Vivir al borde de la eternidad
1 Pedro 4:7-11
Ap. Brian Bill
28 de febrero al 1 de marzo de 2015
Entrevista con el hombre de la calle
¿Has oído hablar del Reloj del Juicio Final? Mantenido desde 1947 por un grupo de científicos, este reloj representa una cuenta regresiva para una catástrofe global inminente, también conocida como el fin del mundo. Cuanto más se acerca el reloj a la medianoche, más cerca creen estos científicos que estamos de la perdición y el desastre.
La manecilla de segundos del Reloj del Juicio Final se cambió hace apenas un mes, adelantando el tiempo dos minutos, por lo que que ahora estamos a tres minutos de la medianoche. Esto es lo más cerca que hemos estado del apocalipsis desde 1984 – el más frío de los años de la Guerra Fría. Esto no es realmente un cálculo científico, sino más bien una medida del “fuerte sentimiento de urgencia” a la luz de los acontecimientos mundiales. Estos expertos deben sentir mucha urgencia por el final de los tiempos porque la imagen del reloj actualizado ahora es de color rojo brillante.
Muchos de ustedes esperan que el final del invierno esté cerca, ¿verdad? Confieso que me gusta la nieve. Esto es lo que hacemos en Wisconsin [mostrar diapositiva]. Alguien publicó esto en Facebook esta semana: “El invierno debe terminar después de Navidad. El final.”
En realidad, cuando procesamos las noticias de esta semana, nos hace preguntarnos qué tan cerca estamos del final de todas las cosas, ¿no es así? Estos son algunos titulares reales de los últimos siete días.
• Al-Shabaab amenaza centros comerciales, incluidos algunos en EE. UU. (domingo)
• Misiles de crucero iraníes hacen estallar una réplica de tamaño natural del portaaviones estadounidense (miércoles)
• ISIS retiene rehenes cristianos, amenazará con matarlos (miércoles)
• 3 hombres de Nueva York intentan unirse a Isis (jueves)
• El jefe militar iraní amenaza con ‘borrar a Tel Aviv del mapa’ (Jueves)
La semana pasada acampamos en 1 Pedro 4:1-6 y aprendimos que los seguidores de Cristo no hacen lo que solían hacer. Fuimos desafiados a armarnos contra el pecado ya abstenernos de pecar. Aprecié un correo electrónico que recibí esta semana de Duane Roesner, quien enseña una de nuestras Clases de Becas Bíblicas para Adultos. Quería compartirlo porque era un correctivo útil a la declaración que hice acerca de vernos a nosotros mismos como pecadores: “Hace varios años enseñé sobre nuestra identidad… Una de las cosas que hacía con frecuencia era preguntarle a la clase , ‘¿quién eres?’ Contestarían lo que les enseñé: un ‘hijo de Dios’ Cuando nos convertimos en cristianos tenemos una nueva identidad…Si te ves a ti mismo como un hijo de Dios, o un santo que peca cada vez menos, eso es en lo que te convertirás porque en lo que te enfocas se expande” Gracias, Duane.
Veamos ahora 1 Pedro 4:7 para ver cómo la Biblia dice el tiempo: “Pero el fin de todas las cosas se acerca…&# 8221; La palabra “fin” se refiere a la finalización o una conclusión, a una meta que se ha logrado. Es bueno para nosotros recordar que Dios está a cargo y que Él está trabajando en todas las cosas para completar Su plan. Nada lo toma por sorpresa. Esta semana publiqué un versículo que captura esa verdad del Salmo 47:8: “Dios reina sobre las naciones; Dios se sienta en su santo trono.”
La frase “a la mano” significa, “acercarse o acercarse” e indica inminencia, lo que significa que Jesús podría regresar en cualquier momento. Todas las cosas ya están listas. El rapto es el próximo evento en el calendario – siempre falta un minuto para la medianoche. Un erudito ha estimado que hay más de 1800 referencias a la segunda venida de Cristo en el Antiguo Testamento. Un asombroso 1 de cada 30 versículos en el Nuevo Testamento habla de Su regreso. ¿Está consciente de que por cada profecía en la Biblia acerca de la primera venida de Cristo, hay 8 que esperan su segunda? (Today in the Word, abril de 1989, p. 27).
