agua de sus propios pozos y manantiales.
No les gustaba tener que depender de Dios, o de Moisés cada vez que tenían sed, para pedir para conseguir algo de beber. Lo justificaron en sus propias mentes, diciendo, “Oh, no quiero molestarlo.”
Pero en realidad, no les gustó el hecho de que dependían de Dios para su próxima comida. Pero el Señor miró más allá de lo que querían y les dio lo que necesitaban.
Entonces, ¿por qué Dios hace esto? Bueno, el Señor tenía la intención de llevarlos a través del desierto para entrar en una tierra de leche y miel. Era una tierra de belleza y riqueza. Y sabía que si los llevaba allí tal como eran, se olvidarían de su Creador y en su lugar adorarían la creación.
Moisés dice más adelante en el pasaje Deut 8:10-12,17
Cuando hayas comido y te hayas saciado, alaba al SEÑOR tu Dios por la buena tierra que te ha dado. 11 Cuídate de no olvidarte del SEÑOR tu Dios, dejando de observar sus mandamientos, sus leyes y sus decretos que yo te doy hoy. 12 De lo contrario, cuando comas y te sacies, cuando construyas hermosas casas y te establezcas, 17 puedes decirte a ti mismo: «Mi poder y la fuerza de mis manos han producido esta riqueza para mí».
El Señor sabía que cuando los israelitas llegaran a la Tierra Prometida, cuando entraran en la tierra de la leche y la miel, cuando la recibieran, rápidamente empezarían a pensar en sí mismos como dueños y no como mayordomos.
Lo harían ven su botín de conquista como sus tesoros personales, y no ven la mano de Dios sobre todo. Dios les advierte aquí que no tomen las cosas sobre las que les ha dado la administración, y que no las traten como si fueran sus posesiones personales. Las Escrituras nos muestran una y otra vez que, así como la mayoría de las personas reaccionan con quejas ante las pruebas y la dependencia, nuestra reacción ante el triunfo y la prosperidad es vanidad, es orgullo.
Es atribuyéndonos a nosotros mismos las cosas que Dios ha hecho.
Nuestra naturaleza pecaminosa enfoca nuestra atención en lo que queremos y en lo que creemos que merecemos para compensar todas nuestras luchas. Nuestro Evangelio de hoy nos cuenta otra historia, de Dios como nuestro Pastor Amoroso, dándonos lo que necesitamos, y a quien debemos dar gracias con alegría.
Oración de Clausura