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Yo soy la puerta

Yo soy la puerta

Un hombre en Australia fue arrestado y acusado de robar una oveja. Pero afirmó enfáticamente que era uno de los suyos que llevaba muchos días desaparecido. Cuando el caso llegó a los tribunales, el juez estaba desconcertado, sin saber cómo decidir el asunto. Finalmente pidió que trajeran las ovejas a la sala del tribunal. Luego ordenó al demandante que saliera y llamara al animal. La oveja no respondió más que levantar la cabeza y parecer asustada. Luego, el juez ordenó al acusado que fuera al patio y llamara a las ovejas. Cuando el acusado comenzó a hacer su llamada distintiva, la oveja saltó hacia la puerta. Era obvio que reconocía la voz familiar de su amo.

De todos los animales con los que los humanos también podrían compararse, Dios nos compara con las ovejas más que con cualquier otro animal en las Escrituras. Y si te preguntas por qué, una búsqueda rápida en Internet te dirá:

Las ovejas no son tan inteligentes y, a veces, nosotros tampoco.

Las ovejas no tienen dirección. Se pierden con facilidad o se alejan del rebaño.

Las ovejas son débiles y necesitan un pastor.

Las ovejas se inquietan cuando falta comida o hay insectos alrededor.

Las ovejas no pueden levantarse solas. Si se caen de espaldas, necesitan un pastor que las levante, o morirán.

Las ovejas quedan sucias hasta que alguien las limpia.

Las ovejas conocen y siguen la voz de su Pastor.

Estamos en la semana 3 de la serie Yo Soy, estudiando las 7 afirmaciones de Yo Soy sobre Jesús que revelan cosas sobre quién es él y qué hace. Las siguientes dos declaraciones tienen lugar en la misma historia, y ambas giran en torno a esta metáfora de la oveja y el pastor. Entonces, echemos un vistazo a esta historia, pero antes de hacerlo, comencemos con una oración.

Entonces, puede que hayas notado que nos estamos moviendo en un orden cronológico aquí. La semana pasada Jesús estuvo en la Fiesta de los Tabernáculos, concretamente en el templo de Jerusalén. Y durante este festival, declaró a la multitud ya los fariseos que él era la Luz del Mundo. Y nos detuvimos a la mitad de esa historia, así que quiero completar lo que sucedió entre la semana pasada y los pasajes de esta semana en el Evangelio de Juan.

Entonces, lo que sucedió justo después de que nos detuvimos la semana pasada es que Jesús continuó discutiendo con los fariseos y luego afirmó que Abraham se había regocijado con la idea de que Jesús viniera al mundo. Se burlaron de él y le dijeron: No tienes ni 50 años, pero ¿has visto a Abraham? Por contexto, Abraham nació más de 1000 años antes que Jesús. Y entonces Jesús respondió diciendo: “¡Antes que Abraham fuera, Yo Soy!”. Y luego, por supuesto, tuvo que huir del festival, porque recogieron rocas para tratar de apedrearlo, ya que llamarse Yo Soy estaba afirmando ser Dios mismo.

Después de que esto sucedió, se detuvo y sanó a un hombre que había sido ciego de nacimiento. Hizo esto en sábado, por lo que el fariseo se enojó aún más, y el ciego fue llevado ante el fariseo. Así que empezaron a pelear entre ellos por esto, e interrogaron al hombre. El hombre defendió a Jesús, diciendo que no sé quién es, pero me abrió los ojos, entonces debe ser de Dios, eso es todo lo que sé. Entonces se enojaron con él y lo echaron.

Entonces Jesús, al oír todo esto, encontró al ciego y le preguntó si creía en el Hijo del Hombre. El hombre dice que cree, y luego adora a Jesús. Entonces Jesús dice: “Para juicio he venido a este mundo, para que los ciegos vean, y los que ven se vuelvan ciegos”.

Había algunos fariseos que estaban con él cuando esto sucedió, y Dijeron: «¿Qué, nosotros también estamos ciegos?» Y luego Jesús dice: Si fueras ciego, no serías culpable de pecado; pero ahora que afirmas que puedes ver, tu culpa permanece. Y luego pasa directamente a nuestro pasaje, que es Juan 10:1-10, y lo leeré ahora en la NVI:

Juan 10:1–10 (NVI)

< “De cierto os digo, fariseos, que cualquiera que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, es ladrón y salteador. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. El portero le abre la puerta, y las ovejas escuchan su voz. A sus ovejas las llama por su nombre y las saca fuera.

Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y sus ovejas lo siguen porque conocen su voz. Pero nunca seguirán a un extraño; de hecho, huirán de él porque no reconocen la voz de un extraño”. Jesús usó esta forma de hablar, pero los fariseos no entendieron lo que les estaba diciendo.

Por lo tanto, Jesús dijo de nuevo: “De cierto os digo, yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los han escuchado. yo soy la puerta; el que entre por mí se salvará. Entrarán y saldrán, y encontrarán pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Entonces, el significado de este pasaje realmente cobra vida cuando incluyes primero la historia del ciego y ves todo el contexto. Así que volvamos a los dos primeros versículos de este pasaje y avancemos.

Juan 10:1–5 (NVI)

“De cierto os digo, fariseos, cualquiera que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, es ladrón y salteador. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. El portero le abre la puerta, y las ovejas escuchan su voz. A sus ovejas las llama por su nombre y las saca fuera.

Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y sus ovejas lo siguen porque conocen su voz. Pero nunca seguirán a un extraño; de hecho, huirán de él porque no reconocen la voz de un extraño.”

Jesús comienza su respuesta con el doble amén, o verdaderamente, verdaderamente, indicando que lo que tiene que decir es muy importante. y aplicable a la audiencia.

Por la noche, las ovejas se ponían en un corral o cercado para mantenerlas seguras. Por lo general, el recinto tendría un muro de piedra alrededor, con una puerta o puerta para que entraran, solo una (Mostrar imagen). Esto no solo protegía a las ovejas de depredadores como los lobos, sino también de los ladrones que intentaban robar una oveja. La única forma de entrar o salir del corral de las ovejas era a través de la puerta, y la puerta generalmente estaba vigilada por un portero, que mantendría alejados a los extraños o ladrones.

También dice que las ovejas reconocen la voz de su pastor Tan tontas como las ovejas pueden ser, también pueden ser bastante inteligentes. Reconocen voces. Hay historias de pastores que comparten un redil de ovejas, y al mirar en el redil, no puedes diferenciar a ninguna de las ovejas, ¡todas se ven iguales! Pero luego, cuando los pastores llamen a sus ovejas, comenzarán a separarse y seguirán a su amo. No seguirán a un extraño una vez que hayan escuchado la voz de su amo, de hecho, normalmente huirán de él.

Así que ahora, puedes empezar a ver la conexión con lo que sucedió antes de esto. Los fariseos son los ladrones y salteadores de esta historia, y los oyentes lo habrían identificado inmediatamente. Esta declaración fue la respuesta de Jesús a la situación del ciego que había sido sanado, y la respuesta de los fariseos a ese milagro.

Son de quienes huyen las ovejas, una vez que han oído la voz del pastor. El ciego básicamente ridiculizó a los fariseos y, en cambio, siguió y adoró a Jesús tan pronto como se dio cuenta de quién era.

Juan 10:6 (NVI)

Jesús usó esta forma de hablar , pero los fariseos no entendieron lo que les estaba diciendo.

Probablemente también habrás notado que este se está convirtiendo en un tema recurrente también. Jesús enseña, y la audiencia no entiende. La palabra griega aquí, “paroimia”, es una que a menudo verás traducida como parábola. La ironía aquí es que Jesús le está hablando al grupo de personas que acababan de decir que podían ver, pero su incapacidad para entender lo que Jesús estaba diciendo es solo otro ejemplo de su ceguera espiritual.

Juan 10 :7–10 (NVI)

Entonces Jesús dijo de nuevo: “De cierto os digo, yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los han escuchado. yo soy la puerta; el que entre por mí se salvará. Entrarán y saldrán, y encontrarán pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Entonces Jesús les explica la parábola, comenzando, una vez más, con el doble amén, o verdaderamente verdaderamente. Él les dice: “Yo soy la puerta o la puerta para las ovejas. Y esta es la tercera declaración Yo Soy. Y hay dos aspectos en esta imagen.

Primero que nada, como la puerta, él protege a las ovejas del daño. Los pastores en el país de Israel a menudo dormían frente a la entrada del corral para dormir, para proteger a las ovejas de los depredadores.

Pero en segundo lugar, como la puerta, él es la única forma de entrar al corral de las ovejas. . Si las ovejas quieren entrar en la seguridad del pasto, tienen que pasar por él. Es la ÚNICA manera de entrar.

