Vida Controlada Por El Amor

2 CORINTIOS 5: 11-16 [GANANDO PERSPECTIVA]

VIDA CONTROLADA POR EL AMOR

[Romanos 6]

La gente [perdida] juzgaba erróneamente los motivos de Pablo y lo acusaba de engañar a la gente. Así, Pablo deseaba aclarar sus motivos para que los hombres estuvieran dispuestos a abrirse a su mensaje.

¿Cómo juzgas los motivos de una persona? ¿Lo hacemos por medios naturales como un estándar hecho por el hombre o hay una forma sobrenatural de comprender los motivos de los hombres? ¿Cómo podemos nosotros, como cristianos, estar seguros de que nuestros motivos son correctos? Si nuestros motivos no son correctos, ¿qué producirá un cambio para corregirlos? Podemos estar seguros de nuestros motivos si estamos, debido a nuestro amor por Él, viviendo la vida para Dios por el poder de la muerte y resurrección de Cristo (CIT).

I. EL TESTIGO DE CONCIENCIA, 11-13.

II. LA VIDA TRANSFORMADORA DE CRISTO, 14-16.

El tribunal de Cristo al que se hace referencia en el versículo 10 motiva a los hombres santos a persuadir a otros a seguir a Cristo en el versículo 11. “Por tanto, conociendo el temor del Señor , persuadimos a los hombres, pero somos manifestados a (revelados por) Dios; y espero que seamos manifestados (revelados) también en vuestras conciencias.

“Por lo tanto” une este versículo al anterior. Fue al contemplar el tribunal de Cristo ante el cual Pablo y todos los creyentes se manifestarán, lo que motivó a Pablo a temer al Señor y lo impulsó al servicio de Dios (Mt. 10:28). Pablo tenía una profunda conciencia (eidotes) de la realización de que se manifestaría y daría cuenta de Su mayordomía al Señor. El temor de este momento motivó a Pablo a persuadir a los hombres a reconciliarse con Dios. Si el juicio de Dios motivó tanto a Pablo, debería motivarnos a nosotros también a compartir. [Porque “Si difícilmente se salvan los justos, ¿qué será del impío y del pecador? (1 Pedro 4:18).] Recordar su juicio venidero llenó a Pablo de un saludable temor y hizo que tratara con la mayor seriedad el ministerio que le había sido encomendado.

Leí una fábula sobre un perro al que le encantaba perseguir a otros animales, se jactaba de su gran habilidad para correr y decía que podía atrapar Bueno, no pasó mucho tiempo hasta que sus afirmaciones jactanciosas fueron puestas a prueba por un conejo. Con facilidad, el pequeño conejo superó a su perseguidor que ladraba. Los otros animales, mirando con alegría, comenzaron a reír. El perro se excusó, sin embargo. , al decir, «ustedes olvidan, amigos, que solo corría por diversión. ¡Corría por su vida!»

La motivación marca la diferencia en casi todo lo que hacemos. De hecho, determina la forma en que los creyentes sirven al Señor. Algunas personas lo sirven a medias porque se sienten obligadas. Pero hay otros que sirven con urgencia y celo porque reconocen la terrible situación de las personas perdidas en el pecado. Están profundamente agradecidos por la gracia salvadora de Dios en sus vidas, por lo que se esfuerzan por el Señor.

Ese es el tipo de motivación celosa que tenía el apóstol Pablo. Escribió: «Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres». Pablo hablaba en serio. Había mucho en juego.

Para ayudar en esta persuasión, Pablo y sus compañeros ministros habían sido revelados o manifestados ante los corintios por Dios. Dios había permitido a los corintios dar testimonio de su autenticidad y justicia. Pablo espera que los corintios permitieran que Dios revelara su carácter e integridad. revelado también en la conciencia de Corintios.Él espera que [ en su facultad de juicio moral] tienen la capacidad de comprender su veracidad y autenticidad (4:2).