Cuando Pedro escribe que “el fin de todas las cosas se acerca” esto debe haber sido alentador para aquellos golpeados por la persecución. Si bien esto se refiere al rapto venidero de los creyentes, también podría referirse a nuestra propia muerte. De cualquier manera, el momento está cerca, ¿no es así? Para nuestros cuatro servicios de extensión Easter Now, estaremos comunicando la urgencia de decidirse por Cristo hoy… porque el mañana podría no llegar. Me gusta lo que dijo una vez Corrie Ten Boom: “Pon estacas poco profundas, porque nos moveremos por la mañana.”
“Por lo tanto,…” es un término de conclusión. Nos hace hacer una pausa y reflexionar sobre lo que viene después. El estudio de los últimos tiempos no solo debe satisfacer nuestra curiosidad, sino también santificarnos para que estemos listos cuando Él regrese. 1 Juan 2:28: “Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, y no nos avergoncemos delante de él en su venida.” El regreso de Cristo siempre se presenta en las Escrituras como una gran motivación para la acción, no como una razón para dejar de actuar. En una parábola que Jesús contó sobre su regreso, el noble implora a sus siervos en Lucas 19:13: “Negociad hasta que yo venga.”
Ya que el fin está cerca, tenemos algunos negocio que hacer. Este pasaje nos da tres deliciosos deberes para realizar.
Deleitosos deberes
1. Oren seriamente. La primera implicación de vivir al borde de la eternidad se encuentra en la última parte del versículo 7: “…sed, pues, serios y vigilantes en vuestras oraciones.” Ser “serio y vigilante” significa ser sobrio y ejercer dominio propio para que nuestras pasiones no nos desvíen. Es realmente lo contrario de vivir para nuestros deseos como se explica en los versículos 3-5. En lugar de enojarnos por lo que está pasando en nuestro mundo, estamos llamados a orar. En realidad, la palabra está en plural, lo que significa que debemos participar en todo tipo de oraciones – en privado y en público – solos, con los demás, en nuestros hogares y cuando nos reunimos con el pueblo de Dios.
Los diáconos se reunieron esta semana para dar atención a lo que Dios tiene para nosotros en el futuro. Tuvimos un tiempo dulce orando por la dirección del Señor. Nuestra serie de sermones de este verano se llamará “Orar a través de los Salmos.” Espero aprender cómo podemos usar los salmos como modelos para nuestras oraciones.
La idea detrás de ser “vigilantes” es estar al tanto de lo que está pasando en el mundo y luego orar con propósito. Dado que están sucediendo muchas cosas en todo el mundo, me gustaría guiarnos en oración ahora mismo. También quiero orar para que Dios movilice a muchos jóvenes para llevar el evangelio a las naciones como resultado de la Conferencia de la Cruz que se llevó a cabo aquí el viernes por la noche.
2. Ama con fervor. La segunda implicación de vivir al borde de la eternidad es que debemos desatar nuestro amor por los demás como nunca antes. Note el versículo 8: “Y sobre todas las cosas, tened entre vosotros ferviente amor, porque ‘el amor cubrirá multitud de pecados.’” Según mi cuenta, esta es ahora la quinta vez que Peter menciona el amor en esta carta. La frase “sobre todo” nos recuerda la primacía del amor. No estamos llamados a algún tipo de amor emocional o sentimental sino a un “amor ferviente.” La idea detrás de esto es la de un caballo cuyas patas están completamente extendidas mientras galopa o de un atleta esforzándose y estirándose en la línea de meta para ganar la carrera. Significa que nuestro amor debe estar operando a plena capacidad.
Este es un tipo de amor intenso. La única otra vez que se usa esta palabra es en Lucas 22:44 cuando Jesús estaba en agonía y oraba con tanto fervor que “su sudor era como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra”. Steven Cole dice que el amor bíblico a menudo es más sudor que dulce porque se necesita esfuerzo para amar a algunas personas. Amigos, Dios quiere que demostremos un amor mutuo que es “totalmente extendido con una tensión intensa”. Un traductor usa la palabra “vehemente” para describir este tipo de amor.
