¿Y luego qué?

“[Jesús] contó [a sus discípulos] una parábola en el sentido de que debían orar siempre y no desmayar. Él dijo: ‘Había en cierta ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a hombre. Y había una viuda en esa ciudad que venía a él y le decía: “Hazme justicia contra mi adversario”. Por un tiempo se negó, pero después se dijo a sí mismo: “Aunque ni temo a Dios ni respeto a hombre, sin embargo, como esta viuda me sigue molestando, le haré justicia, para que no me derrote con su venida continua. ”’ Y el Señor dijo: ‘Escucha lo que dice el juez injusto. ¿Y no hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se demorará mucho en ellos? Os digo que pronto les hará justicia. Sin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, ¿hallará fe en la tierra?’” [1]

La parábola de la viuda persistente y el juez inicuo nos asegura que Dios escucha la oración de su pueblo cuando persistir. También somos testigos de esta misma afirmación en otras partes de la Escritura. Por ejemplo, los primeros versículos del SALMO SESENTA Y QUINTO alientan a los lectores al enfatizar que Dios escucha la oración. Pero casi de inmediato, los creyentes perspicaces quieren preguntar: “¿Qué pasa con las veces que Dios no escucha nuestra oración? ¿Qué pasa con las veces que toco y toco y toco, y Dios parece ignorarme?” Bueno, ¿qué pasa con esos momentos terribles en los que oramos y parece que no pasa nada? ¿Cómo podemos dar cuenta de esos momentos en que Dios está en silencio? ¿Es posible que Él no pueda escucharnos en cada ocasión? ¿O Dios simplemente nos ignora con más frecuencia de lo que nos escucha?

En un sermón, el pastor Rick Brand habla de una mujer de mediana edad bien vestida, atractiva y digna que visitó su oficina. Se había tomado la hora del almuerzo para venir a ver a su pastor. El pastor Brand dice que su rostro era una mezcla de indignación y tristeza. La mujer relató una historia de una mujer en su clase de escuela dominical, una de las maestras, que constantemente testificaba sobre lo maravilloso que era nuestro caminar con Jesús. Este maestro argumentó: “Simplemente hablamos con Dios todas las mañanas, y la oración es como levantar el teléfono y cotillear con tu mejor amigo”. Esa maestra de la escuela dominical contaba historias de cómo podría estar cocinando panecillos de arándanos para su estudio bíblico de mitad de semana y oraba a Dios para que salieran bien, y listo, los panecillos de arándanos eran maravillosos. Era tan bueno tener a Jesús cerca. Hablaba de apresurarse a hacer la obra del Señor en alguna parte y de necesitar un lugar para estacionar, y oraba: “Señor, tú sabes que vengo aquí para hacer tu obra. Llego tarde, así que necesito un lugar para estacionar”. Y he aquí, alguien saldría y habría un lugar para estacionar. Era tan bueno tener a Jesús cerca para contestar sus oraciones.

La mujer que relataba su angustia al escuchar tales historias no sabía si enojarse con Dios o no. Ella se quejó: “Me enoja y me duele”. ¿Qué le dirías a esa mujer? Aunque no esté preparado para decirlo en voz alta, tal vez al escuchar esa historia se dé cuenta de que está de acuerdo con ella. ¿Te llama la atención que hay un montón de gente que parece ver a Jesús como una especie de genio que es útil tener cerca? Responde a todo tipo de peticiones para hacerte la vida más fácil.

La realidad es bien distinta, como bien sabes. Dios responde a la oración; ¡y lo hace dramáticamente en muchas ocasiones! Tal vez lo haya hecho incluso en tu vida. Sin embargo, es probable que cada uno de nosotros haya tenido esos momentos inquietantes en los que oramos por alguna intervención y no sucedió nada. Sin duda nos preguntamos por qué el Señor estaba en silencio. Aunque estábamos luchando, y aunque desesperadamente sentíamos la necesidad de Su intervención, Él pareció permitirnos luchar y andar a tientas en la oscuridad, ¡Él no nos liberó! ¿Que esta pasando? ¿Por qué no nos respondió cuando clamamos a Él?

EL ÉNFASIS DIVINO — “[Jesús] les contó [a sus discípulos] una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar” [LUCAS 18:1]. Al principio, tenga en cuenta que se nos informa la razón por la cual Jesús entregó esta parábola a sus discípulos. ¡Él nos está enseñando que debemos orar y no desanimarnos! Incluso cuando parece que el Señor no nos ha escuchado, debemos entender que Dios nos escucha; y luego tenemos que seguir orando. El hecho de que nuestro Dios no nos dé de inmediato lo que pedimos no significa que nuestra petición no haya sido escuchada.