No solo cuando te rebelas contra la verdad y el pecado, tu conciencia te convence, sino que cuando el hombre de Dios dice la verdad, también se revela en su conciencia. Dios hizo al hombre capaz de confirmar al hombre y su mensaje. También hizo que el cielo fuera atractivo y el infierno creíble para que la gente anhelara uno y evitara el otro. [Él también motiva a los cristianos a arder por Dios para que atraigan a los pecadores a la luz.]

El versículo 12 insiste en que la razón por la que Pablo parece estar recomendándose a sí mismo es para que tengan respuestas para aquellos que están atacando su reputación. No nos encomendamos otra vez a vosotros, sino que os damos ocasión de estar orgullosos de nosotros, para que tengáis respuesta a los que se enorgullecen de las apariencias y no del corazón.”

Pablo se da cuenta de que lo que acaba de decir será tomado por sus oponentes como arrogante y jactancioso. Pero estaba proporcionando a sus seguidores una razón para hablar con valentía. Las acusaciones falsas eran perjudiciales para su carácter así como para la unidad y el crecimiento de la iglesia (Jn. 17: ). La iglesia necesitaba considerar a Pablo como un siervo de Cristo para que su mensaje fuera recibido como el mensaje de Dios (4:1).

Entonces Pablo les dio esta forma de validar y afirmar su testimonio para que ellos “tendrán” [literalmente puede tener] algo para enfrentarse a sus oponentes que valoran lo externo [es decir, credenciales o asociaciones (3: 1-2, 5:16a)]. No fue la ley externa sino la interna del Espíritu la que autenticó su ministerio (3:3, Rom 2:28-29). Pablo quería que se complacieran o se enorgullecieran de él y se opusieran a los que miran la apariencia exterior, lo que se ve, en lugar del corazón (ver 1 Sam. 16:7).

En verso 13 Pablo afirma que la motivación de cualquiera de sus acciones es para la gloria de Dios. “Porque si estamos fuera de nosotros, (éxtasis), es por Dios; si estamos en su sano juicio, es para usted.

Paul está afirmando que él puede parecer estar fuera de sí, como fundado en una condición extática [ÝîÝóôçìåí de åîßôìé; ek-fuera de & istmi-soporte, lugar-estar fuera de lugar, sobresalir-no ser como los demás], es para Dios. Festo hizo este cargo más tarde con respecto a Pablo en Hechos 26:24. Pero está en buena compañía porque se hizo una acusación similar contra Jesús en Marcos 3:21. Su familia pensó que había perdido la cabeza y los judíos pensaron que estaba poseído por demonios. La gente a menudo acusaba a aquellos que los traían bajo una fuerte convicción de estar un poco fuera de lugar.

Pablo era tan totalmente fiel al Espíritu, viviendo tan plenamente para la próxima vida en lugar de esta, tan viviendo para Dios en lugar de mismo que él era radicalmente diferente. Pablo fue a los extremos. Él era fanático. Se enfrentó a dificultades y peligros de vida o muerte (11:1, 16-19) que un hombre de razonamiento natural no se colocaría a sí mismo. Luchó contra bestias salvajes, fue azotado, apedreado y golpeado por predicar el Evangelio. Era un fanático de Cristo.

Sin embargo, al mismo tiempo Pablo era “en su sano juicio.” Su enseñanza fue brillante (Hechos 18:11) y su cuidado fue como el de un padre amoroso (1 Corintios 4:14-16). Cuando les ministraba, estaba en su sano juicio, pero cuando ministraba para Dios, dejaba que el espíritu controlara. Sí, el ministerio desinteresado de Pablo lo hizo radicalmente diferente. Amaba al Señor su Dios con todo su corazón, mente, alma y fuerzas, y a su prójimo como a sí mismo. Eso haría que cualquiera sobresaliera.

Cuando DWIGHT L. MOODY estaba ministrando en su gran escuela dominical e iglesia en Chicago, la gente a menudo lo llamaba «Crazy Moody». A los ojos del mundo incrédulo, Moody estaba «loco» por haber renunciado a una exitosa carrera empresarial para convertirse en un trabajador de la escuela dominical y evangelista; pero el tiempo ha demostrado que su decisión fue sabia. Hoy, no sabemos los nombres de las personas que se rieron de él, pero sí conocemos, y honramos, el nombre de DL Moody.

