Vencer el mal con el bien

NOTA:

Este es un manuscrito, y no una transcripción de este mensaje. La presentación real del mensaje difería del manuscrito a través de la dirección del Espíritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentación en vivo y que haya material adicional en la presentación en vivo que no esté incluido en este manuscrito.

ENGAGE

Hace aproximadamente un mes y medio, compartí una publicación en Facebook en la que abordé algunos de los insultos y la retórica de odio que están destrozando a nuestro país en este momento. En ese post cité este versículo de 1 Pedro:

Por lo demás, tened todos vosotros unidad de ánimo, simpatía, amor fraternal, corazón tierno y mente humilde. No devolváis mal por mal, ni maldición por maldición, sino al contrario, bendecid, porque para esto fuisteis llamados, para obtener bendición.

(1 Pedro 3:8–9 NVI)

En mi publicación sugerí que nosotros, y especialmente aquellos de nosotros que nos llamamos cristianos, deberíamos aplicar este principio en nuestras vidas, particularmente cuando se trata de aquellos que no están de acuerdo con nosotros políticamente. Varias personas compartieron esa publicación en sus propias líneas de tiempo y algunas personas también comentaron, casi todas de manera favorable. Pero una persona en particular, a quien ni siquiera conozco, usó esa plataforma para hacer exactamente lo que estaba argumentando en contra y básicamente argumentó que un partido político era superior al otro y recurrió a los mismos insultos y retórica de odio que yo había escrito. sobre. No hace falta decir que creo que se perdió el punto de mi publicación.

Ahora no voy a mentir, mi primera reacción fue responder y preguntarle a esta persona si había leído lo que había escrito, pero he aprendido a no responder inmediatamente en esas situaciones. Afortunadamente, antes de siquiera haber considerado cómo podría responder, otro de mis amigos tuvo la respuesta perfecta: “[nombre eliminado]. Dios te bendiga». Lo único que lamento es no haber pensado en eso primero.

TENSIÓN

Estoy bastante seguro de que no soy el único aquí esta mañana que tiene una tendencia natural buscar venganza o devolver el golpe a otra persona cuando soy atacado. Pero Jesús tiene una mejor manera, una manera que ciertamente no se practica mucho en nuestro mundo hoy, pero que es completamente consistente con Su naturaleza. Seré honesto contigo, ese camino no es fácil, pero es posible.

LA VERDAD

Esta mañana, continuaremos nuestro estudio en Romanos capítulo 12. Y como El pasaje de esta mañana se basa en lo que ya hemos cubierto en ese capítulo, permítame tomarme un momento para revisar lo que hemos aprendido hasta ahora.

Pablo comienza el capítulo apelando a sus condiscípulos para que ofrezcan su cuerpos como sacrificio vivo a Dios. Y la forma en que ellos deben hacer eso, y la forma en que nosotros también lo hacemos, es no amoldándonos a los caminos de este mundo y permitiendo que el Espíritu Santo nos transforme renovando nuestra forma de pensar. Y ciertamente, aplicar lo que vamos a aprender esta mañana requiere una mentalidad completamente nueva.

Luego, la semana pasada, vimos que Dios proporciona a cada discípulo dones espirituales que deben usarse para el bien de los demás. todo el cuerpo. Y determinamos que la iglesia solo funciona como Dios desea cuando cada persona usa sus dones. Obviamente, tenemos bastantes de ustedes que están poniendo sus dones a trabajar aquí en TFC. Y estoy agradecido por eso. Pero, sinceramente, me decepcionó bastante que ni siquiera una persona respondiera a la llamada para hablar conmigo o con uno de los Ancianos sobre cómo poner a trabajar sus dones aquí en TFC. Lo bueno es que nunca es demasiado tarde para hacerlo, por lo que la invitación permanece abierta.

Pablo ahora abordará cómo los discípulos de Jesús deben relacionarse con los demás, tanto dentro como fuera de la iglesia.

[Lea Romanos 12:9-21]

De alguna manera, esta sección es muy diferente del estilo de escritura habitual de Pablo. En algunas de sus cartas, como Efesios, escribe oraciones sencillas que comprenden de 10 a 15 versículos en nuestras Biblias en inglés. Pero aquí escribe varias exhortaciones breves, casi concisas, con poca o ninguna explicación o elaboración. Entonces, hay dos formas en las que podemos abordar este pasaje:

Podríamos abordar cada uno de los 30 dichos uno por uno. Eso requeriría un sermón realmente largo o que dividamos esto en varios mensajes y aun así no terminemos este capítulo para fin de año. Una de las cosas que leí esta semana sugirió que sería posible usar esto como una lista de verificación para evaluar nuestras relaciones cada mes, ya que habría aproximadamente una para cada día del mes.