1 Corintios 13:7 dice que el amor “todo lo soporta.” La palabra “osos” se deriva de un techo de paja que cubre un edificio y tiene la idea de proteger. Esto ayuda a dar sentido a la siguiente frase en 1 Pedro 4:8: “Porque el amor cubrirá multitud de pecados.” Para “cubrir” significa hacer que algo no se sepa. En lugar de exponer las faltas para que todos las vean, el amor limita lo que compartimos con los demás.
Pedro en realidad está citando Proverbios 10:12: “El odio suscita contiendas, pero el amor cubre todos los pecados.& #8221; El odio agita las cosas mientras que el amor las calma, protegiendo al ofensor de una exposición innecesaria. Amar de verdad a alguien significa no guardar rencor. El amor se niega a arrastrar deliberadamente los pecados de los demás.
¿Recuerdas lo que sucedió cuando Noé se emborrachó y se quedó desnudo en su tienda? Cuando su hijo Cam vio a su padre en esta condición, fue y se lo contó a los demás. Cuando Sem y Jaft se dieron cuenta, Génesis 9:23 dice que ellos “tomaron un manto, se lo pusieron sobre ambos hombros, y caminando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre.”
Eso no significa que toleramos los pecados porque la Biblia dice que a veces el amor significa que confrontamos los pecados, pero a veces elegimos no verlos. Me gusta un principio sugerido por Steven Cole: “Cubre todas las ofensas que puedas, pero si una ofensa te molesta hasta el punto de dificultar tu relación, debes confrontarla.”
Wayne Grudem ofrece esta perspectiva: “Cuando se encuentra amor ferviente en una comunidad de cristianos, muchas ofensas pequeñas, e incluso algunas grandes, se pasan por alto y se olvidan fácilmente. Pero donde falta el amor, cada palabra es vista con sospecha, cada acción está sujeta a malentendidos…”
Cuando una persona me hace daño, puedo tomarla como rehén o dejarla en libertad. Puedo transmitir cómo me han lastimado o puedo enterrarlo. Ray Pritchard escribe: “Ninguna iglesia puede sobrevivir mucho tiempo a menos que los miembros decidan que el amor cubrirá una multitud de pecados.” Agregaría que ningún matrimonio durará a menos que se cubra el pecado; y tu lugar de trabajo no funcionará a menos que aprendas a perdonar y dejes que las cosas fluyan.
Ken Sande dice que hay cuatro promesas que hacemos cuando extendemos el perdón.
• ; “No me detendré en este incidente.”
• “No volveré a mencionar este incidente ni lo usaré en su contra.”
• “No hablaré con otros sobre este incidente.”
• “No dejaré que este incidente se interponga entre nosotros ni obstaculice nuestra relación personal.”
No tenemos la opción de decir que no vamos a amar a alguien Claro, es posible que no necesariamente nos guste alguien, pero eso no nos da un pase. Todavía estamos llamados a amarlos.
El versículo 9 nos da una manera práctica de desarrollar este tipo de amor ferviente: “Sed hospitalarios unos con otros sin murmuraciones.” La palabra “hospitalidad” literalmente significa ser amable, acogedor y generoso con los invitados, especialmente con los extraños. Lleva consigo la idea de dar ayuda práctica a cualquiera que lo necesite. Esta práctica era absolutamente necesaria para la expansión de la iglesia porque no había Motel 6 para misioneros viajeros. Los creyentes perseguidos necesitaban especialmente un lugar donde quedarse. El deber de un cristiano es tener una puerta abierta.
Cuando abrimos nuestros hogares, debemos hacerlo “sin quejarnos.” No debemos resentir el tiempo o el gasto involucrado. ¿Y adivina qué? La hospitalidad puede ser difícil. Quejarse en griego es goggusmos, que es una palabra onomatopéyica, lo que significa que suena exactamente como es. Si ofreces hospitalidad y entre dientes gruñes, goggusmos, tus invitados no se van a sentir muy bienvenidos. Nuestras palabras murmurar y quejarse son muy similares.