Le corresponde a todo cristiano examinar su propia vida regularmente para ver si está listo para el Juicio de Cristo. Aunque pueda hacer que su vida parezca diferente ante los hombres, querer dar buena cuenta ante Cristo es un motivo digno para el servicio cristiano.

II. LA VIDA TRANSFORMADORA DE CRISTO, (14-16).

El versículo 14 proporciona la mayor motivación posible para alcanzar a otros para Cristo. “Porque el amor de Cristo nos domina, (nos mantiene unidos) habiendo concluido esto, que uno murió por (a favor de) todos, luego (en consecuencia) todos murieron;

¿Por qué fue una vida de complacerse a sí mismo imposible para Pablo? Por el supremo ejemplo y motivación de su Señor muriendo por todos. El amado Hijo de Dios, Jesús, dio su vida como sacrificio para que pudiéramos tener vida eterna con Dios. No puede haber mayor motivación que la de alcanzar a las personas para Cristo.

El amor que Cristo ha mostrado por nosotros nos obliga a amarlo y servirlo, porque cuando Él murió, la pena del pecado fue pagada. Porque nosotros que vivimos en Su muerte hemos muerto a la vida propia y por el poder de Su resurrección vivimos para agradarle.

Oh, que “el amor de Cristo” nos “controlarían!” ¡No las normas de este mundo o la opinión de los hombres, no las filosofías del hombre, sino que el amor de Cristo nos controlaría! ¡No es mi amor por Él lo que podría controlarme, sino Su amor por mí! ¡Oh, que el amor de Cristo fluya a través de mi vida y la dirija a donde Él quiere!

¿Cómo ocurrió este amor controlador de Cristo? Pablo había quedado cautivado al encontrar un amor que llevaría a Jesús a la cruz del calvario. Él experimenta y está ligado por el amor de Cristo en Su sacrificio expiatorio por la humanidad. Lo que produce tal amor es creerlo y experimentarlo, entonces responderemos a él con nuestra vida. Para que el amor de Cristo nos constriña, debemos ver la crucifixión de Cristo como lo hizo el apóstol fiel. El gran ablandador que derrite el corazón de los hombres es la gran prueba de que Jesús me ama, murió por mí y yo morí con Él. Cuando Cristo murió, nosotros morimos en Él y, por lo tanto, la vida anterior no debería tener control sobre nosotros hoy. «Estoy crucificado con Cristo» (Gálatas 2:20). ¡Él murió por mí y murió por ti! [Huper -ὑðåñ- en lugar de, en nombre de, se usa en el sentido de sustitución -Jn. 11:50, Gal. 3: 13]. Él experimentó la agonía del infierno por nosotros para que no tengamos que experimentar la agonía del infierno. Él murió la muerte que nosotros deberíamos haber muerto, tomó la pena de nuestros pecados y los cargó en nuestro lugar y tomó la condenación que debería haber sido nuestra. Y ahora, por nuestra identificación con Él, nosotros también podemos morir y vivir por Su amor que nos constriñe. Sí, muere por todos porque murió por cada uno, pero ¿por qué murió por mí? Amor, un amor tan grande que entregó su vida por nosotros.

Este entendimiento del amor de Cristo por Pablo lo mantuvo unido o lo constriñó y lo mantuvo en la tarea sin importar lo que los hombres dijeran o hicieran. El gran motivo apremiante, la fuerza y el impulso de su vida desde su conversión es el amor. No el amor que se origina en sí mismo, sino el amor que se origina en Cristo. Amamos porque Él nos amó primero (1 Jn. 4:19).

[Escuché de un VENDEDOR de seguros exitoso. Tuvo éxito porque vio a todos los que conoció como clientes potenciales, incluso cuando iba a la iglesia. Pero cuando fue salvo, comenzó a ver a la gente de manera diferente. Vio a los asistentes a la iglesia como hermanos y hermanas en Cristo ya los no salvos como personas que necesitaban a Jesús. Ya no veía a todos como su plan de jubilación ambulante.

