Yahvé vs. El último recurso (Éxodo 8:1-15)

Empecemos hoy releyendo una parte de la plaga de la semana pasada, el río Nilo convirtiéndose en sangre. A partir de Éxodo 7:19:

(19) y Yahweh dijo a Moisés:

"Dile a Aarón:

Toma tu bastón,</p

y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto–

sobre sus ríos, sobre sus canales, sobre sus estanques y sobre todos sus depósitos de agua–

que se convertirán en sangre,

y habrá sangre en toda la tierra de Egipto, tanto en los [vasos] de madera como en los [vasos] de piedra,»

( 20) y Moisés y Aarón hicieron así,

tal como Yahweh lo había mandado,

y él levantó la vara,

y golpeó las aguas que [ estaban] en el Nilo ante los ojos de Faraón y ante los ojos de los siervos,

y se convirtieron -todas las aguas que había en el Nilo– en sangre,

( 21) mientras los peces que estaban en el Nilo murieron,

y el Nilo apestó,

y los egipcios no pudieron beber las aguas del Nilo,

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y se convirtió en sangre en toda la tierra de Egipto,

(22) y los magos de Egipto hicieron así / lo mismo con sus hechicerías,

Y la resolución de Faraón fue fuerte,

y no los escuchó,

tal como Yahweh había dicho,

(23) y Faraón se volvió,

y se fue a su casa,

y tampoco puso su determinación en esto,

(24) y todos los egipcios cavaron alrededor del Nilo, agua para beber,

porque no podían beber del agua del Nilo,

Fíjate, al final de esto, cuán testarudo es Faraón. Moisés simplemente tiró a la basura el agua potable para toda la nación, y ¿qué hace Faraón? Regresa a la Casa Blanca, ignora a la prensa e ignora a su gente. A él no le importa. Se niega a escuchar a Moisés. Se niega incluso a ver el problema. Cierra la puerta y finge que no hay problema.

Eso es impresionante. Mi propia carne y sangre me ha llamado «silenciosamente terco», lo cual no estoy seguro de que sea un cumplido (me digo a mí mismo que me está llamando Ezequiel, no Faraón). Y tal vez tú también lo eres. Pero no estoy seguro de que ninguno de nosotros pueda igualar a Faraón aquí. Faraón muestra una terquedad notable. Es posible que los magos no puedan igualar a Moisés. Pero Faraón es un adversario digno.

Esto nos lleva a cosas nuevas. Versículos 25-29 (mis disculpas; no me di cuenta de que la numeración hebrea era diferente, y soy demasiado perezoso para cambiarla a numeración en inglés; pero esto comienza en Éxodo 8):

(25) y se cumplieron siete días después de que Yahweh hirió el Nilo,

(26) y Yahweh dijo a Moisés:

"Ve a Faraón,

y dile:

"Así ha dicho Yahweh:

Suelta a mi pueblo, para que me sirvan,

(27) y si, rehusando, usted [está] para liberar, ¡MIRA! ¡Estoy golpeando todo tu territorio con ranas!,

(28) y el Nilo se llenará de ranas,

y subirán,

y entrará en tu casa, en el aposento de tu alcoba, en tu lecho, en la casa de tus siervos, en medio de tu pueblo, en tus hornos y en tus artesas,

(29) y contra ti y contra tu pueblo y contra todos tus siervos subirán, ¡ranas!»,

Yahweh anima aquí a Faraón a usar su imaginación. Imagina ranas por todas partes. Primero, ellos "enjambre" llenando por completo el Nilo, de la misma manera los israelitas han «enjambrado», llenando la tierra de Egipto (Éxodo 1:7).

Entonces, entonces se levantarán. Entrarán en tu casa y en tu dormitorio. Saltarán sobre tu cama, con sus bonitas sábanas de algodón egipcio. Estarán en todas partes: en tu casa, en tus sirvientes. casas y en las casas de tu gente.