Corazones abiertos conducen a hogares abiertos. Un espíritu perdonador conduce a un espíritu amistoso. Cuando cubramos los pecados, destaparemos el sofá. En uno de los lugares donde vivíamos nuestros vecinos tenían hijas de la misma edad que las nuestras. Teníamos un juego de columpios en el patio trasero y las niñas de los vecinos cruzaban la calle todo el tiempo para jugar. Un día, cuando estaba con nuestras hijas, una de las vecinas dijo: ‘Tienen suerte. Mi papá no nos deja tener un juego de columpios porque dañará su césped.” Sonreí cuando miré hacia abajo y vi que la hierba debajo de nuestro juego de columpios había desaparecido con profundas hendiduras en la tierra donde sus zapatos la habían limpiado.
Leí un artículo esta semana llamado “ ;Hospitalidad de techo abierto.” El autor habla de la vez que bajaron a un paralítico por el techo para que Jesús pudiera curarlo. En Marcos 2:4 dice que unos muchachos “quitaron el techo sobre él.” Si bien no lo sabemos con certeza, muchos creen que esta casa perteneció a Peter y su esposa. Me pregunto qué habrán pensado al ver a cuatro tipos quitarles el techo. ¿Estaban frustrados o fascinados? ¿Los invitados arreglaron el agujero antes de irse?
El autor luego hizo algunas preguntas penetrantes: “¿Tengo un ‘techo abierto’ política en mi casa? ¿Estoy dispuesto a que llenen, remodelen y destrocen mi casa para que la gente pueda encontrarse con Jesús? ¿Estoy dispuesto a que se manche mi alfombra para que la risa de los niños sea la música de mi hogar? ¿Estoy dispuesta a dejar de lado mi preocupación por impresionar a los demás para poder concentrarme en la hospitalidad que altera la casa y que lleva a las personas a Jesús?”
Ella concluye con estas palabras: “En el El corazón de la hospitalidad bíblica es una humilde voluntad de servir a los demás. No pretende presumir de lo que tenemos, sino demostrar a quién seguimos. En lugar de concentrar nuestros esfuerzos en perfeccionar nuestros hogares terrenales, haríamos bien en poner nuestros corazones en el hogar perfecto que nos espera en el cielo. A medida que esperamos cada vez más en nuestro hogar celestial, nos convertimos en personas que practican fielmente la hospitalidad en nuestras tiendas terrenales.”
John y Mary Hartman demostraron santa hospitalidad a nuestra familia cuando llegamos por primera vez a QCA cuando nos permitieron ser gorrones durante tres semanas. Sé que el pastor Jeff y Alisha vivieron con ellos durante tres meses y John y Mary también han abierto sus puertas y sus corazones a innumerables misioneros. Me pregunto si saben que el pastor Jeff todavía tiene una llave. Eso podría explicar por qué la comida ha estado desapareciendo de su nevera.
¿Tu casa es un lugar ministerial o es una pieza de museo? Su hogar no es solo un lugar para que su familia pase el rato; es una herramienta para el ministerio. Su casa, apartamento o dormitorio es la mejor herramienta que tiene para evangelizar y ministrar a los creyentes. A medida que nos acercamos al final, abra su casa e invite a algunos vecinos a entrar. Tuvimos una Casa Abierta de Galletas de Navidad en diciembre para nuestro vecindario y la pasamos genial.
Dado que el final de todas las cosas está cerca, nosotros& #8217;re orar seriamente y amar fervientemente. Hay un deber más delicioso que tenemos.
3. Dar con gracia. El versículo 10 nos recuerda la tercera “G” en nuestra visión – Dar: “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.” Si bien este versículo no trata específicamente de dar nuestros diezmos y ofrendas, ciertamente incluye esto. Por cierto, las donaciones seguras en línea ahora están disponibles a través de nuestro sitio web. Beth y yo elegimos escribir un cheque cada semana, pero he usado el proceso en línea para hacer una oferta especial y es muy fácil de navegar.
Retirémonos algunos principios a medida que analizamos este versículo frase por frase.
• Todo el mundo tiene al menos un don – “como cada uno.” Esto significa que a todos y cada uno de los creyentes se les ha dado un don (ver 1 Corintios 12:7).
• Todo lo que tenemos es un regalo de Dios – “ha recibido un regalo.” No se gana, sino que se otorga sobrenaturalmente. En realidad, las palabras “regalo” y “gracia” se derivan de la misma raíz.