Vemos a las personas de manera diferente cuando creemos en Cristo y nacemos de nuevo. Los miramos con ojos nuevos porque nos hemos convertido en una nueva creación (2 Cor. 5:17).

Antes de su experiencia en el camino de Damasco, Pablo vio a Jesucristo como una amenaza ya sus seguidores como enemigos. Encabezó una feroz persecución de los cristianos. Pero después de su conversión, Pablo vio a Cristo tal como es: el Hijo de Dios y Salvador de todos los que creen. Antes había evaluado a Jesús a través de los ojos de la carne; después, lo vio a través de los ojos de uno que había sido restaurado espiritualmente.

¿Cómo ves a las personas? ¿Los miras a través de los ojos del mundo? ¿Piensas en cómo podrías usarlos, superarlos o hacer que te sirvan? Si es así, es hora de dejar de mirarlos «según la carne» y comenzar a verlos con nuevos ojos. Cuando abres tu corazón al Señor, Él abrirá tu corazón a los perdidos.]

Verse 15 nos dice por qué Cristo murió por nosotros. “y murió por (por) todos, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino por (por) aquel que murió y resucitó de nuevo por ellos.”

Jesús murió para que vivamos en Él, por Él y para Él. Descendió a las tinieblas para que anduviésemos en la luz. Sí, Cristo murió para que podamos tener el perdón de los pecados, pero Él también murió y resucitó para que podamos vivir “para Él,” y no para nosotros mismos. Se ha dicho que Cristo murió nuestra muerte por nosotros para que podamos vivir Su vida para Él. Si un pecador perdido ha estado en la cruz y ha sido salvo, ¿cómo puede pasar el resto de su vida en el egoísmo?

En 1858 Frances Ridley HAVERGAL visitó Alemania con su padre que estaba recibiendo tratamiento por su aflicción ojos rojos. Mientras estaba en la casa de un pastor, vio una imagen de la Crucifixión en la pared, con las palabras debajo: «Hice esto por ti. ¿Qué has hecho tú por mí?» Rápidamente tomó un papel y escribió un poema basado en ese pensamiento; pero no quedó satisfecha con él, así que arrojó el papel a la chimenea. ¡El papel salió ileso! Más tarde, su padre la animó a publicarlo; y la cantamos hoy con una melodía compuesta por Philip P. Bliss.

Di mi vida por ti,

mi preciosa sangre derramé,

que podrías ser rescatado,

y vivificado de entre los muertos;

Di, di mi vida por ti,

¿Qué has dado tú por mí? ?

Solo un Salvador resucitado y victorioso tiene el poder de otorgar Su redención. Por Su muerte puso fin a la ley que impedía nuestro camino y por Su resurrección hizo un nuevo comienzo, una nueva vida para nosotros. Pero esta nueva vida no es para ser vivida como la vida anterior, no es para ser vivida por nosotros mismos. Nuestra nueva vida es para transformarnos a la imagen de Cristo. ¿Cristo vivió para sí mismo? ¡No, Él vivió por nosotros! Hizo suyas nuestras preocupaciones y nos pide que hagamos nuestras sus preocupaciones. No solo tenemos un deber debido a Su muerte por nosotros, tenemos el poder para hacerlo debido a Su resurrección.

Charles T. Studd también se entregó sin reservas a Cristo. Nació en una familia británica adinerada en 1862. Se convirtió en un destacado jugador de críquet, sobre todo en la Universidad de Cambridge. En su tercer año en la universidad, se convirtió en una reunión de Moody-Sankey y dedicó su vida a Cristo. El autor Stanley Collins explica: «El mundo estaba a sus pies, como se había pronosticado y esperado, cuando de repente cambió todo el panorama… Anunció que regalaría su fortuna personal, dejaría el mundo de los deportes y se convertiría en misionero para Porcelana.» Studd se vio obligado a regresar a Inglaterra 9 años después, en 1894. Unos años más tarde, una carga cada vez mayor lo llevó a comenzar planes para abrir África desde el Nilo hasta el Níger para las misiones. Partió hacia el continente en 1910 y en 1919 estableció la Cruzada Mundial de Evangelización. Studd explicó su motivación con estas palabras: «Si Jesucristo es Dios y murió por mí, entonces ningún sacrificio que haga puede ser demasiado grande para Él. Puedes servir sin amar, pero no puedes amar sin servir». /p>

