Vía Crucis

En el nombre de nuestro salvador crucificado, Amén.

Esta noche lloramos y lamentamos, nuestras iglesias están vacías, pronto apagaremos la luz de Cristo, y toda la iglesia contempla los acontecimientos de hoy, y ahora se sienta en la oscuridad de la realización de la muerte de nuestro salvador, y el tiempo de luto y desolación que ahora enfrentamos.

Acabamos de escuchar la pasión del Evangelio de San Juan, y recordamos la brutalidad y la absoluta inhumanidad que Cristo enfrentó; primero en su arresto, luego en la tortura y finalmente en la larga caminata al Gólgota, que finalmente lo llevó a su agonizante muerte.

Escuchamos cómo Cristo fue tratado como un criminal, cómo la gente le escupió y se burló de él. . La mayoría estaba allí para ver el espectáculo y deleitarse con su miseria, realmente no les importaba quién era, era solo otro criminal sentenciado a muerte, al estilo romano. Junto a ellos se encontraban el Sumo Sacerdote y el resto de sus enemigos, no solo habían logrado reunir a la multitud en su contra, sino que sin duda también sentían satisfacción por haber logrado una gran victoria.

Solo había un simple puñado de personas en la multitud que sintieron genuina compasión y sincera tristeza por lo que estaba sucediendo. Pero incluso ellos estaban escondidos, fuera de la vista, angustiados y atormentados por todo lo que habían experimentado en las últimas 24 horas, y sin duda asustados y temerosos por sus propias vidas.

Sin embargo, el dolor y la tristeza que habían tenido lo que ya había soportado no era nada comparado con lo que Cristo sintió, ya que fueron testigos de cómo lo azotaban y soportaba una humillación total, pero incluso esto no era nada comparado con lo que vendría después.

La crucifixión no era un castigo placentero, era uno de los métodos de pena capital más dolorosos, vergonzosos y bárbaros jamás realizados; fue lento, crudo, violento, doloroso y espantoso. Después de que Cristo fue sentenciado a muerte, soportó la larga y dolorosa caminata hasta el lugar de la crucifixión con su cruz, luego la colocaron en el suelo y lo obligaron a acostarse sobre ella.

Púas alrededor de 7 pulgadas de largo y 3/8 de pulgada de diámetro fueron introducidos en las muñecas y los pies. Recuerde que estas uñas no serían como las uñas lisas que tenemos hoy, habrían sido toscas y desiguales. Las puntas ásperas habrían golpeado los nervios, causando descargas de dolor desde los brazos hasta los hombros y el cuello. Luego, el levantamiento de la cruz, que se levantó en alto para que todos la vieran, y el dolor inconmensurable que se habría sentido cuando la base de la cruz se aferró al orificio que la mantendría firme.

La La posición del cuerpo clavado mantuvo la caja torácica de la víctima en una posición fija, lo que hizo extremadamente difícil exhalar e imposible respirar por completo. Habiendo sufrido ya los azotes, los azotes y el andar, nos dice el evangelio que Cristo fue descrito como extremadamente débil y deshidratado.

También era probable que estuviera perdiendo cantidades importantes de sangre. Con el paso del tiempo, la pérdida de sangre y la falta de oxígeno habrían provocado severos calambres, contracciones espasmódicas y posiblemente momentos de inconsciencia.

En última instancia, la causa de la muerte en la crucifixión fue la asfixia. Para respirar, Cristo se vio obligado a empujar hacia arriba sobre sus pies empalados para permitir la inflación de los pulmones. A medida que el cuerpo se debilitaba y el dolor en los pies y las piernas se volvía insoportable, se vio obligado a cambiar la respiración por el dolor y el agotamiento. Eventualmente, se agotó por completo, de modo que ya no podía levantar su cuerpo e inflar sus pulmones, y la muerte siguió.

En muchos sentidos, esta es la versión clasificada PG de lo que sucedió, e incluso esta explicación sería hacer que la persona más fuerte se estremezca incómodamente.

Para aquellos que puedan pensar que esto suena demasiado extremo, puedo asegurarles que esta no es simplemente una historia inventada para impactar; esta descripción proviene de expertos antropólogos que han investigado los métodos que los romanos usaban para crucificar, sin embargo, he dejado fuera algunas de las partes más intrincadas, espantosas y detalladas.

Pero no fue solo el dolor que causó el sufrimiento; La crucifixión también fue diseñada para ser pública, humillante, degradante y ofensiva.

No era solo una forma de tratar con los criminales, era una forma de reprimir a los revolucionarios, una forma de mostrar cuán despreciables eran. fueron y que al final fueron miserables fracasos. Es muy difícil mantener tu dignidad cuando te clavan en una cruz desnudo y en agonía y te dejan morir una muerte lenta a la vista de todos, y no hay nada que puedas hacer, una vez que estás allí arriba, la muerte es inevitable.