Cuando hornees cualquier cosa, notarás un olor extraño a la mitad. Y abrirás la puerta del horno, para ver una rana muerta. Cuando estés haciendo masa de pan, tendrás que sacar una rana muerta del tazón antes de comenzar. Todo estará contaminado. Nunca nada se sentirá limpio. Nada sabrá bien. Ningún lugar es seguro.

Cuando mi esposa y yo buscábamos nuestro primer apartamento juntos, para después de casarnos, encontramos este apartamento de ladrillo realmente lindo con un número de teléfono al frente. Lo llamamos y el tipo dijo: «Tengo un lugar que acaba de abrir, pero aún no hemos tenido la oportunidad de limpiarlo». Condujo hasta allí y nos condujo a través del apartamento. Llegamos al baño y había algo en la bañera. Algo peludo. bastante grande Miré más de cerca, y era un murciélago muerto. Miré hacia arriba y había una grieta de un pie de largo donde la pared se unía con el techo.

Traté de decirle a Heidi que podíamos usar lejía para limpiar la bañera, y aún así sería un muy bonito apartamento. Ella no estaba comprando lo que yo estaba vendiendo. No.

Ahora, las ranas tal vez no sean tan asquerosas o aterradoras como los murciélagos. ¿Pero miles de ranas, por todas partes? ¿Honestamente? Es horrible. Especialmente porque estas ranas son como un ejército inteligente e invasor que se levanta contra ti. Estarán en todas partes, en todo. De alguna manera, es como la mejor broma de todos los tiempos. Pero es el tipo de historia que solo es realmente divertida cuando no te está pasando a ti.

Ahora, ¿cómo responde Faraón a esta amenaza?</p

Lo interesante aquí es que Éxodo deja un vacío en nuestra historia. No nos dicen. Parte de ser un buen narrador es eliminar los detalles innecesarios. Eso ayuda a mantener a la gente interesada. Y lo que Faraón dijo aquí, es mucho menos interesante y mucho menos importante que lo que dirá más adelante [¿y tal vez guardar sus palabras para más tarde les da más fuerza?].

Entonces, en cambio, en Éxodo 8:1, encontramos a Yahweh dando la orden a Moisés para que comenzara esta plaga de ranas:

(8:1) y Yahweh le dijo a Moisés,

"Dile a Aarón ,

'Extiende tu mano con tu vara sobre los ríos, sobre los brazos del Nilo y sobre los estanques, y haz subir las ranas sobre la tierra de Egipto",

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(2) y Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto,

y subieron las ranas,

y cubrieron la tierra de Egipto,

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(3) y los magos hicieron así/lo mismo con sus hechicerías,

e hicieron subir ranas sobre la tierra de Egipto,

Vamos a' pausa. Aquí, nuevamente, los magos pudieron imitar las señales y prodigios de Yahweh. Pero eso es todo. No pueden contraatacar. No pueden hacer nada realmente útil. Todo lo que pueden hacer es empeorar un poquito la plaga de las ranas.

Verso 4:

(4) y Faraón llamó a Moisés y a Aarón,

y dijo:

"Rogad a Yahvé que quite las ranas de mí y de mi pueblo,

y soltaré al pueblo para que sacrifique a Yahweh»,

Lo que vemos en el versículo 4 es que la determinación del faraón se desmorona por completo. Las ranas están por todas partes. La forma en que lo imagino es que detrás de escena, su esposa le está dando el negocio a estas ranas. Es uno ser el tipo duro frente a Moisés. Pero cuando tu esposa se mete en la cama contigo y sus pies tocan una rana… se acaba el juego. La próxima vez que haga una hogaza de pan para ti, no sacará la rana del recipiente para amasar primero.

Así que Faraón aquí hace lo correcto. Tal vez sea su esposa. Tal vez sea solo él. [Debería sacar todo eso, pero no puedo hacerlo yo mismo]. Que el Nilo se convirtiera en sangre era una cosa. Una invasión de ranas es algo completamente diferente.

Entonces Faraón dice las cosas correctas y toma la decisión correcta.

Indirectamente, reconoce a Yahweh. Él sabe que Yahweh está detrás de todo esto. Y espera que Yahweh responda a Moisés' oración.