El enfoque más rentable , en mi opinión, es considerar el pasaje como un todo y desarrollar algunos principios basados en la gran idea que encontramos aquí. Si hay algunos de ustedes que aún prefieren el primer enfoque, estoy preparado para dedicar 30 minutos solo a la primera exhortación que encontramos aquí, pero voy a proceder basándome en la suposición de que la mayoría de ustedes prefieren este segundo enfoque.

En griego, la oración inicial de esta sección – “Que el amor sea genuino” – ni siquiera contiene un verbo. Es casi como si Paul tuviera la intención de que esto fuera un título o encabezado para esta sección. Literalmente significa “amor sin hipocresía”. No puedo imaginar un tema que sea más relevante para nosotros hoy que ese. En una cultura donde a menudo se burlan de los cristianos por su hipocresía, el testimonio más eficaz que podemos tener del reino de Dios es aprender a amar a los demás, tanto dentro como fuera de la iglesia, sin hipocresía.

Y luego Pablo “coloca” el resto de esta sección, en la que va a explicar cómo hacerlo, con el contraste entre el bien y el mal. En el versículo 9, escribe:

Aborreced lo malo, aferraos a lo bueno.

Y luego cierra esta sección con estas palabras en el versículo 21:

No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.

Así que me parece que la estructura de esta sección sugiere que la forma en que amamos sin hipocresía es aborreciendo el mal y abrazando el bien que resulta en vencer el mal con el bien. Y luego todo lo demás entre esos «sujetalibros» nos da una guía práctica sobre cómo debemos hacer eso.

Además de esos dos sujetalibros, el pasaje está estructurado como un círculo cada vez más amplio. La exhortación a aborrecer el mal y aferrarse es algo que debo hacer personalmente. Luego, Pablo amplía el círculo para abordar mis relaciones con los demás en el cuerpo de Cristo en los versículos 10-13. Pero incluso en esa sección, ha salpicado algunos compromisos personales como regocijarse en la esperanza y ser constante en la oración.

Luego, comenzando en el versículo 14, amplía el círculo aún más para incluir a todas las personas, incluidas aquellas fuera de la iglesia, e incluso aquellos que nos persiguen por nuestra fe. Pero incluso en ese apartado encontramos algunas actitudes personales que debemos cultivar. Entonces, este pasaje es bastante completo, con mandamientos que impactan nuestras propias actitudes, así como nuestras acciones hacia los que están en la iglesia y los que están fuera de la iglesia.

Pero aquí está el problema de tratar de aplicar esos principios. Ninguno de nosotros puede hacer eso por su cuenta. Ciertamente puedo testificar de eso en mi propia vida. No es fácil bendecir a alguien que me ha hecho daño o incluso hacer algunas de las cosas que parecen un poco más fáciles, como honrar a los demás o mostrar hospitalidad.

Es por eso que tenemos que considerar esta sección junto con la anterior. parte del capítulo, especialmente los versículos 1-2. Y cuando hacemos eso, aquí está la idea principal que fluye de este pasaje:

Superar el mal con el bien

debe ser motivado y empoderado por

mi identidad en Cristo

Hay un par de razones por las que no voy a pasar mucho tiempo esta mañana hablando de los mandamientos individuales que encontramos en este pasaje:

Primero, la mayoría de ellos realmente no requieren mucha explicación. Estoy bastante seguro de que es por eso que Paul, que a menudo puede entrar en detalles, elige no hacer eso aquí. Creo que todos tenemos una idea bastante clara de lo que significa amarnos con afecto fraternal o ser hospitalarios o no ser sabios en nuestra propia opinión o dejar la venganza a Dios. No necesitamos estudiar las palabras griegas subyacentes o entrar en un estudio de palabras detallado para entender lo que significan esos comandos.

Como mencioné hace un momento, nuestro gran problema no es saber lo que necesitamos hacer, en realidad es ser capaz de hacerlo. Y sin entender primero nuestra identidad en Cristo que nos permite colocarnos en el altar como sacrificios vivos, somos completamente incapaces de hacer nada de lo que Pablo ordena aquí. Es posible que podamos aplicar ocasionalmente estos principios, pero no podremos hacerlo de manera consistente.

Entonces, la forma en que voy a abordar este pasaje esta mañana es identificar los dos principios generales. temas que están presentes, mostrar cómo Jesús es el máximo cumplimiento de esos temas y luego terminar hablando de algunas implicaciones prácticas para nosotros.