Y sin embargo, esta es la forma que Dios elige para revelar su máxima gloria, tomando este sufrimiento, humillación y maldición sobre sí mismo.

Fue la razón por la que se hizo humano, para ir a la cruz. La cruz es donde encontramos la máxima manifestación de la gloria de Dios. Este lugar de humildad y humillación es el lugar donde Dios se revela más plenamente. Es en la cruz que obtenemos una comprensión completa de quién es Jesús y quién es Dios, y así vemos en este acto que se muestra la máxima gloria de Dios.

Pero, ¿por qué este acto y no otro?

¿Seguramente los grandes milagros, la transfiguración, la resurrección o la ascensión habrían sido donde la gloria de Dios se mostró en su plenitud?

Sin embargo, en realidad el hecho de que la cruz que tuvo que ser soportada nos muestra la profunda naturaleza profunda de nuestro Padre Amoroso, la cruz, más que cualquier otro evento, incluso la resurrección nos muestra quién es Dios y cómo es.

La cruz muestra cuéntanos hasta dónde Dios estaba dispuesto a llegar para amar a la humanidad, y es la máxima demostración de su amor.

La cruz era parte de la forma en que Dios trata con el pecado de manera objetiva. Se trataba de enfrentar la realidad y las consecuencias del pecado y tratar con ellas. Junto con la encarnación, la vida y el ministerio de Jesús, su resurrección y ascensión, todo demostró cómo Dios estaba lidiando con los problemas de la humanidad.

Pero en la parte más baja, dolorosa y degradante del proceso fue también una demostración del amor de Dios, que estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario, sin importar el costo para lograr nuestra redención.

Él nos mostró toda la extensión de su amor yendo hasta el final para nosotros. Esto es lo que significa la revelación de la gloria de Dios, que Jesús permaneció en la cruz por nosotros y esto solo puede tener sentido para nosotros si Jesús fuera el hijo de Dios, el Mesías.

Si Jesús fuera un el mero hombre no demuestra nada, fue atrapado a través de una traición, y las multitudes se agitaron en un frenesí para alentar a las autoridades a hacer lo que sus enemigos querían que sucediera. Si solo fuera un simple mortal, entonces no había nada que pudiera haber hecho sobre la situación. Pero, no era sólo un hombre.

Cristo también era Dios, y en cualquier momento podía haberlo impedido y liberado. Le dijo a Pilato que no tienes autoridad sobre mí excepto la que te ha sido dada por Dios. Él eligió quedarse y sufrir porque nos amaba a todos, más de lo que podemos comprender. Esta es la asombrosa gloria y gracia del Dios a quien servimos. No solo amó hasta el final, sino que amó hasta el extremo.

Es irónico que Jesús demuestre la gloria total de Dios en su identificación final con el hombre pecador. Al sufrir esta muerte en nuestro lugar, al asumir todo el peso del pecado de la humanidad, con toda la alienación, la culpa, el odio y la vergüenza que cargamos. A través de este asombroso acto, Cristo nos demuestra cuán lejos está dispuesto a llegar Dios para traernos de regreso a él.

También nos trae una de las declaraciones más desafiantes de la Biblia. Una que escuchamos en nuestros servicios de ayer “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros.”

El mandamiento de amar no era nuevo, pero amar como Jesús, como Dios amó, eso era algo que nunca antes se había visto en humanos. historia.

Fue un amor que ofreció amistad, aún sabiendo que iba a ser traicionado, un amor que lo sacrificaría todo para identificarse con el ser amado, un amor hasta el final, un amor al máximo, un amor que mostraría la máxima gloria de Dios.

Ese es el amor con el que estamos llamados a amar.

Imposible, sí. Pero parte del motivo de la crucifixión fue para hacer posible, para permitir que Dios more dentro de nosotros, para que podamos amar como él nos amó.

Esta noche, no estaremos procesando la cruz, sino nuestra El foco recaerá en la Cruz de Cuaresma, y ofreceremos una breve reflexión y oración mientras apagamos el cirio pascual, mientras recordamos a Cristo muerto en la tumba.

Luego, en silencio, prepararé el altar con el sacramento. , mientras nos preparamos para recibir el cuerpo y la sangre de nuestro precioso salvador, que consagramos y velamos anoche.

Tal vez esta noche, mientras recibimos en silencio el sacramento, nos gustaría decir una oración de agradecimiento. a ti, por el sacrificio que hizo, y por la gratitud que sentimos por el amor que nos dio y nos da, para que lo compartamos libremente con los demás. Amén.