LUCAS 1, 39-45
VISITA DE MARÍA A ISABEL
Tenemos ante nosotros el gozoso encuentro entre dos madres embarazadas, Isabel y María. El ángel Gabriel lo inició transmitiendo a María la gracia que Dios concedió a su prima Isabel (v. 36), en su vejez. Así que María va a visitar a Isabel para ayudarla en los últimos meses de su embarazo. Allí, los dos bebés milagrosamente concebidos se encuentran.
Esta sección en la que María visita a Isabel complementa y se basa en los dos eventos anteriores. Dadas las inmensas presiones sociales y el estigma que María estaba a punto de soportar como madre soltera, buscó y encontró consuelo en Isabel, quien creería en la naturaleza divina de su concepción y entendería su significado (CIT).
YO. LA VISITA DE EDIFICACIÓN, 1:39–41.
II. EL DISCURSO INSPIRADO DE ISABEL, 1: 42–44.
III. EL PODER DE LA FE, 1:45.
Después de enterarse del ángel Gabriel del milagroso concepto de la virgen del Hijo de Dios dentro de ella, María recompone las cosas y busca un amigo, consejero y familia sabio y comprensivo. miembro. El versículo 39 vincula este evento o visita con el mensaje angélico anterior de la concepción del Mesías. “María se levantó en aquellos días y se fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá”,
Lucas sitúa el encuentro angelical divino y el muy humano que suscitó al colocar uno detrás del otro. Mary acababa de tener la experiencia más trascendental del mundo. Nunca nada lo superará. ¿Y qué hizo ella? Inmediatamente salió corriendo a contárselo a alguien, en este caso a su prima Isabel. No podía esperar para compartir lo que le había sucedido con alguien de la misma fe y devoción, con quien compartía un espíritu afín.
Entonces, casi inmediatamente después de recibir el mensaje de Gabriel, María fue a visitar a Isabel con mucho cariño. , diligencia y expedición (meta spoudes). “La región montañosa” en territorio de Judea [una providencia romana] es un tramo montañoso que corre a lo largo del centro de Israel de norte a sur. La ciudad sin nombre es probablemente Hebrón (Josué 20:7; 21:11) o Silo y estaría a sesenta millas o más al sur de Nazaret. María permanecería allí unos tres meses (v. 56).
En el versículo 40 encontramos el encuentro entre María e Isabel. “y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.”
María “entró en casa de Zacarías;” pero él, siendo temporalmente incapaz de hablar así como probablemente sordo, se mantuvo apartado y no vio compañía. En su emoción, Mary entró en la casa como una más de la familia y gritó un saludo (probablemente shalom).
Las dos mujeres, no solo parientes sino atraídas por una experiencia común, ahora están reunidas. La mujer es vieja y su hijo terminará la era vieja; la otra es joven y virgen y su hijo marcará el comienzo del nuevo pacto [Mays, JL (Ed.). (1988). Comentario de la Biblia de Harper (pág. 1016). San Francisco: Harper &erio; Fila].
Cuánta necesidad tenemos de otros seres humanos para compartir los momentos decisivos de nuestras vidas. Ser cristiano es creer en un Dios que es el Dios de los imposibles y pertenecer a una familia de hermanos y hermanas de diferentes edades que están ahí cuando más los necesitas. Debido a que perteneces a esta familia de fe, tienes a alguien a quien acudir que te escuchará cuando te abrume una gran alegría o tristeza. [Larson, B., & Ogilvie, LJ (1983). Lucas (Vol. 26, pág. 36). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.]
El versículo 41 dice que cuando Elisabeth escuchó a María, de repente se llenó del Espíritu Santo. “Y aconteció que cuando oyó Isabel el saludo de María, la criatura saltó en su vientre; e Isabel fue llena del Espíritu Santo.”
El saludo trajo una confirmación alentadora de dos maneras. Primero Juan salta en el vientre de Isabel al oír la voz de María porque María está embarazada de Jesús. De Lucas 1:44 queda claro que esta sensación maternal era algo extraordinario: una emoción simpática («saltaba de alegría») del bebé nonato ante la presencia de la madre de su Señor. La cognición prenatal de Juan el Bautista da fe de la verdad de la profecía de Gabriel en Lucas 1:31-35.