Lo que estamos viendo, es que Faraón muestra un movimiento increíble aquí, espiritualmente. Indirectamente reconoce a Yahweh.

La otra cosa que vemos aquí es que Faraón muestra movimiento sobre Israel. Cuando Faraón habla de los egipcios, los llama "mi" gente. Pero, ¿quiénes son los israelitas?

Faraón no los llama "mis" gente. Él no los llama "tu" gente. Son simplemente, "los" gente. Faraón está renunciando, al menos parcialmente, a su derecho sobre Israel. Lo está dejando abierto, cuyo pueblo son los israelitas en realidad. Si eres Moisés, estás viendo progreso. Si eres faraón, esto es un debilitamiento masivo.

Verso 5:

(5) y Moisés le dijo al faraón:

"Ten la amabilidad de dime cuándo debo suplicar por ti y por tus siervos y por tu pueblo, para exterminar las ranas de ti y de tus casas?

Solo en el Nilo permanecerán"

Moisés aquí muestra una fe tremenda. Una cosa es dar un paso de fe, confiando en que Dios está contigo, y extendiendo tu mano para sanidades, señales y prodigios. Otra cosa es ponerle una marca de tiempo.

Uno de los primeros libros que leí sobre el poder de la curación, ¿quizás de John Wimber? el nombre de Jesús, entendiendo tu autoridad en Cristo) habló sobre cómo cuando oras por sanidad, no le pongas un tiempo. No digas, "En Jesús" nombre, dolor de espalda vete YA. En Jesús' nombre, camina AHORA.»

No tienes control sobre cuándo se cura esa persona, o qué tan rápido se cura. Esa es la elección de Dios. Puedes orar, con fe en que Dios puede hacerlo rápido. Puedes orar, pidiéndoles que lo prueben después y ver qué tipo de resultados instantáneos obtuvieron.

Pero si tratas de ponerle una marca de tiempo, y Dios no lo hace dentro de esa ventana, ¿qué haces? Te dices a ti mismo, Dios no los sanó.

Ahora, creo que este es un buen consejo. He visto varias curaciones instantáneas. Pero la mayoría de las veces, al menos cuando rezo por las personas, las curaciones son más graduales.

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Dicho esto, a veces cuando oras por las personas, hay un límite de tiempo por otras razones. Si un líder de adoración se está quedando sin voz y usted ora por sanación 3 minutos antes de que comience el servicio, está orando por algo grande y rápido (incluso si no dice «AHORA»). Lo necesita ahora, y no más tarde esa tarde. Rezas, subconscientemente, diferente. O cuando a una compañera de trabajo le van a amputar la mitad del dedo si no muestra progreso dentro de los cinco días, cuando vuelve al médico para una tercera radiografía… rezas con cierta urgencia.</p

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Así que cuando leí a Moisés' palabras aquí, entiendo que está haciendo algo que yo no puedo, o no quiero (?), hacer. Muestra una tremenda fe en Dios. Moisés no se ofrece simplemente a orar a Dios para que se lleven las ranas. Él ofrece dejar que Faraón elija el momento, como una prueba adicional para Faraón de que Yahweh está detrás de esto. Moisés quiere asegurarse de que Faraón entienda que las ranas no desaparecieron todas. No solo terminó, casualmente. [Todavía estoy luchando con esto, si me falta una aplicación para mí aquí. Moisés tiene mucha más fe que yo, seguro. O, él tiene una relación mucho más alta con Dios, y mucha más confianza en Dios, que yo, tal vez. No sé.]

Versículos 6-8:

(6) y él (Faraón) dijo:

“Mañana,” ;

Y él (Moisés) dijo:

Conforme a tu palabra, para que sepas que no hay nadie como Yahweh nuestro Dios/Elohim," (7) las ranas se irán de ti y de tus casas y de tus siervos y de tu pueblo.

Solo en el Nilo permanecerán,"

(8) y Moisés salió, con Aarón, de con Faraón,

y clamó a Yahvé por el asunto de las ranas que había acordado con Faraón,

Cuando Moisés hizo aquella oferta a Faraón, lo hizo por fe. No es como si tuviera una palabra específica de Dios al respecto, o instrucciones específicas al respecto. Todo lo que tenía era fe en Dios.