• Cada miembro de la familia de Dios es un ministro; todo santo es un servidor llamado a servir a los demás – “minístrenlo unos a otros.” Esta es la tercera vez que Peter usa “unos a otros” en este pasaje para mostrar cómo estamos vinculados a otros hermanos y hermanas en Cristo. Los dones espirituales no se dan para ayudar a mi autoestima o para mi beneficio – me son dados para que pueda servirte y a ti te dan dones para que puedas servirme.
• Debemos ser fieles en cómo usamos nuestros dones – “como buenos mayordomos.” Un mayordomo era un gerente a quien se le daban los fondos del dueño para que los administrara. En ese sentido, como mayordomos, no poseemos nada sino que simplemente administramos lo que se nos ha confiado. 1 Corintios 4:2 establece nuestra responsabilidad: “Además, se requiere de los administradores que uno sea hallado fiel.”
• Cuando damos de nuestros dones mostramos la gracia de Dios – “de la multiforme gracia de Dios.” La palabra “múltiple” significa múltiples facetas o diferentes tipos. Así como la gracia de Dios es ricamente variada, también lo son los dones que Él da a Su pueblo.
Un don espiritual es una habilitación divina empoderada por el Espíritu Santo para edificar a otros. El versículo 11 resume el amplio espectro de dones espirituales al decir que básicamente se dividen en dos categorías – dones de hablar y dones de servicio: “Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga con la capacidad que Dios da…”
• Hablar regalos. Estos dones incluyen la enseñanza, la predicación y la evangelización. La palabra “oráculos” se refiere a los dichos, especialmente los dichos por Dios. Es bastante aleccionador y humillante pensar que podría pararme aquí y hablarles la Palabra de Dios. Ciertamente no quiero solo dar mi perspectiva, sino hablar de los oráculos de Dios. Charles Spurgeon lo expresó así: “Creo que cada sermón es un sermón en vano que no es la Palabra de Cristo.”
Cuando Beth y yo servimos como misioneros en México, uno de los miembros de nuestro equipo llamado Mike estaba trabajando para entretejer un versículo de las Escrituras en cada conversación que tenía. Yo estaba realmente desafiado por eso. Eso sería bueno para cada uno de nosotros. Tratemos de hablar las Escrituras en todo lo que hacemos. Por cierto, las redes sociales son un gran lugar para compartir las Escrituras. A menudo cito un versículo en Facebook y Twitter para llevar la Palabra a la Web. ¿Te unirás a mí en el uso de estos sitios con fines de redención?
• Sirviendo regalos. Esta categoría es amplia e incluye cualquier tipo de ministerio de aliento, misericordia o ayuda. Me encantan todos los dulces que sirven en Edgewood. Me llamó la atención nuevamente el jueves el equipo de sirvientes que ministran en la cocina para Second Winders, y otro equipo que sirve en Celebrate Recovery todos los viernes por la noche. También celebro a los dedicados servidores de guardería – necesitamos algo más, por cierto.
La frase, “habilidad que Dios provee” se refiere a un patrocinador de un coro o coral que suplía todas sus necesidades económicas a sus expensas. Es la idea de amueblar generosa y lujosamente. Esa es una buena idea, ¿no? Dios suple todo lo que necesitamos para que podamos hacer música con los dones que nos ha dado. No debemos servir en nuestra fuerza, sino solo en la Suya. En realidad, cuando servimos en nuestra fuerza, las cosas van mal con bastante rapidez, ¿no es así? O nos enorgullecemos porque estamos haciendo mucho o nos irritamos porque pensamos que nadie más está haciendo tanto como nosotros.
Una doxología devota
Después de describir nuestra encantadora deberes Peter irrumpe en una doxología. Así es como debe ser. Nuestra práctica debe conducir a la alabanza; nuestro trabajo debe culminar en la adoración. Se nos recuerda que todo se trata de Dios; no se trata de nosotros. Cierra los ojos mientras leo lentamente el versículo 11: “…para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.”