¿No te sientes humillado por la revelación dada en el aliento de Pablo a los romanos? Recordaréis que el Apóstol ha escrito: “El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu, conforme a la voluntad de Dios, intercede por los santos” [ROMANOS 8:26-27].

Ahora, ¡eso es humillante! ¡No sabemos por qué orar como deberíamos! Por supuesto, sabemos que esto es correcto ya que no podemos ver el final del asunto. Sin embargo, eso no cambia nuestro sentido de necesidad inmediata porque este es el momento y el lugar que ahora ocupamos. Además, no podemos saber el impacto de nuestra vida en la vida de los demás. No podemos ver el impacto en la vida de los demás a partir de las decisiones que tomamos. Esto es especialmente cierto cuando otros están lidiando con decisiones; pueden estar sopesando las decisiones que deben tomar a la luz de lo que presencian en nuestras propias vidas. No podemos ver lo que Dios está haciendo en la vida de los demás mientras le servimos. Nuestras peticiones a Él siempre están matizadas por nuestra experiencia física, por lo que, tras una reflexión sobria, comprendemos que no podemos saber lo que debemos pedirle a Dios.

Entonces, Jesús instruyó a los creyentes que siempre debemos orar y no perder. corazón. ¿Hay alguien entre nosotros que no crea que esto es cierto? Y, sin embargo, ¿qué harás cuando lleguen esos tiempos, y seguramente llegarán, cuando estés hablando con el Cielo y de repente se caiga la llamada? Es probable que intente volver a conectarse rápidamente, pero ¿qué sucede cuando nadie responde en el otro extremo? ¿Qué vas a hacer?

Quizás uno de nuestros problemas es que somos adictos a lo inmediato. Quiero decir, ¿qué hacía la gente en esos días hace tanto tiempo cuando se les obligaba a escribir una carta, sellarla en un sobre, poner un sello en el sobre y dejar la carta en un buzón postal? ¿La gente realmente tuvo que esperar una semana para recibir una respuesta a su carta? ¿Es realmente cierto que a veces esperaban dos semanas? ¿Y es cierto que la gente solía tener que buscar un teléfono público si deseaba hacer una llamada y estaba lejos de su casa o de la oficina? ¿Hubo realmente un momento en que la gente recibía las noticias diarias de un periódico, o tal vez de un noticiero a las 6:30 cada noche? Verás, lo que quiero decir es que nos hemos vuelto adictos a lo inmediato. Tomamos nuestro teléfono, esa pequeña computadora de mano, ¡y todo está allí ahora mismo!

Queremos nuestras respuestas de inmediato, y no podemos entender por qué Dios se demora. Aunque no pensamos en ello, gran parte de nuestra relación con el Señor se basa en los sentimientos. Queremos sentir que Él está cerca. Queremos sentir que tenemos aceptación inmediata. Queremos sentir que a Él le importa. Y sin embargo…

Por fe andamos y no por vista. Nuestro Señor ha prometido, “Nunca te dejaré ni te desampararé” [HEBREOS 13:5b], y aceptamos Su presencia por fe. Dios nos insta a “acercarnos al trono de la gracia”, ya hacerlo “con confianza” [HEBREOS 4:16], y nos acercamos por fe. Lo que podamos sentir es irrelevante. En la Palabra se nos enseña a “echar[] todas [nuestras] ansiedades sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros” [1 PEDRO 5:7], y el conocimiento de que Él tiene cuidado de nosotros se realiza a través de la fe, no porque nos sintamos cuidado.

Quizás te ayude si te das cuenta de que cuando sientes que Dios te ha dado la espalda, no eres el primero en sentirse así. ¿Alguna vez consideró con qué frecuencia las personas han luchado exactamente con estos sentimientos como se describen en la Palabra? ¿Recuerdas el relato de Dios ordenando a Abraham que sacrifique a su hijo? En las Escrituras leemos de esta prueba divina. Lo que leemos trae una mezcla de emociones a los conscientes entre nosotros.

“Dios probó a Abraham y le dijo: ‘¡Abraham!’ Y él dijo: ‘Aquí estoy’. Él dijo: ‘Toma a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.’ Entonces Abraham se levantó temprano en la mañana, ensilló su asno y tomó consigo a dos de sus jóvenes y a su hijo Isaac. Y cortó la leña para el holocausto y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho. Al tercer día alzó Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos. Entonces Abraham dijo a sus jóvenes: ‘Quédense aquí con el burro; Yo y el niño iremos allá y adoraremos y volveremos a ti.’ Y tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo. Y tomó en su mano el fuego y el cuchillo. Así que fueron los dos juntos. E Isaac dijo a su padre Abraham: ‘¡Padre mío!’ Y él dijo: ‘Aquí estoy, hijo mío’. Él dijo: ‘He aquí, el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?’ Abraham dijo: ‘Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío’” [GÉNESIS 22:1-8].