La segunda confirmación es lo que Isabel habló después de ser llena del Espíritu Santo en los siguientes versículos. Estos rellenos son los primeros de muchos otros que Lucas registrará (por ejemplo, Lc 1:67; 2:25; Hch 2:4; 4:8; 13:9). Cuando Juan es lleno del Espíritu en el vientre se cumple la promesa hecha al padre Zacarías (1:15), luego la promesa se expande para incluir a su esposa Isabel. La reacción entusiasta de Juan ante la presencia del Mesías anticipa el papel que desempeñará como precursor y precursor de Jesús.
Cuando alguien está “lleno” de algo está controlado por ello, como se ve fácilmente cuando está lleno se utiliza como una expresión negativa. Estar lleno de ira, rabia, celos o miedo es ser controlado por ella (pimplemi; Lc 4:28; 5:26; 6:11; Hch 5:17; 13:45) [ ].
II. EL DISCURSO INSPIRADO DE ISABEL, 1: 42–44.
Las palabras de Isabel en los versículos 42–45 indican que el Espíritu le dio conocimiento profético de la condición de María y llenó sus labios con el fruto de la alabanza a Dios Todopoderoso. El versículo 42 parece ser una revelación directa del Espíritu de Dios a Isabel. “Entonces exclamó a gran voz y dijo: “¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!”
Con asombro, Isabel expresa la verdad a María: “Bendita tú entre mujeres.» «Bendita» lleva la idea de que María es la más honrada (eulogemene, lit., «bien hablada») de todas las mujeres porque se le ha otorgado una gracia única. [“Bendita tú entre las mujeres” es una forma aramea y hebrea de expresar el superlativo. Por lo tanto, el significado es: “¡María, entre todas las mujeres de la tierra, eres la más bendita!” [Hendrickson, . Comentario del NT. Grandes rápidos. P. 96.] María es bendita porque tiene el privilegio de dar a luz al Mesías, el Salvador del mundo. Este singular niño santo colocó a María en posición de bendición. La bienaventuranza de María aquí se basó en la bienaventuranza del niño que ella daría a luz.
[“En voz alta” se usa con frecuencia para expresar una declaración inspirada (Mc. 9:24; Jn. 1:15; 7:28, 37; Romanos 8:15; 9:27; Gálatas 4:6). “Bendito el fruto de tu vientre” también indica que el niño ya ha sido concebido.]
En el versículo 43 Isabel con humilde asombro expresa su gratitud por haber sido incluida en el plan de Dios. “Pero, ¿por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
Solo estar en la presencia no nacida asombró a Isabel. Ella llama a Jesús no nacido su “Señor”, reconociéndolo como el Mesías y quizás también como Yahvé. Incluso antes de Su nacimiento, incluso antes de Su resurrección (Hechos 2: 36), Él, como Su Padre, es merecedor del rango, respeto y estatura del título Señor (kyrios).
Si Isabel describió así a Jesús cuando era un bebé humano aún en el vientre de su madre, cuánto más debemos glorificar a Cristo que murió por nosotros para redimirnos del pecado y de la ley y que vive para interceder por nosotros (Heb. 7:25).</p
La misma Isabel explica el significado de la reacción de su hija ante la graciosa presencia del hijo de María en el versículo 44. “Porque en cuanto llegó a mis oídos la voz de tu salutación, la criatura saltó de alegría en mi vientre. ”
Después de María, Juan y su madre Isabel fueron las primeras personas en reconocer a Jesús como el Mesías. Jesús le dio “gozo” [agalliasis] al aún no nacido Juan como lo ha hecho y todavía lo hace con tantos otros que lo reconocen por lo que Él es. [Parecería que el movimiento del Espíritu capacitó a Juan para reconocer y experimentar la presencia de Cristo.] Este gozo es parte del cumplimiento del gozo prometido en Lucas 1:14-15 [que también indica que el Espíritu Santo es presente activamente en el alma del niño natal de Zacarías e Isabel]. Hay gozo en el Espíritu para aquellos que captan la verdadera identidad del bebé de María.
[Justo cuando los estadounidenses terminan las últimas sobras de pavo del Día de Acción de Gracias, los locutores de televisión con el ceño fruncido nos dicen que «parece un Mala Navidad este año. Lo que quieren decir es que las ventas en los puntos de venta pueden disminuir durante la próxima temporada de compras. Y eso hace que sea una Navidad “mala”.