La palabra “que” se puede traducir como “así que.” Oramos seriamente, amamos fervientemente y damos generosamente para que Dios sea glorificado. Jesús lo expresó así en Mateo 5:16: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”
&# 8220;A través de Jesucristo” es un recordatorio de que es a través de la reconciliación que Jesús trae que el Padre finalmente es glorificado. La palabra “gloria” puede ser un concepto nebuloso, así que vamos a desempacarlo. En griego se refiere a una opinión, estimación o reputación. La palabra hebrea significa “pesado” o “pesado.” La gloria de Dios es Su majestad inherente y Su reputación de peso. Entonces, cuando mi objetivo es glorificar a Dios, quiero mostrar cuán excelente es Su valor y reputación. Otra forma de decirlo es que quiero que Dios se vea tan bien como realmente es. Leí este tuit de Desiring God: “La verdad más importante y que lo abarca todo es que todo existe para la gloria de Dios.”
La palabra “dominio” ; declara que todas las cosas están bajo Su dulce soberanía, incluyendo los titulares de las noticias. Y “por los siglos de los siglos” es la manera más fuerte de referirse a la eternidad. “Amén” significa, “así sea.” No es un deseo sino más bien un fuerte sello de aprobación a lo que se acaba de decir.
En las Crónicas de Narnia, Lucy ve a Aslan, la figura de Cristo, por primera vez en muchos años. . Ella exclama: «Aslan, eres más grande». Aslan responde: “Eso es porque eres mayor, pequeño…cada año que creces, me encontrarás más grande.”
A medida que crecemos en nuestra fe, lo haremos encontrar a Dios más grande. Cuanto más nos sumerjamos en Su historia, más apreciaremos Su gloria.
El final está cerca, así que hagamos los deleitosos deberes de orar seriamente, amar fervientemente y dar generosamente, y #8217;s do it all for the glory of God.
Hace una semana me llamó un hermano de EBC para decirme que una de nuestras viudas tenía unas pipas congeladas. Inmediatamente llamé a un amigo que me dijo que lo llamara cuando alguien lo necesitara. Le conté sobre la situación y simplemente “sucedió” estar en la vecindad donde vivía la viuda y fue y se hizo cargo de la situación. Un par de horas más tarde recibí este mensaje de texto: “Las tuberías están descongeladas. Dale a Dios la gloria.” No quiere que se use su nombre porque quiere toda la atención sobre el Todopoderoso. Tocar el asunto exacto. Edgewood está lleno de personas como él.
Con la gloria de Dios como nuestra meta, regresemos ahora a los tres deberes principales y pensemos cómo podemos poner cada uno en práctica.
1. Oren seriamente. ¿Qué necesitarás para orar más seriamente? ¿Qué puedes hacer para mejorar esto?
2. Ama con fervor. ¿De qué manera te está llamando Dios a extenderte completamente en tu amor por alguien? ¿A quién invitarás a tu casa esta semana?
3. Dar con gracia. ¿Cómo puedes intensificar tu donación? ¿En qué área comenzará a servir? ¿Qué harás para que esto suceda?
Hace dos semanas, un corredor de élite de Kenia se cayó al suelo cerca de la línea de meta del maratón de Austin. Los voluntarios de la carrera le trajeron una silla de ruedas pero ella se negó a usarla. Su cuerpo simplemente se rindió, pero ella no se rindió, gateando a cuatro patas para terminar la carrera. Se estiró y terminó llegando al final.
Amigo, el final está cerca. Sigue adelante. Si te has caído, ¡empieza a gatear! Haz lo que sea necesario para llegar a la meta. Oren seriamente. Ama con fervor. Da con gracia.
Invitación
Cuando el Salvador apareció por primera vez en escena, algunas de Sus primeras palabras se centraron en la cercanía del fin cuando declaró en Marcos 1:14: & #8220;El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado.” Y luego nos dice cuál debe ser nuestra respuesta: “Arrepentíos, y creed en el evangelio.”
Si no sois salvos, se avecina un día del juicio final para vosotros. . Es hora de arrepentirse y creer en el evangelio. Si eres salvo, un día de liberación es la próxima fecha en el calendario de Dios para ti.
Canción de invitación: Tu nombre
Dedicación del bebé – ; Segundo Servicio
Bendición/Doxología
“…para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos .Amén”