¿De verdad crees que Abraham no tenía preguntas mientras avanzaba ¿montaña? Cuando Isaac preguntó dónde estaba el cordero, ¿no creerías que el corazón de su padre estaba clamando en silencio a Dios? “Dios, ¿dónde estás? Dios, ¿no es hora de intervenir y perdonar a este hijo de la promesa que nos diste?” Puedo imaginar fácilmente que el corazón de Abraham lloró repetidamente, y sus gritos fueron respondidos por el silencio.

Moisés vagó por el desierto durante años, anhelando que Dios hablara, que hiciera algo, ¡cualquier cosa! Él sabía que Dios lo había designado para liberar a su pueblo, pero Dios lo obligó a correr al lugar más desolado imaginable. ¿No te imaginas que el corazón de Moisés muchas veces clamaba a Dios? ¿No pensaría usted que al mirar a esas ovejas que a menudo oraba, suplicando a Dios? Y todo lo que obtuvo a cambio fue silencio.

La vida de Job implosionó; todo lo que Dios le había dado le fue arrebatado de un tirón. Al leer el libro que habla de sus pruebas, es obvio que Él quería respuestas de Dios. Y, sin embargo, Dios guardó silencio.

David a menudo escribió sobre el silencio de Dios. He aquí algunos ejemplos de su cri de Coeur.

“Tú has visto, oh SEÑOR; ¡No calles!

¡Oh Señor, no te alejes de mí!”

[SALMO 35:22]

“Oh Dios, no calles;

¡No calles ni te calles, oh Dios!”

[SALMO 83:1]

“No calles, oh Dios de mi alabanza !”

[SALMO 109:1]

Es obvio que el salmista luchaba con sentirse aislado, con sentirse ignorado. Y, sin embargo, cuando leemos los Salmos, es evidente que Dios siempre estaba obrando, siempre haciendo algo más grande de lo que el salmista podía imaginar. De la misma manera, podemos estar seguros de que nuestro Padre no nos está ignorando, que Él no es indiferente cuando estamos asustados o amenazados. Dios lo sabe, y Dios está planeando algo más grande de lo que jamás podríamos imaginar.

Pablo le rogó a Dios que aliviara su sufrimiento, o al menos que le explicara por qué era necesario que él sufriera. El Apóstol escribe: “Me ha sido dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para acosarme, para evitar que me envanezca. Tres veces rogué al Señor acerca de esto, que me dejara” [2 CORINTIOS 12:7-8]. La oración de Pablo no fue contestada. ¡Seguramente ninguno de nosotros es tan espiritualmente obtuso como para imaginar que su oración fue defectuosa, que estaba deshonrando a Dios al pedir alivio! Hablando de su oración después de describir las experiencias por las que había pasado: palizas, lapidaciones, naufragios, a la deriva en el mar, peligro constante y siempre en movimiento, trabajando hasta el agotamiento para suplir las necesidades de sus compañeros y prepararse para su ministerio a las iglesias nacientes [ver 2 CORINTIOS 11:23-33], debemos creer que Pablo ofreció una oración directamente desde su corazón.

Muy a menudo las personas me han dicho que vinieron a Dios con una oración—vinieron en una crisis y oraron por la vida de un ser querido y ese ser querido murió. Fueron fervientes en su pedido mientras suplicaban a Dios que perdonara a su ser querido. Debido a que Dios no les dio lo que querían, han llegado a la conclusión de que ya no tendrán tratos con un Dios que no contestaría esa oración. En su mente, esa oración era un acuerdo decisivo para su fe.

La oración de Pablo fue una petición bastante importante de Dios; pero Paul dijo que podía ver a su alrededor. Incluso con esa espina que Dios no quiso quitar, Pablo pudo ver una providencia, un poder y una gracia que compensó con creces la negativa a quitarse la espina. La bondad de Dios, la gracia de Dios, las promesas de Dios por todas partes que fueron más que suficientes para permitir que el Apóstol viviera en fe en presencia de un «No».

No tengo ninguna duda de que la oración de Pablo fue ferviente. Como no podía ser de otra manera, era una oración ofrecida por un hombre totalmente dedicado a Dios. Sin embargo, lo que pidió no fue concedido. Pidió tres veces, pero no hace falta mucha imaginación para pensar que cualquiera que haya sido su “aguijón”, el Apóstol afrontaba el dolor con regularidad. Fue solo después de repetidas súplicas que Dios finalmente dio una respuesta, y la respuesta dada no pudo haber sido la que Pablo quería. Dios parecía ignorar a Su Apóstol, pero tenía algo aún más grande en mente para Pablo. Cristo supliría la gracia, algo que la carne no recibiría con agrado, pero precisamente lo que se necesitaba para que el poder del Dios vivo se manifestara en la vida de Pablo. Pablo oró por alivio, y Dios le dio gracia. ¿Se enteró que? Pablo oró por alivio, y Dios le dio gracia.