DOS TEMAS GENERALES

1. Amor abnegado

Este es el tema principal en el primer párrafo de este pasaje. Mientras que en inglés solo tenemos una palabra para amor, en griego en realidad hay cuatro palabras principales que describen cada una un aspecto diferente del amor. Y Pablo usa tres de los cuatro en este párrafo.

Cuando escribe «Que el amor sea genuino», usa la palabra griega ágape, con la que la mayoría de nosotros probablemente estamos al menos algo familiarizados. Pablo ya ha usado esa palabra cuatro veces hasta ahora en su carta. En cada caso ha usado esa palabra para describir el amor que Dios tiene hacia nosotros, que ciertamente es un amor abnegado. Hablaré más sobre eso en un momento.

Luego, en el versículo 10, Pablo escribe «Amaos los unos a los otros…» Esta es la única vez que se usa ese verbo en particular en el Antiguo Testamento, pero se usa con frecuencia en otros escritos griegos. Describe el tipo de cariño tierno que se encuentra dentro de una familia. Es un amor natural que no se basa en el deseo ni en la belleza ni en la personalidad. Ese es el tipo de amor que debemos tener hacia todos los discípulos de Jesús porque todos somos parte de la misma familia.

Al final del versículo 10 Pablo escribe que debemos amarnos unos a otros “con fraternidad”. cariño». Allí Pablo usa la palabra griega que se translitera al español como Filadelfia, la ciudad del amor fraternal. Describe un cariño hacia otra persona.

A menudo tenemos dificultades en nuestra cultura para entender el tipo de amor sobre el que Pablo escribe aquí. Esto se debe a que tendemos a pensar en el amor más en términos de un sentimiento, mientras que el tipo de amor que Pablo describe aquí, especialmente el amor ágape, es más una decisión de anteponer las necesidades de la otra persona a las nuestras.

El otro problema que tenemos es que a menudo tendemos a ver el amor como condicional. Entonces amamos a otra persona solo si nos trata como queremos que nos traten o si nos da algo a cambio.

Si queremos entender cómo amar a los demás de la manera que Pablo nos exhorta hacer aquí, todo lo que tenemos que hacer es mirar a Jesús. Como Jesús comentó a sus discípulos poco antes de ir a la cruz:

Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.

(Juan 15: 13 NVI)

Jesús nos amó tanto que voluntariamente dio su propia vida por nosotros. No puedo imaginar un acto más sacrificado que ese. Jesús entregó su propia vida para que pudiéramos tener la suya. Aunque no tenía pecado y no había hecho nada para merecer la muerte, antepuso nuestra necesidad de perdón y justicia a sus propios deseos. Él sufrió por nosotros, soportando palizas, torturas, dolor y muerte. Lo hizo incluso cuando aún éramos enemigos de Dios y lo hizo sabiendo que la mayoría de las personas aún lo rechazarían incluso después de haberlos amado así.

Sé que soy incapaz de amar a nadie más. así por mi cuenta. Sin embargo, para aquellos de nosotros que nos hemos convertido en Sus discípulos al poner nuestra fe en Él, Jesús nos convierte en nuevas creaciones a las que Él empodera para amar así. Como escribe Juan:

Amamos porque él nos amó primero.

(1 Juan 4:19 NVI)

Y cuando amamos a los demás así, la gente preste atención, porque es muy contrario a nuestra naturaleza humana. Y eso nos da la oportunidad de señalarles el acto de amor más grande que jamás haya existido: la muerte y resurrección de Jesús.

2. Vencer el mal con el bien

Seamos realistas, esto es un verdadero desafío. Cuando somos agraviados o heridos, nuestra inclinación natural es responder de la misma manera. me lastimaste Te lastimaré de vuelta. Y desafortunadamente, este comportamiento está siendo constantemente reforzado en nuestra cultura por nuestros líderes, lo que hace que sea aún más difícil para nosotros enseñar a nuestros hijos que no es así como Dios quiere que respondamos.

Pero una vez más, Jesús demostró este principio perfectamente en Su vida. En la cruz, Jesús venció todo tipo de maldad. Él venció nuestra rebelión y pecado a través de Su vida perfecta y Su sacrificio. Él pagó nuestro pecado, no con la ira y la condenación que merecemos, sino con gracia, misericordia y perdón. Él venció la muerte, irónicamente a través de Su propia muerte. Y, en lo que Satanás pensó que era su hora más grande, Jesús lo venció a través de su resurrección.

Cuando fue acusado injustamente, eligió no defenderse ni pedir juicio sobre sus acusadores, a pesar de que había todos los derechos, así como la capacidad de hacerlo. Cuando fue golpeado, ridiculizado y clavado en una cruz, no tomó represalias. En cambio, pidió a su Padre que perdonara a los que lo maltrataban, cumpliendo así las palabras del profeta Isaías escritas cientos de años antes.