Entendemos por qué esto es una noticia. Muchas empresas necesitan un frenesí de gasto de los consumidores de fin de año para mantenerse a flote financieramente. Sin embargo, hay algo en mí que no le gusta que la gente hable de una «mala» Navidad, incluso cuando se refiere a ventas minoristas deficientes. ¿Cómo puede ser mala la celebración del nacimiento del Mesías, el Salvador del mundo?
Recuperemos una vez más la alegría de la temporada. En lugar de centrarnos en la celebración, centrémonos en el evento que estamos celebrando. Es el nacimiento de Jesús lo que estamos honrando, y eso siempre contribuye a una buena Navidad.] Al centrar nuestra atención en Jesús, también podemos recuperar el gozo de la temporada navideña.
III. EL PODER DE LA FE, 1:45.
Elizabeth continúa afirmando la experiencia de María y la anima aún más en el versículo 45. “Bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que se han dicho. ella del Señor.”
Aquí María misma es llamada bienaventurada y aprendemos por qué María puede ser tan bienaventurada. “Bienaventurada la que creyó” en contraste con el marido de Isabel, Zacarías, que no creía. María creyó las palabras de Gabriel (comparar v. 20). María creyó que lo que Dios había dicho se haría realidad. Así, inspirada por el Espíritu Santo, Isabel encomia la fe de María, anima su fe y bendice su fe. Bienaventurada la que creyó. La fe trae bendición. Las almas creyentes son almas benditas.
María creía que le sucedería lo que nunca antes había sucedido, la concepción sin un padre humano. Ella creía que dentro de su vientre virginal vivía el Mesías. Ella creía que la Esperanza de todos los tiempos se realizaría en su hijo. La vemos manifestar su fe mediante una entrega total a la voluntad de Dios. Ella creía que Dios cumple sus promesas.
Elizabeth dijo que María fue bendecida (makaria, «feliz») porque creyó lo que Dios le había dicho. Nosotros también tenemos el poder de afirmarnos y bendecirnos unos a otros tal como lo hizo Isabel. Encuentre a alguien que se haya rendido a la voluntad de Dios y que haya vivido su vida de acuerdo con Su palabra y luego afirme y bendiga a esa persona también.
En CIERRE
María respondió al mensaje angelical yendo quedarse con Isabel hasta justo antes del nacimiento de su hijo. La visita de María proporcionó una confirmación adicional del mensaje en el sentido de que Isabel la recibió aparentemente espontáneamente con una bendición. Se dio cuenta de que María iba a ser la madre del Mesías y se alegró mucho de que la visitara. Entonces alabaría y bendeciría a María por creer en la palabra del ángel [Marshall, IH (1994). Lucas. En DA Carson, RT France, JA Motyer, & GJ Wenham (Eds.), Comentario de la Nueva Biblia: edición del siglo XXI (4.ª ed., pág. 983). Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press].
La alabanza de Elizabeth comenzó y terminó con una referencia perspicaz a la bendición de María. Aquellos que han experimentado el cumplimiento de las promesas de Dios deben alentar a otros a tener la esperanza de que Él también será tan bueno como Su palabra para ellos [Henry, M. (1994). Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia: completo e íntegro en un solo volumen (pág. 1824). Peabody: Hendrickson].
Padre Celestial,
Gracias por el gozo que entró en el mundo cuando nació Jesús. Gracias por convertirte en Dios con nosotros. Señor, a veces es difícil vivir con alegría, especialmente en temporadas difíciles o ajetreadas.
Por favor, purifica nuestros corazones esta semana y recuérdanos que Tú tienes el control. Ayúdanos a considerarlo alegría cuando experimentamos pruebas de cualquier tipo porque sabemos que estás creando algo hermoso y eterno. Mientras fijamos nuestros ojos y corazones en Ti, llena nuestras almas con renovada fuerza, coraje y esperanza.
Señor, siempre eres digno de ser alabado, ¡y queremos adorarte!
Amén
BENDICIÓN:
Sean personas de alegría.
Dejen que la alegría viva en su corazón y compartan la alegría de Cristo con todos los que encuentren.
Comparta la alegría al ver lo bueno en los demás.
Comparta la alegría recordando los buenos momentos y esperando que lleguen los buenos.
Comparta la alegría orando por nuestros mundo.
En esta temporada de Adviento, necesitamos ver, sentir y compartir alegría.
Mientras te adentras en la maravilla de las creaciones de Dios, comparte alegría, paz y esperanza con los que conoces. Amén.