¿Podemos realmente hablar del silencio del Señor Dios y no examinar una de las oraciones más conmovedoras que se encuentran en los Evangelios? Nuestro Maestro estaba frente a la cruz, y el peso de llevar el pecado de la humanidad oprimía Su alma. Leemos de la lucha de Jesús. Llevando a tres de Sus discípulos con Él al jardín identificado como Getsemaní, Jesús confesó: “Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quédate aquí y vela conmigo” [MATEO 26:38]. Luego oró: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú” [MATEO 26:39]. Y el Cielo guardó silencio.

Poco después, el Salvador oró de nuevo: “Padre mío, si esto no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad” [MATEO 26:42]. Y el Padre no dijo ni una palabra.

Una última vez, Jesús rogó, diciendo lo mismo, y Dios guardó silencio. Había llegado el momento, y Jesús dejó de orar, ya que nunca había recibido respuesta a sus clamores.

Se nos proporciona una idea de lo que estaba sucediendo cuando ese escritor desconocido nos informa más tarde: «En los días de su carne, Jesús Ofreció oraciones y súplicas, con gran clamor y lágrimas, al que podía librarlo de la muerte, y fue oído por su reverencia. Aunque era un hijo, aprendió la obediencia a través de lo que sufrió. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen, siendo constituido por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec” [HEBREOS 5:7-10]. Jesús no recibió lo que pidió: se le dio algo mucho más grande, algo que bendeciría a la humanidad y glorificaría al Dios vivo.

Claramente, es parte de la condición humana que las personas anhelen tener sentimientos. de intimidad Y nuestro deseo de intimidad con Aquel a quien llamamos “Padre” nos lleva a una expectativa de inmediatez. Incluso una revisión superficial de aquellos que nos han precedido en la fe revela que nuestra lucha por comprender el silencio de Dios no es exclusiva de nosotros. Si te alejas de este mensaje sin otro entendimiento que el de que tu Padre celestial no te ignora, que siempre obra para tu bien y para su gloria, que te rescatará de acuerdo con su perfecta voluntad, habrás logrado algo grandioso.

Estoy hablando con personas que luchan con preguntas, preguntas reales. Hablo a personas que se preguntan por qué Dios elegiría estar en silencio cuando claman. Tienes fe en el Hijo de Dios y sabes que Él te invita a venir a Su trono de gracia. Y, sin embargo, cuando vienes, te preguntas por qué parece que Dios te está ignorando. Te preguntas qué podría estar mal contigo que Dios está en silencio. Estoy convencido de que Dios no te está ignorando. Después de todo, eres Su hijo. En la parábola que Jesús contó, la parábola que forma nuestro texto hoy, nos enseña a seguir pidiendo. Jesús nos recuerda que Dios responderá de acuerdo con Su voluntad y Él responderá de acuerdo con el tiempo perfecto que será el mejor. Persistir en la oración glorificará a Dios, y cuando Él responda, lo que se dará será muy superior a cualquier cosa que puedas haber imaginado.

LA PROMESA DIVINA — “¿No hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se demorará mucho en ellos? Os digo que pronto les hará justicia” [LUCAS 18:7-8]. Al leer la parábola que contó Jesús, te das cuenta de que dio mucho ánimo a todos los que oyeron lo que dijo. Al llevar la parábola a una conclusión, enmarca la promesa de tal manera que uno solo puede responder: «Sí», cuando Jesús pregunta: «¿No hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche?» Cuando leemos esas palabras, sabemos que Jesús nos está recordando que Dios se deleita en dar buenas dádivas a su pueblo, y que no los ignorará para siempre.

Quizás recuerdes una lección que Jesús les dio a sus discípulos. El Maestro dijo: “¿Quién de vosotros que tiene un amigo irá a él a medianoche y le dirá: ‘Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado de viaje y no tengo nada que poner delante de él? ;’ y él responderá desde adentro: ‘No me molestes; la puerta ahora está cerrada, y mis hijos están conmigo en la cama. ¿No puedo levantarme y darte nada? Os digo que aunque no se levante a darle nada por ser su amigo, por su descaro se levantará y le dará todo lo que necesite. Y yo os digo, pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abre. ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide un pescado, en lugar de un pescado le dará una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!” [LUCAS 11:5-13]!