Angustiado él, y afligido,

todavía no abrió su boca;

como cordero que es llevado al matadero,

y como oveja que delante de sus trasquiladores enmudece,

así él no abrió su boca.

(Isaías 53:7 NVI)

Cuando vencemos el mal, no con el mal, sino con el bien, la gente se da cuenta y Dios a menudo usa eso para cambiar radicalmente La vida de otros. Aquí hay un ejemplo de la vida real.

[Muestre el video “El poder del perdón”]

Espero que ahora pueda entender mejor por qué…

Vencer el mal con bueno

debe ser motivado y empoderado por

mi identidad en Cristo

No importa cuánto intente obedecer los 30 mandamientos en este pasaje, puedo No haré eso en mi propia fuerza y poder. Entonces, si eso es cierto, ¿cómo puedo aplicar estos principios en mi vida?

APLICACIÓN

CÓMO VENCER EL MAL CON EL BIEN

1. Meditar a menudo en cómo Jesús me ama

El pastor y teólogo inglés Charles Bridges escribió esto:

Somos los discípulos de él, que murió por sus enemigos.

Eso significa que si ya eres un discípulo de Jesús, eres el seguidor de alguien que murió por ti cuando aún eras su enemigo. Eso es algo que todos debemos recordar a menudo. Necesitamos pensar constantemente en cómo Jesús sacrificó Su vida por nosotros cuando no había absolutamente nada para Él.

Y si aún no eres un discípulo de Jesús, entonces tu presencia aquí esta mañana es parte de Su plan de perseguirte para que a través de la fe en Él, puedas poner fin a la maldad en tu vida que te separa de Dios.

Desafortunadamente, tendemos a detenernos en la injusticia que hemos cometido. soportó cuando deberíamos centrarnos en la injusticia que Jesús soportó por nosotros. Es la comprensión de lo que Jesús ha hecho por nosotros y quiénes somos en Él lo que nos motiva y nos da poder para hacer las obras antinaturales que Pablo nos llama a hacer aquí.

2. Tener una perspectiva del reino

Cuando somos agraviados o heridos, tenemos una tendencia a ver solo cómo nos afecta esa situación. Pero debemos recordar que la forma en que respondemos a esas circunstancias tiene el potencial de tener un impacto en el reino de Dios.

Entonces, antes de responder, debo dar un paso atrás y considerar cómo mi respuesta podría afectar el reino de Dios Necesito considerar si estoy dispuesto a confiar en que Dios ejecutará Su justicia de acuerdo a Su plan perfecto. Y necesito considerar si mi respuesta acercará a la otra persona a la fe en Jesús o la alejará más.

Dios, como suele hacer, me puso a prueba en esta área. esta semana, y desafortunadamente, no pasé exactamente con gran éxito. Estaba en el gimnasio y estaba usando la prensa de piernas como parte de mi entrenamiento. Mientras hacía otro ejercicio, noté que otro hombre quitaba las pesas de la máquina y las reemplazaba con sus pesas, que eran mucho más livianas, solo para que conste. Y luego me quitó la toalla, que había dejado en la máquina para no sudar, y procedió a usar la máquina. Si bien mi respuesta hacia él no fue tan rencorosa, digamos que podría haber sido más amable. Entonces, cuando lo vea en el gimnasio la próxima vez, tendré que aplicar estos dos pasos siguientes.

3. Pídele a Jesús que revele dónde me he quedado corto

Todos debemos preguntarnos: «¿He pagado mal con mal a alguien?» ¿Es así como he tratado a mi esposa oa mis hijos? ¿Es esa la forma en que he respondido a los demás en mi trabajo? ¿Le he hecho eso a un vecino molesto? ¿Le he hecho eso a alguien más aquí en la iglesia? Mi conjetura es que así como Dios me recordó al tipo en el gimnasio, probablemente traerá a la mente instancias en nuestras vidas en las que hemos hecho eso. Y cuando lo haga, debemos dar este último paso.

4. Tome medidas prácticas para hacer las cosas bien

Veamos solo tres.

No comprometa la verdad

En el versículo 18, Pablo nos da una advertencia :

Si es posible, en cuanto dependa de ti…

Paul entiende que aunque paguemos mal por bien, la otra persona no siempre responderá positivamente. Pero creo que también nos está recordando aquí que no debemos comprometer la verdad que encontramos en las Escrituras en un intento de hacer las paces.