Y luego, lo que vemos en el versículo 8, es Moisés clamando a Dios. Esto, de nuevo, es lo que parece la fe. Te encuentras haciendo grandes afirmaciones acerca de Dios a alguien y luego, después de irte, clamas a Dios y le pides que respalde esas grandes afirmaciones.

Esta es una imagen perfecta de la fe y la oración. . La fe en Dios no es una aceptación tranquila y pasiva. La fe en Dios es vocal, dirigida a Dios y asertiva. Fe en Dios significa tener una relación real con Dios, y confiar activamente en él.

Verso 9:

(9) y Yahweh actuó de acuerdo con la palabra de Moisés,

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Dios quiere que su nombre sea honrado. Él quiere que su pueblo tenga total confianza en Él. Quiere que su pueblo le clame, pidiéndole ayuda. Y a Dios le gusta decir «sí». Así que Dios aquí hace lo que no tendría si Moisés no hubiera orado. A veces lo tienes, porque lo pides.

Así que lo que vemos, en los versículos 8-9, es una imagen de una relación perfecta entre Dios y Moisés. Este es el tipo de sociedad que Dios quiere tener con nosotros hacia el mundo. Tenemos fe en Dios. Y Dios tiene fidelidad para con nosotros.

Y murieron las ranas de sus casas, de las aldeas y de los campos,

(10) y las juntaron en montones sobre montones,

y la tierra apestaba,

(11) y Faraón vio que había alivio,

y agravó su corazón/determinación,

y no los escuchó,

tal como Yahweh lo había dicho.

Cuando la resolución de Faraón se debilitó de las ranas, y cambió su le importaba dejar que Israel fuera a ofrecer sacrificios a Dios, era sincero al respecto. Tuvo un verdadero cambio de «corazón». Tocó fondo, se humilló e hizo lo correcto.

Pero una vez que Dios lo ayudó y lo alivió de su sufrimiento, volvió a tomar su decisión como una roca gigante. . Cavó profundamente, encontró su terquedad y no los escuchó.

He conocido a no cristianos en la vida que lo han perdido todo, o están a punto de perderlo. todo. Estaban en peligro de ser despedidos. Perdieron a la mayoría de sus amigos. Su familia no estaba realmente en la imagen en absoluto. Y se encontraron mirando una botella vacía, o un estúpido televisor, y supieron que habían tocado fondo.

Y en desesperación, en ese momento, clamaron a Dios. Y/o se acercan a ti, sabiendo que tienes una relación real y genuina con Dios. Saben que Dios te escucha cuando oras. Que esto es real para ti. Y así vienen a ti, pidiendo ayuda espiritual. Pidiéndole que les ayude a hablar con Dios.

En ese momento, le hacen promesas a Dios. Se comprometen con Dios. Son sinceros. Saben que no tienen a nadie más. Saben que necesitan a Dios.

También lo he visto, donde Dios hace milagros para estas personas, cuando claman a Dios. Recuperan su trabajo. Se ponen sobrios. Arreglan las relaciones con los amigos. Son liberados de lo que sea que los tenía cautivos. Y salen de ese fondo de roca, agradeciendo a Dios, alabando a Dios. Saben que sus circunstancias no cambiaron simplemente, al igual que las ranas no murieron. Dios hizo eso. [Como las pegatinas de Biden que la gente pone junto a las bombas de gasolina: «Yo hice eso».]

Pero la verdadera prueba llega una vez que la vida vuelve a la normalidad. ¿Tu corazón se mantiene suave? ¿Te mantienes humilde? ¿Sigues viviendo con esa conciencia/reconocimiento de quién es Dios?

¿O miras hacia atrás en tu vida y te dices a ti mismo que en realidad no había sido tan malo? Ibas a salir bien de esa situación. Tal vez Dios en realidad no te ayudó mucho. ¿Y a quién le asustan realmente algunas ranas?