La promesa que hizo el Maestro en nuestro texto plantea y responde algunas preguntas serias. Entre esas preguntas está esta: ¿A quién se le da la promesa divina? Leyendo cuidadosamente el texto, noto que la promesa parece ser hecha a “los elegidos”. Aquellos que están a la vista son denotados como clamando a Dios día y noche. Parece obvio que el Maestro pronunció esta parábola para animar a Sus seguidores, esas preciosas personas que buscan Su gloria y que elevan sus corazones en oración a Él. Jesús busca animar a su pueblo a orar persistentemente, a orar con expectación, a orar con confianza. Así que aquí está la cuestión. ¿Rezas? ¿Oras persistentemente? expectante? ¿Con confianza? Este es el deseo de Dios para cada seguidor de Cristo.

Otra pregunta que se hace y se responde es ¿Cuál es la promesa que Dios ha hecho? Según el texto, Dios hará justicia a Su pueblo, ¡y lo hará pronto! Las palabras de Jesús están enmarcadas de tal manera que se espera una conclusión positiva. Jesús dijo: “¿No hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche” [LUCAS 18:7a]? O Dios es justo, o Dios es injusto; no hay término medio en este tema. ¡Podemos estar seguros de que Dios es justo! Dado que Dios es justo, es apropiado que prometa justicia a su pueblo. Y si Dios de alguna manera se ha disimulado, entonces no debemos servirle. Sin embargo, con el Apóstol sostengo: “Dios es veraz, aunque todos los demás sean mentirosos” [ROMANOS 3:4a]. Cada seguidor del Salvador nacido dos veces estará de acuerdo con esta evaluación. Dios no miente. Dios dice la verdad.

Cuando alguien tiene la temeridad de quejarse de que Dios no es justo, ¿no está esa persona enfocada en su propio resultado deseado de una situación dada? ¿No es porque ese individuo se ha situado a sí mismo en el centro de la vida que esa persona incluso pensaría en quejarse de lo que Dios ha hecho? Y debido a que nos hemos situado donde determinamos que queremos estar, cualquier cosa que nos haga sentir incómodos se considera mala.

Cuando algunos cristianos se quejaban de la elección soberana de Dios, el Apóstol desafió: «¿Quién eres, oh hombre, para responderle a Dios? ¿Dirá lo moldeado a su moldeador: ‘¿Por qué me has hecho así?’ ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso vergonzoso? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, a fin de hacer notorias las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que él ha preparado de antemano para gloria? —a nosotros, a los que él ha llamado, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles” [ROMANOS 9:20-24]?

Olvidamos que no somos el centro del mundo, ni siquiera nuestro propio mundo. Y nosotros, que somos seguidores de Cristo Resucitado, lo hemos hecho el soberano de nuestras vidas. Ya no hay ningún aspecto de la vida sobre el cual reclamamos control. Lo hemos coronado como Maestro y lo hemos sentado en el trono de la vida. ¡Ya no tenemos derecho a reclamar dominio sobre nuestra propia situación porque hemos entregado ese derecho a Cristo el Señor!

¿Qué se espera de aquellos que recibirán la promesa? El contexto de la parábola parece indicar que el Hijo del Hombre espera que Su pueblo continúe confiando en Él. Se espera que el pueblo de Dios propague la fe, ya que surge la pregunta: “¿Hallará [el Hijo del Hombre] fe en la tierra” en Su venida? A la luz del cambio progresivo de la diligencia para buscar la justicia, a la luz de la tendencia a buscar la comodidad personal en lugar de la oportunidad de servir al Salvador Resucitado, ¿puede esperar nuestro Maestro encontrar iglesias haciendo lo que Él ordenó cuando ascendió al Cielo?