Luego continúa diciendo que todos los demás que han venido antes que él, que por el bien de la ilustración llamaremos “falsos pastores”, son ladrones y salteadores. en la ilustración. En otras palabras, los fariseos y otros líderes religiosos. Pero él dice que las ovejas no las han escuchado. Eso era definitivamente cierto para el ciego. Los que pertenecen a Jesús, el VERDADERO pastor, no ESCUCHAN voces como las de los fariseos, porque los reconocen por lo que son.

Luego se repite: Yo soy la puerta, el que entra por ella. yo seré salvo. Si entras por Jesús, estarás a salvo, tendrás libertad y tendrás abundancia eterna. Pero los otros «falsos pastores» solo están ahí para matar, robar y destruir.

Así que él realmente demuestra su punto de vista. Ellos no entendieron, bueno ahora entenderán su punto claramente. Jesús es el ÚNICO camino a la salvación, la libertad y la vida eterna, y cualquiera que diga ser el camino a cualquiera de esas cosas, por ejemplo, el fariseo con el que está HABLANDO, es un ladrón que viene a robar, matar y destruir. Uy.

En contraste con la protección, la libertad y el pasto que proviene de entrar por Jesús como la puerta, está el robo, la muerte y la destrucción que trae el ladrón. El ladrón actúa para sus propios fines y deseos egoístas, en detrimento de las ovejas. Jesús sin embargo, SIRVE a las ovejas proveyéndoles el camino de la vida, a costa de su vida, de lo cual hablaremos en la próxima declaración Yo Soy.

Aquellos que entran por Jesús encuentran la vida. Eso significa que todos comenzamos desde afuera y debemos elegir entrar a través de él. Todos somos ovejas en busca de un pastor. La salvación que viene a través de Jesús es personal, pero no individual, y esa es otra parte de la que no hablamos mucho en la iglesia de hoy.

Jesús sabe el nombre de cada una de sus ovejas, pero la salvación está en volverse parte de su REBAÑO. No es aislado, autónomo o individual. Es una comunidad en la que cada miembro es llevado a la vida de Dios, para formar con todo un cuerpo o rebaño con todas las demás ovejas, como las ramas de un árbol. Y al entrar por la puerta, Jesús, te unes a ese rebaño, del cual Jesús también es el Pastor.

Así como hemos aprendido las dos semanas anteriores, cada una de estas declaraciones Yo Soy revela algo sobre el carácter , naturaleza y misión de Jesús. La primera semana aprendimos que Jesús es el Pan de Vida, y que para nosotros eso significa que Él es la fuente perfecta de realización espiritual. La semana pasada aprendimos que Jesús es la Luz del Mundo, y que para nosotros, eso significa que nos libera de las tinieblas, nos permite ver y conocer la verdad, y nos da una luz propia para compartir con el mundo.

Entonces, según el contexto de esta historia, el hombre ciego y la parábola de la puerta, ¿qué significa para nosotros que Jesús es la puerta para las ovejas? ¿Qué debemos sacar de esta parábola?

1. Las ovejas siguen la voz de su Pastor

La primera forma en que esto se aplica a nosotros, es que como pastor, reconocemos su voz. Él vino a este mundo para que podamos tener una vida nueva. Cuando escuchamos su voz, lo sabemos. Y nos conoce. Nos llama por nuestro nombre, y nos conduce, va delante de nosotros. Esto es importante porque hace que Dios sea personal.

Jesús aquí en nuestro pasaje dijo:

Juan 10:3–4 (NVI)

El portero abre el puerta para él, y las ovejas escuchan su voz. Él llama a sus propias ovejas por su nombre y las saca. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y sus ovejas lo siguen porque conocen su voz.

Salmo 100:3 dice:

Sabed que el Señor es Dios. Él es quien nos hizo, y nosotros somos suyos; nosotros somos su pueblo, las ovejas de su prado.

El ciego, después de ser sanado, reconoció a Jesús por lo que es. Después de encontrar a su pastor, no había posibilidad de que tolerara a los fariseos, porque reconoció que no podían ofrecerle nada. Estaba claro para él que Jesús venía de Dios. Reconoció la voz de Jesús y lo adoró.

Como ovejas, y como el ciego, también debemos estar atentos a la voz de nuestro pastor, y seguir su voz cuando la oye. Él sabe lo que es mejor para nosotros y dirige nuestros pasos. Debemos confiar en él y seguirlo, como la oveja hace a su pastor.

