En el evangelio de Juan, Jesús usa la frase YO SOY de tres maneras diferentes:
1) Aparece como una simple declaración de identidad en Juan 4:26; Juan 6:20; Juan 18:5.
2) Es seguido más a menudo por un predicado nominativo (Juan 6:35,51; Juan 8:12; Juan 10:7,9, 11,14; Juan 11:25; Juan 14:6; Juan 15:1,5).
3) En varios lugares, se usa absolutamente (Juan 8: 24,28,58; Juan 13:19).
Es necesario fijarse bien en el uso absoluto de la frase Yo Soy. Aunque hay evidencia de un uso similar de este término en la literatura religiosa fuera del Antiguo Testamento, el Antiguo Testamento mismo ofrece el mejor trasfondo para entender su uso en el evangelio de Juan.
En el pasaje en el que Dios revela Su nombre a Moisés (Éxodo 3:14), la Septuaginta griega traduce la frase hebrea como Yo Soy el que Existe. Esta interpretación del nombre divino en griego tiene un paralelo en otras partes del Antiguo Testamento.
En varios lugares, la frase, yo soy (literalmente en hebreo, yo soy él), se usa como un nombre divino. Isaías 43:25 ASV es un ejemplo sorprendente. Allí, el hebreo dice, yo, yo soy el que borro el pecado. La Septuaginta traduce la primera parte de esta declaración usando la expresión griega Yo soy dos veces.
La Septuaginta en realidad dice, Yo soy Yo soy quien borra el pecado y la segunda Yo soy se convierte en el equivalente del nombre divino. . Los traductores griegos de Isaías 51:12 ASV, siguieron el mismo procedimiento.
En el judaísmo posterior, la expresión yo soy definitivamente se usó como un nombre para Dios. Por lo tanto, en los pasajes enumerados anteriormente registrados por Juan, Jesús usa la frase, soy en un sentido absoluto. Se está identificando con Dios.
Fuente: Serie de manuales de UBS, Biblia unida Sociedades