A principios de 1900, un hombre llamado John G. Lake dirigía lo que él llamaba "salas de curación" en Spokane, Washington. La gente vendría allí de todo el país para ser sanada por Dios, a través de la imposición de manos en Jesús & # 39; nombre.

La mayoría de las personas que viajaron a Spokane ya habían agotado todas las opciones médicas. Habían visto a varios médicos, habían recibido múltiples tratamientos y aún sufrían. Y, ahora, estaban arruinados, y a muchos de ellos les dijeron que no tenían esperanza. Era hora de que escribieran sus testamentos y pusieran sus asuntos en orden.

Lake llamó a estas personas «últimos recursos».

Y eso siempre se ha estancado. conmigo. «Últimos Recurso». Mucha gente irá a cualquier otro lugar, a cualquier otra persona, ante Dios. Para muchas personas, solo cuando están completamente desesperadas, clamarán a Dios. [Esperas que los magos puedan encargarse de las ranas, pero solo lo empeoran.]

¿Pero somos nosotros también?

Cuando leemos sobre Faraón y las ranas , nos vemos a nosotros mismos?

Nuestra tendencia natural y carnal es no volvernos a Dios, y clamar a Él, hasta que Él sea el único que quede.

Nuestra tendencia natural, carnal La tendencia, después de que Dios nos ayuda, es no darle la gloria por su ayuda. Asumimos que Él no lo hizo. Nos encontramos con otra explicación. O realmente no registra lo que sucedió.

Y nuestra tendencia natural y carnal, después de que Dios nos ayuda, es que volvamos a vivir como antes.

Nosotros no aprendemos. No recordamos. Y terminamos sin beneficiarnos espiritualmente de nuestras dificultades.

Al final del día, uno o dos meses después, nos encontramos con un corazón duro hacia Dios. Seguimos siendo «últimos recursos». Todavía no nos damos cuenta de que Dios es digno de confianza, que Dios dirá «sí», si verdaderamente confiamos en Él. Y todavía no confiamos activamente en Él, en la vida cotidiana.

Pasemos a Santiago 1:2-4:

(2) Todo gozo Consideradlo, hermanos míos, cada vez que encontréis diversas pruebas/pruebas,

sabiendo que la prueba/refinamiento de vuestra fidelidad produce paciencia.

Ahora bien, la paciencia es perfecta/ efecto completamente desarrollado, debe tener,

para que seas perfecto/completamente desarrollado y completo, en nada falte.

James aquí no está respondiendo la pregunta de dónde de donde vienen las pruebas y las pruebas. No está diciendo que todo lo malo que te pasa en la vida es una plaga de Dios. Él no está diciendo que el sufrimiento es la voluntad de Dios para ti y que debes aceptarlo en silencio. Si crees en esas cosas, siéntete libre de tirarlas.

Lo que James está diciendo es que hay una manera de beneficiarse de los tiempos difíciles. Las dificultades pueden refinar tu fe y crear resistencia en ti.

Ahora, esto no es automático. Puedes sufrir, sin beneficiarte en absoluto. La mayoría de las cosas que he sufrido en la vida, no me sirvieron de nada.

Las pruebas aumentan tu fe, cuando te conducen a Dios. Si te encuentras de rodillas, clamando a Dios, entonces has ganado. Si decides en ese momento confiar en Dios, entonces has ganado. Y cuando pasas por el otro lado, sabiendo que Dios demostró ser fiel, y cambias tu forma de vivir hacia Dios, entonces has ganado.

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Sobre "probar" Encontré este verso, cuando estaba mirando los léxicos, que necesitaba:

"Para la plata hay prueba, y para el oro hay fuego.

Ahora, un hombre es probado por la boca del que lo alaba. (Prov. 27:20 LXX).

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Cuando mi hermano era un adolescente, solía probar la fuerza de las garrapatas poniéndolas en un tornillo de banco y aumentando lentamente la presión. ¿Cuánta presión puede soportar el exoesqueleto de una garrapata antes de que explote? Es una pregunta interesante para un adolescente varón. Tal vez siga siendo una pregunta interesante, si eres ingeniero.