Jesús acababa de hablar de su propósito al venir a la tierra. El Señor había testificado: “El Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar a los perdidos” [LUCAS 19:10]. Al enfatizar este punto, Jesús contó una parábola destinada a instruir a los justos. Esta es la parábola que contó Jesús. “Un noble se fue a un país lejano para recibir para sí un reino y luego regresar. Llamó a diez de sus siervos, les dio diez minas y les dijo: ‘Ocupen negocios hasta que yo venga’. Pero sus ciudadanos lo odiaron y enviaron una delegación tras él, diciendo: ‘No queremos que este hombre reine sobre nosotros.’ Cuando volvió, habiendo recibido el reino, mandó llamar a estos siervos a quienes había dado el dinero, para que supiera lo que habían ganado con sus negocios. Vino el primero delante de él, diciendo: ‘Señor, tu mina ha ganado diez minas más.’ Y él le dijo: ‘¡Bien hecho, buen siervo! Por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrás autoridad sobre diez ciudades. Y vino el segundo, diciendo: ‘Señor, tu mina ha producido cinco minas.’ Y él le dijo: ‘Y tú estarás sobre cinco ciudades.’ Entonces vino otro, diciendo: ‘Señor, aquí está tu mina, que tenía guardada en un pañuelo; porque te tenía miedo, porque eres un hombre severo. Tomas lo que no depositaste y recoges lo que no sembraste.’ Él le dijo: ‘¡Te condenaré con tus propias palabras, siervo malvado! ¿Sabías que soy hombre severo, que tomo lo que no puse y siego lo que no sembré? ¿Por qué, pues, no pusiste mi dinero en el banco, y cuando yo viniera podría haberlo cobrado con intereses?’ Y dijo a los que estaban presentes: Quitadle la mina, y dadla al que tiene las diez minas. Y le dijeron: ‘¡Señor, tiene diez minas!’ ‘Os digo que a todo el que tiene, se le dará más, pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará. Pero a estos enemigos míos, que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá y degolladlos delante de mí’” [LUCAS 19:12-27].

A la luz de lo expresado por Jesús Su propósito, que era “buscar y salvar a los perdidos”, su regreso al cielo significó que sus siervos debían ocuparse en los negocios hasta que Él viniera. ¡El Maestro anticipa que Su pueblo, aquellos que son llamados por Su Nombre, estarán ocupados en Sus asuntos a lo largo de los días hasta que Él regrese! ¡Y el negocio de Jesús es la salvación de las almas! Este fue, como recordarán, Su mandato final a Su pueblo. “Por tanto, yendo, discipulad a la gente en todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y recuerda, yo estoy contigo todos y cada uno de los días hasta el fin de los tiempos” [MATEO 28:19-20 ISV]. ¡El corazón del Maestro anhela la salvación de los perdidos! El tierno corazón de Jesús es que los perdidos sean salvos. Y Él ha encargado a Sus seguidores que le traigan a los perdidos para que Él pueda salvarlos.

Para mantenerse en el camino de este mensaje en particular, tenga en cuenta que su comodidad personal no es la prioridad del Maestro. Es obvio que la prioridad del Salvador Resucitado es la salvación de los perdidos. ¿Es Dios misericordioso? Por supuesto que Dios es misericordioso. ¿El Señor da ricos dones a la gente? Sí, el Señor es ricamente generoso con todas las personas. Sabemos que “[Dios] hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos” [MATEO 5:45].

Nos animamos a pedir lo que necesitamos cuando Jesús enseña, “Os digo, pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrirá” [LUCAS 11:9-10]. Entonces Jesús aplicó lo que acababa de enseñar cuando les dijo a sus discípulos: “¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide un pescado, en lugar de un pescado le dará una serpiente; ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!” [LUCAS 11:11-13]!

Claramente, el Maestro está instando a los discípulos a buscar lo que los equipará para servir como Dios los asigna en lugar de ver nuestra relación con el Dios vivo como una especie de tienda cósmica de Amazon que está esperando para enviarnos lo que queremos para nuestra comodidad personal. Sólo cuando nos demos cuenta de nuestra condición de impotencia podremos descubrir cuáles son nuestras verdaderas necesidades. Solo cuando alcancemos el límite de nuestras propias capacidades podemos esperar aprender qué son la verdadera esperanza y la fe. Cuanto más tenemos, menos esperamos; cuanto más somos capaces de hacer, menos esperamos. En medio de nuestro éxito parece que nos hemos convertido en un pueblo falto de esperanza. No tenemos remedio ante el aumento de las tasas de divorcio, por lo que traemos el divorcio sin culpa. Estamos desesperanzados ante nuestra incapacidad para cambiar la sociedad, por lo que construimos más prisiones y más grandes. No tenemos esperanza cuando somos testigos de familias que eligen sacrificar la vida de los no nacidos, por lo que protestaremos permaneciendo en silencio en el frío.

Ser una persona de fe es, en un sentido muy real, darse cuenta que estás derrotado; es morir, no poder obtener lo que queremos, que nuestras oraciones sean rechazadas, de modo que tenemos que venir y admitir que la esperanza es exactamente lo que no podemos obtener por nosotros mismos. Sin embargo, la esperanza es el don que debe darse si queremos tener algún tipo de vida. Tal vez nuestras oraciones persistentes por nuestra propia agenda no sean respondidas, de modo que nos veamos forzados a descubrir que si queremos encontrar el Reino de Dios, debe dárnoslo. No podemos llevar a cabo el Reino de Dios ni siquiera con nuestras oraciones exigentes. Para que ese reino se haga realidad, necesitamos vivir en la fe, necesitamos esperar y confiar en el amor de Dios para que nos lo dé.

