Vivir juntos – Confesar y orar
Santiago 5:16
INTRODUCCIÓN:
NUNCA, NUNCA LLEGAR TARDE
Un sacerdote local estaba siendo honrado en su cena de jubilación después de 25 años en la parroquia. Un destacado político local y miembro de la congregación fue elegido para hacer la presentación y dar un pequeño discurso en la cena. Sin embargo, se retrasó, por lo que el sacerdote decidió decir sus propias palabras mientras esperaban: «Tuve mi primera impresión de la parroquia desde la primera confesión que escuché aquí». Pensé que me habían asignado a un lugar terrible. La primera persona que entró en mi confesionario me dijo que había robado un televisor y, cuando la policía lo interrogó, pudo salir mintiendo. También robó dinero de sus padres, malversó dinero de su empleador, tuvo una aventura con la esposa de su mejor amigo y consumió drogas ilícitas. Estaba horrorizado. «Pero a medida que pasaban los días aprendí que mi gente no era así y, de hecho, había llegado a una hermosa parroquia llena de gente buena y amorosa». Justo cuando el cura terminaba su charla, llegó el político lleno de disculpas por llegar tarde. Inmediatamente comenzó a hacer la presentación y dijo: "Nunca olvidaré el primer día que llegó nuestro párroco. De hecho, tuve el honor de ser la primera persona en acudir a él para confesarse.”
“Confesaos vuestros pecados unos a otros” (Santiago 5:16). Los que se quedan solos con su maldad quedan totalmente solos. Es posible que los cristianos permanezcan solos a pesar de la adoración diaria juntos, la oración juntos y toda su comunidad a través del servicio; que el avance final hacia la comunidad no ocurra precisamente porque disfrutan de la comunidad unos con otros como creyentes piadosos, pero no con uno solo. otro como los faltos de piedad, como los pecadores. Porque la comunidad piadosa no permite que nadie sea pecador. Por lo tanto, todos tienen que ocultar sus pecados de sí mismos y de la comunidad. No se nos permite ser pecadores. Muchos cristianos estarían inimaginablemente horrorizados si un verdadero pecador apareciera de repente entre los piadosos. Entonces nos quedamos solos con nuestro pecado, atrapados en la mentira y la hipocresía, porque en realidad somos pecadores. – Dietrich Bonhoeffer, Life Together and Prayerbook of the Bible
“Uno a otro” son dos palabras en inglés, pero es solo una palabra en griego: ??????? (ah-LAY-préstamo). Se usa 100 veces en 94 versículos del Nuevo Testamento. 47 de esos versículos dan instrucciones a la iglesia, y el 60% de esas instrucciones vienen de Pablo.
A. ¡La Biblia es la Mente de Dios impresa!
1. En ella Dios revela lo que quiere que la humanidad sepa.
2. Allí Dios revela lo que la humanidad necesita saber.
B. En los 27 libros del Nuevo Testamento. .
.
1. Cuatro relatan la vida de Cristo
2. Uno relata el comienzo y la historia temprana de la iglesia.
3. 21 libros de epístolas, Romanos-Judas, se refieren a guiar a los cristianos a crecer y
vivir una vida cristiana fiel después de la obediencia al Evangelio de Cristo.
a. Libros: 21 de 27 – 78%
b. Capítulos: 139 de 260 = 53%
c. Versos: 5.190 de 7.967 = 65%
d. Palabras: 121.145 de 180.506 = 67%
e. Cualquier forma en que uno lo mida (Libros, Capítulos, Versículos o Palabras) sobre
la mitad del Nuevo Testamento tiene que ver con cómo vivir después de que uno se convierte
en cristiano.
4. La Biblia, como la Mente de Dios impresa, nos dice:
a. Hay formas correctas y formas incorrectas de vivir.
b. Hay cosas buenas y cosas malas que hacer.
c. Hay creencias correctas y creencias incorrectas.
d. Hay comportamientos correctos y comportamientos incorrectos.
C. Dios quiere que cada uno de Sus hijos ayude a todos los demás a permanecer
fieles y servirle lo mejor que puedan.
Un examen de doce de los “unos a otros ” versículos del Nuevo
Testamento nos amonestarán en las siguientes áreas:
Unidad. Una tercera parte de los mandamientos unos a otros tratan de la unidad de la iglesia.
Amor. Un tercio de ellos instruye a los cristianos a amarse unos a otros.
Humildad. Alrededor del 15% destaca una actitud de humildad y deferencia entre los creyentes.
El resto. Aproximadamente otros 12 pasajes de “unos a otros” completan esta lista en las Escrituras.
Estos mandatos provienen de Jesús, Pedro, Juan, Pablo y Santiago, y están dispersos por todo el Nuevo Testamento. No se detenga solo en esta lista: profundice en estos pasajes para ver de qué estaba hablando el autor.
1. La oración es precedida por la confesión
La confesión nos ayuda a orientar nuestras oraciones.
La confesión es necesaria para la curación espiritual/física.
2. La oración es productiva – “Aprovecha mucho”. (Capaz de producir resultados)
Oración eficaz/ferviente: la oración inspirada de los guiados y llenos del Espíritu
Observe que esta oración es condicional según el carácter de la persona que ora – un hombre/una mujer justos
3. La oración es poderosa – Una motivación para orar.
Los cristianos necesitan orar.
Los cristianos necesitan orar por otros.
Los cristianos necesitan que otros oren por ellos.
Los cristianos deben orar unos por otros.
Los cristianos deben aceptar el mandato de la oración.
Conclusión:
“Un cristiano la confraternidad vive y existe por la intercesión de sus miembros unos por otros, o se derrumba. Ya no puedo condenar u odiar a un hermano por quien oro, no importa cuántos problemas me cause. Su rostro, que hasta ahora me resultaba extraño e intolerable, se transforma en la intercesión en el semblante de un hermano por quien Cristo murió, el rostro de un pecador perdonado.”
Dietrich Bonhoeffer, Life Together: The Classic Exploration of Christian Community
Richard Foster en su libro "Oración: Encontrando el verdadero hogar del corazón", dice que la intercesión es una forma de amar a los demás. La oración intercesora es oración desinteresada, incluso oración abnegada.
"La oración intercesora es un ministerio sacerdotal, y una de las enseñanzas más desafiantes del Nuevo Testamento es el sacerdocio universal de todos los cristianos. Como sacerdotes, designados y ungidos por Dios, tenemos el honor de ir ante el Altísimo en nombre de los demás. Esto no es opcional; es una obligación sagrada, y un privilegio precioso, de todos los que toman el yugo de Cristo».
-Richard Foster, «Oración: Encontrar el verdadero hogar de los corazones». Editorial HarperCollins. 1992 página 191.