El amor genuino significa que tenemos los mejores intereses de la otra persona en mente. Y lo que siempre es mejor para esa persona es vivir de acuerdo a la verdad que encontramos en la Biblia. Así que una de las cosas menos amorosas que podemos hacer es ignorar o excusar su pecado.

Buscar perdón cuando sea necesario

Lo primero que debo hacer es pedir el perdón de Dios. Pero eso no suele ser suficiente. Cuando sea posible, también necesito buscar el perdón de la persona que he tratado de una manera que no es consistente con lo que hemos aprendido hoy.

Haz algo bueno por la otra persona

Pablo no solo nos está llamando a practicar el autocontrol y abstenernos de tomar represalias cuando somos provocados. Él nos dice que también debemos tomar alguna acción positiva que satisfaga las necesidades de la otra persona. Él dice que cuando hacemos eso “amontonamos brasas sobre la cabeza” de la otra persona.

Esa es una frase realmente interesante que Pablo toma prestada de Proverbios 25:22. Y hay una serie de ideas diferentes acerca de lo que Pablo quiere decir exactamente con eso aquí. Pero sea lo que sea lo que se quiera decir, el contexto deja en claro que el objetivo final de hacer algo bueno por la otra persona es que lleguen a comprender su necesidad de un Salvador y que pongan su confianza en Jesús.

Así que ¿Qué calificaría como “brasas calientes”? Tal vez algo tan simple como una palabra amable, como la respuesta «Dios te bendiga» que mi amigo publicó en Facebook. Tal vez sea invitar a alguien a comer, hablar bien de alguien en el trabajo o desmalezar el jardín de su vecino. La lista es prácticamente interminable

Vencer el mal con el bien

debe ser motivado y empoderado por

mi identidad en Cristo

INSPIRACIÓN

Algunos de ustedes pueden estar pensando que todo esto es genial en teoría, pero simplemente no funcionará en la práctica. Podrías estar pensando que si no te defiendes, la gente te pisoteará. Y sabes qué, ese muy bien podría ser el caso. Pero debemos recordar que las personas que Dios pone en nuestras vidas, tanto dentro como fuera de la iglesia, no son enemigos a vencer, sino personas que Él ha creado y que Él desea que respondan positivamente al evangelio.

Nuestro objetivo no debe ser ganar la batalla, porque al hacerlo podemos muy bien perder la guerra. Hay demasiado en juego para permitir que eso suceda.

ACCIÓN

Mientras respondemos a Dios esta mañana, obviamente quiero animarnos a todos a considerar los cuatro pasos que acaba de hablar. La mayoría de esos pasos deben tomarse individualmente y se verán un poco diferentes para cada uno de nosotros. Pero lo único que todos podemos hacer es meditar en el amor de Jesús por nosotros. Entonces, después de responder a Dios con nuestra ofrenda, mostraremos algunos pasajes sobre el amor de Jesús. Quiero animarte a usar esos pasajes para ayudarte a meditar en ese amor y luego, una vez que lo hayas hecho, a considerar cómo Dios podría querer que apliques los otros tres pasos.

Porque uno apenas morirá. por el justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por el bueno, pero Dios muestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

(Romanos 5:7 –8 NVI)

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna.

(Juan 3: 16 NVI)

Jehová se le apareció de lejos.

Con amor eterno te he amado;

por eso he continuado mi fidelidad hacia ti. .

(Jeremías 31:3 RVR60)

Como el Padre me ha amado, así os he amado yo. Permaneced en mi amor.

(Juan 15:9 NVI)

He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.

(Gálatas 2:20 NVI)

Pero Dios, siendo rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo —por gracia sois salvos—

(Efesios 2:4–5 RVR60)

Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en todo creación, podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.

(Romanos 8:38–39 NVI)

Preguntas de discusión para Mesa Redonda Bíblica</p

1. De todas las cosas que Pablo podría haber dicho que debería ser el amor, ¿por qué crees que eligió “genuino” (literalmente “sin hipocresía”)?

2. Pablo escribe sobre el “bien” y el “mal”. ¿Cómo podemos determinar qué es “bueno” y qué es “malo”?

3. ¿Qué significa “aborrecer el mal”? ¿Crees que la mayoría de los cristianos realmente lo hacen bien? ¿Cuáles son algunas cosas prácticas que podemos hacer para aplicar ese principio?

4. ¿Cuáles son algunas formas en las que podríamos ser tentados a devolver mal por mal sin siquiera reconocer que lo estamos haciendo? ¿Qué medidas podemos tomar para prevenir eso?

5. ¿Cómo responderías a alguien que dice «Si no me defiendo, la otra persona me va a pasar por encima»?