Has orado, pero la petición que sigues haciendo es no siendo respondida. Sin embargo, debes admitir que tienes a tu alrededor suficientes dones de Dios para sustentarte. Tenemos todo lo que necesitamos, ¡y más! Tal vez esta generosidad que caracteriza nuestras vidas es un recordatorio para todos nosotros cuando nuestra oración persistente no es escuchada de que debemos dar un paso atrás y mirar el cuadro completo. ¿Es este un asunto, es esta una oración, es esta una necesidad lo suficientemente grande como para hacer que te rindas, renunciando a Dios si Él no responde de la manera que quieres?

Nuevamente, debemos preguntar, ¿cuándo ¿Se cumplirá la promesa? Toda esta parábola gira en torno a un punto identificado como “cuando venga el Hijo del Hombre”. La respuesta a esta pregunta es «No lo sé» y «Quizás inmediatamente». Nadie sabe cuándo volverá el Hijo del Hombre. El Maestro advirtió a Sus discípulos: “En cuanto al día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre” [MATEO 24:36]. Los que se dedican a especular sobre el tiempo del regreso de Cristo están engañados, o tal vez simplemente son malvados y buscan confundir a los fieles.

Jesús entonces contó una parábola sobre un siervo negligente que no supo anticipar el regreso de Cristo. su maestro. La conclusión de la parábola fue una advertencia para permanecer despierto. Jesús advirtió: “El amo de ese siervo vendrá el día que no lo espera ya la hora que no sabe, y lo despedazará y lo pondrá con los hipócritas” [MATEO 24:50-51a]. Los discípulos no saben cuándo regresará el Maestro. Deben estar listos para un regreso inminente.

Él siguió esta enseñanza con otra parábola contando las vírgenes, parte de una fiesta de bodas que fueron designadas para encontrarse con el novio, escoltándolo hasta su novia. Cinco de estas vírgenes se prepararon para una espera prolongada, trayendo aceite extra para sus lámparas, y cinco de las vírgenes no anticiparon que tendrían que esperar, así que no trajeron aceite extra. El Maestro concluyó la parábola amonestando a sus discípulos: “Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora” ]MATEO 25:13].

Lo que Jesús enseñó fue enfatizado por el Apóstol de los gentiles cuando escribió a los cristianos de Tesalónica: “En cuanto a los tiempos y las sazones, hermanos, no tenéis necesidad de que se os escriba nada. Porque vosotros mismos sabéis bien que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche” [1 TESALONICENSES 5:1-2].

Así, la Escritura deja claro que nadie sabe cuándo el El Maestro regresará, pero quienes son Sus discípulos deben anticipar que Su regreso es inminente. Jesús prometió y el Padre ha dicho que será pronto, por lo que el seguidor del Salvador debe estar preparado para lo que seguramente vendrá. No digo que debas vender todo lo que tienes, vestirte con túnicas blancas y subir a tu techo para esperar el regreso de Jesús, ¡pero debes saber que Él viene pronto! Y debido a que Él viene pronto, cada uno de nosotros que lo conocemos, o tal vez debería decir que cada uno de nosotros que somos conocidos por Él, somos responsables de hacer lo que Él ordenó, debemos ocuparnos de Sus asuntos. Debemos llamar a todas las personas a la fe en el Salvador venidero y debemos vivir vidas rectas y santas para la alabanza de Su gloria.

LA PREGUNTA SIN RESPUESTA — “Sin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, halle fe en la tierra” [LUCAS 18:8]? La pregunta que Jesús planteó está destinada a estimular el pensamiento. Cada uno que lea esta perícopa debe sentirse atraído a reflexionar sobre la condición de la Fe en este momento particular y proyectarse para ese momento cuando el Maestro regrese. ¿Sobrevivirá la práctica de la Fe al regreso del Maestro? ¿Se encontrarán siervos fieles al regreso del Maestro? ¿Habrá todavía pastores que se mantengan firmes en las cosas de Dios, llamando a los perdidos a la vida en el Salvador Resucitado?

Debido a que estas preocupaciones son expresadas por el Maestro mismo, debemos preocuparnos por el estado de la Fe. Debemos preocuparnos por nuestra propia participación en la fe. ¿No deberíamos ser impulsados a la acción por lo que observamos entre las iglesias hoy? ¿Y no deberían nuestras oraciones reflejar nuestro amor por el Maestro? ¿No deberían nuestras oraciones estar marcadas por el dolor de que las personas perdidas aún no hayan llegado a la fe en el Hijo de Dios? ¿No deberíamos ser un pueblo que suplica por la salvación de los perdidos, comenzando por nuestra propia familia?