2. Las ovejas huyen de extraños, ladrones y salteadores

La segunda forma en que esto se aplica a nosotros es que las ovejas huyen de extraños, ladrones y salteadores. Así como las ovejas reconocen la voz de su amo, no confían en la voz de un extraño. Jesús dijo en nuestro pasaje de hoy que las ovejas no solo no seguirán a un extraño, sino que huirán de él. En su analogía, el extranjero es el de los fariseos, que vienen como ladrones y salteadores. Y al igual que el ciego, una vez que hemos escuchado la voz de nuestro pastor, no queremos tener nada que ver con los que venimos llamando “falsos pastores”.

Hoy no tenemos fariseos, pero tenemos gente que quiere llevarnos por mal camino. Desafortunadamente, aquí es donde la analogía difiere un poco de la realidad. Porque las ovejas huyen de los extraños. Sin embargo, hasta que nos convertimos en parte del rebaño de Jesús, no estamos siguiendo su voz, estamos persiguiendo a cualquier ladrón o salteador que esté agitando la hierba más sabrosa. Entonces, en realidad, para nosotros como humanos, SÍ seguimos a ladrones y extraños hasta que nos convertimos en parte del rebaño de Jesús.

Pero una vez que SOMOS una de sus ovejas, necesitamos confiar en su voz, y no otro. Necesitamos huir de todos los otros ladrones y salteadores en la vida que quieren alejarnos de Jesús.

3. Las ovejas entran por la puerta para encontrar seguridad y pasto

Tercero, y este es realmente el punto principal de este pasaje, es que las ovejas entran por la puerta para encontrar seguridad y pasto. La puerta o portón es la ÚNICA forma en que las ovejas pueden entrar al redil, no hay otro camino. Cuando las ovejas entran por la puerta, encuentran seguridad de los depredadores y ladrones con el resto del rebaño.

En esta analogía, JESÚS es la puerta, y NOSOTROS somos las ovejas. Si queremos encontrar la vida verdadera y abundante, y la vida ETERNA, solo hay una puerta, una puerta, un camino, y ese es Jesús. Si quieres recibir la vida eterna, DEBES entrar por esa puerta, no hay otra forma de entrar.

Si entramos por Jesús, encontramos seguridad y libertad del pecado y las fuerzas de este mundo. Todavía podemos experimentar los síntomas de vivir en un mundo quebrantado, pero pierde su poder sobre nosotros. No recuerdo dónde lo había leído, pero quiero reconocer que no fue idea mía, pero leí en alguna parte que un misionero en el campo dijo con indiferencia: «Bueno, lo peor que pueden hacer es matarme, ¿Correcto?» Suena gracioso, pero si tenemos fe en Jesús, fe en la resurrección y fe en el hecho de que SOMOS salvos, entonces honestamente sí, no es gran cosa. Si mueres, ¿entonces qué? Ese es el último quebrantamiento del pecado que tu alma tendrá que experimentar. Porque si estás en Jesús, estás en el redil. Estás a salvo y eres libre. Tienes seguridad y vida abundante.

Entonces, al concluir hoy, espero que este mensaje haya desarrollado una apreciación más profunda del carácter y la misión de Jesús. Como he dicho antes, tenemos la ventaja de mirar hacia atrás con el panorama completo. Pero las personas que vivían y caminaban alrededor de Jesús, Jesús era un misterio que estaban tratando de descifrar. Y a medida que estudiamos estas declaraciones, podemos ver las formas en que Jesús se reveló lentamente a las personas que lo rodeaban, y apreciamos la inmensidad de la misión que Dios mismo emprendió en nuestro nombre.

Él es la fuente de la perfecta realización espiritual. Él es la luz del mundo, liberándonos de la oscuridad del pecado y ayudándonos a caminar y comprender la verdad. Y Él es la puerta para las ovejas. Él es el único camino para entrar en la seguridad y la vida, y nos mantiene a salvo de los ladrones y salteadores que quieren vernos fracasar. Como sus ovejas, conocemos y reconocemos su voz, y lo seguimos.

Quiero cerrar con un par de versículos del Salmo 118, que se identifican como profecía acerca de Jesús:

Esta es la puerta del Señor por la cual pueden entrar los justos. Te daré gracias porque me respondiste; te has convertido en mi salvación. La piedra que desecharon los constructores

Se ha convertido en piedra angular; el Señor ha hecho esto, y es maravilloso a nuestros ojos. El Señor lo ha hecho hoy mismo; regocijémonos hoy y alegrémonos.