Vocabulario de Génesis

Veamos Génesis y por qué es importante. En primer lugar, veamos un poco de vocabulario que puede necesitar una pequeña aclaración.

Día

Lea Génesis 1-2 y observe cómo el contexto define el significado de las palabras. Por ejemplo, ¿cómo se define la palabra día al menos de tres maneras diferentes en Génesis 1-2?

“Dios llamó a la luz ‘día’ ya las tinieblas las llamó ‘noche’. Y fue la tarde y la mañana el primer día.” (Génesis 1:5 NVI)

“Esta es la historia de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos” (Génesis 2:4 NVI) )

¿Cómo se define la palabra día para revelar claramente la duración de cada día de la creación?

“la tarde y la mañana” (Génesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 KJV)

Necesitamos mirar el contexto para ver cómo se usa una palabra. Aquí en el relato de la creación, la palabra día tiene una variedad de significados al igual que en español. Se usa para referirse a 1) las horas del día en comparación con la noche, 2) el período completo de 24 horas de la tarde y la mañana, y 3) el período de tiempo en el que Dios creó todo, de manera similar a lo que diríamos en la época del abuelo. día.

Otro uso de la palabra día también se encuentra en los relatos de Jesús' muerte, que estaría tres días en la tumba (Mateo 12:40; 26:61; 27:40, 63; Marcos 8:31; 14:58; 15:29; Juan 2:19-20). Esto es diferente al inglés moderno, porque coloquialmente en griego antiguo, tres días y tres noches podrían incluir partes de 3 días, como del viernes por la tarde al domingo por la mañana.

¿También usamos la palabra día de varias maneras? ¿en inglés? En la posterior entrega de los Diez Mandamientos, ¿se entendieron los días de la creación como una metáfora o literal?

“Porque el Señor hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos en seis días , pero descansó el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó”. (Éxodo 20:11 NVI)

Expansión

¿Cómo se usa la palabra “firmamento” o “expansión” para significar dos cosas separadas? (Génesis 1:6-8; 14-20) Note que se usa para describir la atmósfera entre los océanos, ríos y lagos en la tierra y las nubes en el cielo. Nótese nuevamente que también se usa de manera diferente para describir la extensión entre la tierra y el sol, la luna y las estrellas.

Creado

La palabra “creado” en Génesis 1:1 también es una palabra especial. En el Qal o conjugación simple del verbo hebreo, es “bara” y entonces se usa exclusivamente para algo que solo Dios puede hacer.

“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu firme dentro de mí.” (Salmo 51:10 LBLA)

Cuando los humanos “crean” o hacen algo, no crean el material, sino que simplemente forman o dan forma a algo que Dios ya ha creado.

Luz

¿Cómo es que se creó la luz antes que las luces, el sol, la luna y las estrellas? Una teoría es que Dios “fijó” lo que Él había creado para ser un reloj astronómico en el cuarto día, pero eso no es lo que dice el texto. Otra teoría es que Dios eliminó la capa de nubes el día 4 para que el sol, la luna y las estrellas pudieran verse, pero eso tampoco es lo que dice la escritura.

Lo que el texto realmente dice es que Dios creó la luz el día 1 y generadores de luz el día 4. Eso nos deja un misterio que dejaré en un estante hasta la eternidad. Lo que sí sabemos es que Dios es el Padre de las luces (Santiago 1:17) y Dios es luz (1 Juan 1:5).

Autoría

Ahora veamos el autor humano principal cuya pluma Dios inspiró para escribir Génesis, históricamente aceptado como Moisés.

Contrariamente a los escépticos modernos, la Biblia misma generalmente atribuye los primeros cinco libros de la Biblia a Moisés (Éxodo 17:14; 24: 4; 34:27; Números 33:1–2; Deuteronomio 31:9–11; Josué 1:8; 8:31–32; 1 Reyes 2:3; 2 Reyes 14:6; 21:8; Esdras 6: 18; Nehemías 13:1; Daniel 9:11–13; Malaquías 4:4; Mateo 19:8; Juan 5:45–47; 7:19; Hechos 3:22; Romanos 10:5; Marcos 12:26) . ¿Por qué los escépticos ignoran el propio testimonio de la Biblia acerca de quién fue el autor humano de los primeros cinco libros, el Pentateuco? Quizás Romanos 1:16-32 tiene una respuesta, un pasaje importante para tomar algún tiempo para leer. Es bastante sencillo y puede que te sorprenda.

Es obvio que Moisés no escribió sobre su propia muerte (Deuteronomio 34:5-12) y también es posible que redactó o incluyó un par de creaciones muy antiguas. registros en el texto (Génesis 1:1-2:3; 2:4-25). Si es así, eso haría que los relatos bíblicos de la creación fueran mucho más antiguos que otros relatos de la creación de la historia antigua.

Evidencia

¿Qué nos dicen los relatos de la creación de Génesis? La evidencia forense omnipresente declara en voz alta que hay un diseñador y creador de todas las cosas.

“Porque sus atributos invisibles, es decir, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente desde la creación del mundo. , en las cosas que han sido hechas. Por lo tanto ellos no tienen excusa.» (Romanos 1:20 NVI)

“Los cielos siguen contando las maravillas de Dios, y los cielos cuentan lo que ha hecho. Cada día informa al día siguiente; cada noche anuncia a la siguiente. No hablan una palabra, y nunca hay el sonido de una voz. Sin embargo, su mensaje llega a toda la tierra y viaja por todo el mundo. En los cielos se levanta una tienda para el sol”. (Salmo 19:1-4 NVI)

¿Qué creía Jesús sobre el relato de la creación?

“Respondiendo él, les dijo: ¿No habéis leído que el que hizo varón y hembra los hizo al principio” (Mateo 19:4 RV).

¿Tuvo Jesús una participación personal en la creación?

“En el principio era el Verbo, y el El Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas llegaron a ser por medio de Él, y aparte de Él, ni siquiera una cosa llegó a ser de lo que ha llegado a ser… Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros; y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.” (Juan 1:1-3, 14 LBLA)

¿Eliges ponerte del lado de los escépticos o cambiar de corazón y de mente y creer en las buenas nuevas del reino de Dios? ¡Tú decides!