Cuando nos vemos presionados, tendemos a agacharnos y tratar de soportarlo. Tratamos de no explotar. Una vez más, no es así como se supone que funcionan el sufrimiento y las pruebas. Si quieres beneficiarte de las pruebas, y si quieres alivio, clama a Dios.

Entonces, cuando volvemos a nuestro pasaje, ¿qué vemos? Hemos hablado de tres cosas hasta ahora:

(1) Vemos a un hombre terco, que está empezando a mostrar grietas en su armadura. Yahweh ya ha exprimido a Faraón más fuerte de lo que Faraón puede soportar.

(2) Vemos a un hombre terco, que viene a Dios como un «último recurso», pero que intencionalmente fortalece su resolución tan pronto como Dios le da alivio.

(3) Vemos una imagen absolutamente perfecta de cómo deberían funcionar las relaciones con Dios. Moisés muestra una fe increíble y clama a Dios. Y Dios muestra una fidelidad y lealtad increíbles, y Él responde.

La otra cosa que creo que deberíamos ver aquí es (4) el desarrollo del plan de Dios.

Dios, en este punto, no ha hecho nada para fortalecer la resolución de Faraón. Hasta ahora, la fuerte determinación de Faraón («corazón duro») está toda en Faraón.

Pero Dios ha usado la terquedad de Faraón como una forma de glorificarse a sí mismo, y como una forma de revelarse a Egipto ya Israel.

Y la continua terquedad de Faraón le dará a Dios más oportunidades para mostrar su poder. Le da a Dios la oportunidad de enviar otra plaga… la próxima semana.

Traducción:

(25) y se cumplieron siete días después de que Yahweh hirió el Nilo,

(26) y Yahweh dijo a Moisés:

"Ve a Faraón,

y dile:

“Así ha dicho Yahweh:

Suelta a mi pueblo para que me sirva,

(27) y si rehúsas soltar, ¡MIRA! ¡Estoy atacando con ranas todo tu territorio! ,

(28) y el Nilo se llenará de ranas,

y subirán,

y entrarán en tu casa y en el interior en la habitación de tu alcoba, y sobre tu lecho, y en la casa de tus siervos, y en medio de tu pueblo, y en tus hornos y en tus tazones,

(29) y contra ti, y contra tu pueblo, y contra todos tus siervos subirán–¡ranas!”,

(8:1) y Yahweh dijo a Moisés,

“Dile a Aarón,

'Extiende tu mano con tu bastón sobre los ríos, sobre los brazos del Nilo, sobre los estanques y hacer subir las ranas sobre la tierra de Egipto”,

(2) y Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto,

y subieron las ranas,</p

y cubrieron la tierra de Egipto,

(3) y los magos hicieron así/lo mismo con sus hechicerías,

e hicieron subir ranas sobre la tierra de Egipto,

(4) y llamó Faraón a Moisés y a Aarón,

y les dijo:

“Rogad a Yahvé, que os lleve quita las ranas de mí y de mi pueblo,

y soltaré al pueblo, para que sacrifiquen a Yahweh”,

(5) y Moisés dijo a Faraón,

"Dime, por favor, ¿cuándo debo rogar por ti, por tus siervos y por tu pueblo, para exterminar las ranas de ti y de tus casas?

Solo en el Nilo se permanecerá»,

(6) y dijo:

«Mañana»,

y él (Moisés) dijo:

Conforme a tu palabra, para que sepas que no hay nadie como Yahweh nuestro Dios/Elohim," (7) las ranas se irán de ti y de tus casas y de tus siervos y de tu pueblo.

Solo en el Nilo permanecerán,"

(8) y Moisés salió, con Aarón, de con Faraón,

y clamó a Yahvé sobre el asunto de las ranas que había acordado con Faraón,

(9) y Yahvé actuaron conforme a la palabra de Moisés,

y las ranas murieron de sus casas, de las aldeas y de los campos,

(10) y las juntaron en montones sobre montones,

y la tierra apestaba,

(11) y Faraón vio que había alivio,

y agravó su corazón/decisiones,

p>

y no los escuchó,

tal como Yahweh lo había dicho.