Muy bien, predicador, me has convencido de que debo preocuparme por la causa de Cristo. Me habéis convencido de que el estado de la Fe hoy no es saludable. ¡Pero no has respondido la pregunta de por qué Dios se demora en contestar mi oración! Pareces ignorar mi verdadera pregunta. ¿Cuándo me dará Dios la respuesta a lo que estoy preguntando? Una respuesta, una respuesta que quizás no desee escuchar, es que la respuesta puede llegar mucho después de que usted se haya ido de esta tierra.

Aquí hay otra respuesta a su pregunta, una respuesta que quizás no desee escuchar . Existe la realidad de que algunas de nuestras oraciones persistentes no pueden ser respondidas para siempre como las queremos. Todas nuestras oraciones por salud, vida y felicidad para aquellos a quienes amamos eventualmente serán respondidas negativamente porque existe la realidad de la muerte para todos nosotros. Cuando nuestros padres, nuestros amigos, nuestra familia se enferman, cuando están enfermos, cuando sufren ataques cardíacos o cuando les diagnostican cáncer, oramos intensa y persistentemente por su recuperación. Tenemos que saber que, en última instancia, esas oraciones no serán contestadas afirmativamente. La muerte es la realidad que nos enfrenta a todos, y Pablo nos recuerda que la Buena Noticia del Evangelio es que no muramos como los que no tienen esperanza. Aquí las respuestas a corto plazo pueden ser sí, pero al final todas esas oraciones deben terminar en desilusión.

El Señor nunca ha prometido que Dios nos dará todo lo que queremos; Jesús solo promete que Dios traerá Su Reino. Nuestras oraciones son animadas a ser persistentes por la venida del Reino de Dios, no solo por la venida de nuestra pequeña felicidad privada. ¿No es esa la petición inicial y principal que se encuentra en la Oración Modelo?

“Padre nuestro que estás en los cielos,

santificado sea tu nombre.

Tu reino ven,

hágase tu voluntad,

así en la tierra como en el cielo.”

[MATEO 6:9-10]

Seguramente, un lugar de estacionamiento para que una mujer pueda llegar a una reunión no es más significativo para la venida del gran reino de Dios que para que ella pueda mostrar la bondad de Dios en la dicha conyugal. Aún así, la oración no es el medio para obtener lo que queremos; la oración es para ponernos en el camino de recibir lo que Dios nos está preparando.

¿Es posible que cuando Dios no nos da lo que buscamos con perseverancia, nos está dando algo mucho mejor, algo que ni siquiera sabía que necesitábamos? El pastor Brand dice: “Donde nuestras solicitudes son ignoradas puede ser el lugar donde está naciendo el sueño de Dios”. Quizás al rehusarse a darnos lo que queremos, Dios nos está atrayendo a pedir algo más permanente, algo mucho más grande, algo que nos llevará a un gran servicio y aventura en Su causa.

Cuando Pablo le pidió a Dios que quita la espina de su costado, la respuesta de Dios fue: “No, pero mira a tu alrededor y ve que las gracias que te han sido dadas son suficientes para ti”. Entonces, estás decepcionado de Dios y quieres enseñarle una lección al no volver a orar nunca más. Quiere que Él sepa lo enojado que está, para que nunca más asista a los servicios de la iglesia. Aquí hay una pregunta para ti: ¿Estarás mejor sin Dios porque Él no contestaría esta oración, o hay suficientes otros dones y gracias de Dios que serán suficientes para tus necesidades?

Anteriormente, habló de una serie de individuos a quienes consideramos grandes santos. Vimos cómo estos santos hicieron grandes peticiones a Dios, solo para ser respondidos por el silencio. Lo que debes recordar es que estos grandes santos tuvieron las mismas luchas que tenemos nosotros. Sin embargo, fueron valientes y perseverantes para superar sus dudas acerca de Dios. Soportaron sus propios momentos de preguntarse: “¿Dónde está Dios? ¿Por qué está en silencio?”

Quizás el silencio de Dios es una de sus mejores herramientas para cultivar nuestra dependencia de Él. Me atrevo a creer que podemos llegar a saber que no estamos solos, aunque nos sintamos como si estuviéramos solos. Seguramente podemos llegar a aprender que Dios es sumamente digno de confianza incluso cuando nuestros corazones están llenos de temor y nuestras mentes llenas de dudas. Nuestra fe puede fortalecerse cuando creemos que Dios es fiel a Su palabra. Después de todo, nuestro Dios ha prometido: “Nunca te dejaré ni te desampararé” [HEBREOS 13:5b]. Confiaré en Él, incluso cuando no obtenga lo que quiero. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.