No nos dedicamos a la obra misionera simplemente porque Jesús nos mandó ir, sino porque Dios amó tanto al mundo pecador que ideó un medio para redimirlo. Vamos a contarlo porque el plan de salvación es una buena noticia, el amor de Dios, derramado en nuestros corazones, nos obliga a compartir ese amor que convierte con aquellos que permanecen perdidos en el pecado.

Que el amor de Dios por el mundo nos mueva a ir con su amor al mundo, esa es la motivación más alta. Que podamos llegar a un mundo necesitado con la Palabra que necesita.

[Mientras el presidente Harry S. Truman estaba en el cargo, hubo un intento de asesinarlo. Esforzándose por proteger al presidente, uno de los guardias fue asesinado. Con profunda solemnidad y tristeza, el presidente comentó: «No puedes entender cómo se siente un hombre cuando alguien más muere por él».

Yo pensaría, después de tal experiencia, que el resto de la vida sería volverse muy especial. Después de todo, sin el autosacrificio de esa guardia, el presidente no habría tenido esos años restantes. Cada día parecería muy precioso, habiendo sido comprado para él por el derramamiento de la sangre de otro hombre.

Al pensar en la cruz, podemos pronunciar con demasiada indiferencia las palabras: «Él murió por mí». ¿Vemos al Salvador sufriente muriendo por mí, o más por toda la raza humana que por nosotros en particular?

En el viejo espiritual, «¿Estabas allí?», se plantean algunas preguntas significativas. Esta canción es preguntar si lo vimos crucificado, clavado en la cruz. ¿Vimos la tierra sumergida en tinieblas cuando el sol se negaba a brillar? ¿Lo vimos puesto en el tomo? hacerme temblar, temblar, temblar», así dice la canción,

Una vez que estoy atrapado por esta visión de Aquel que «allí en la cruz fue herido por mí», el resto de la vida adquiere un nuevo y significado diferente. Hershel L. Dyer]

El versículo 16 revela una consecuencia de conocer a Cristo por y a través de Su Espíritu. “De modo que de ahora en adelante a nadie conocemos según la carne, aunque tener k conocido a Cristo según la carne, pero ahora ya no lo conocemos de esta manera.

El mundo de la evaluación carnal rechazó a Cristo y, como resultado de nuestra nueva vida, que ya no se vive a la manera de la carne, a la manera de este mundo, nosotros tampoco debemos evaluar a las personas según las normas y distinciones mundanas.

EN CIERRE,

El “terror del Señor“ 8221; es una fuerte motivación para que cada discípulo se involucre en el evangelismo. Sin embargo, un imperativo aún más fuerte para involucrarse en llevar a los hombres a Cristo es el amor de Cristo que murió para que no tengamos que separarnos de Él.

¿Has llegado a conocerlo por Su vida viviendo a través de tu vida por ¿El espíritu santo? ¿Conoces y experimentas el amor de Cristo por ti? ¿Sabes y crees que tenías un lugar en Su corazón cuando Él colgó en la cruz para la salvación del Mundo? ¿Has respondido a ese amor con los tuyos? ¿Es el amor de Cristo el motivo supremo que os impulsa al bien y os restringe del mal? ¿Es el amor de Jesús el imán que atrae, el ancla que estabiliza, la fortaleza que defiende, la luz que ilumina, el tesoro que enriquece? ¿Es su amor la ley que manda, y el poder que habilita?

Entonces eres bendecido, no importa lo que la gente pueda decir sobre ti, tu vida es agradable a Dios, al Cristo que es el que finalmente te juzgará a ti y a ellos.