"Zarzas Ardientes Y Segundas Oportunidades”
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
(1). Un Día Regular (vs 1-2).
(2). Una zarza que ardió (vs 3-6).
(3). Una ascendencia cuestionable (vs. 6).
(4). Una liberación prometida (vs 7-10)
(5). Una respuesta renuente (vs. 11-22)
CUERPO DEL SERMÓN:
Enfermo:
Un hombre hizo una cita para ver a su médico.
"Doctor" se quejó, "todo lo que toco parece doler últimamente.
¿Me estoy poniendo viejo o simplemente senil?
Si empujo de rodillas aquí, me duele.
¡Me aprieto el estómago y me duele!
¡Me aprieto la cabeza justo aquí junto a la sien y eso también me duele!
¿Qué está pasando? "
El médico pidió una radiografía de cuerpo completo.
Pasó una hora y después de evaluar cuidadosamente las radiografías, el médico regresó.
Acariciando su barbilla, el doctor comenzó lentamente:
"Creo que he encontrado la razón por la cual todo lo que tocas duele".
El hombre respondió con ansiedad: " ¡Pues dime!”
El médico señaló la radiografía, “Tu cuerpo está bien, pero tu dedo está roto.”
TRANSICIÓN: cosas rotas en una broma son graciosas,
¡Pero las cosas rotas en la vida no lo son!
Moisés había sido un hombre con estilo y sofisticación.
Un hombre acostumbrado a la vida&# 39;s lujos.
Cita: Se nos dice en Hechos capítulo 7 versículo 22 que:
"Moisés hijo de Pha raoh,
Era un hombre educado en toda la sabiduría de los egipcios,
Un hombre poderoso en palabra y acción"
Pero un día ese estilo de vida fue para siempre roto!
La razón es que tomó una decisión estúpida,
En el capítulo 2 de este libro (Éxodo),
Moisés vio a un capataz egipcio golpeando a un hebreo esclavo,
Él intervino pero todo salió mal,
¡Y acabó matando al egipcio!
Moisés, el príncipe de Egipto se vio obligado a huir a Madián,
Donde se convirtió en «un extranjero en tierra extraña».
Se encontró cuidando ovejas, malolientes en una tierra llana y estéril.
> Peor aún, ¡ni siquiera eran sus ovejas!
Es un caso clásico de ‘¡cómo han caído los poderosos’!
Cita: Se nos dice en Hechos capítulo 7 versículo 30:
“Cuando habían pasado cuarenta años, se le apareció un ángel en el desierto del monte Sinaí, en una llama de fuego en una zarza.
Para Moisés los siguientes 40 años, no te pierdas eso, no días ni semanas ni meses, sino 4 0 años,
Estará habitando como pastor en Madián al otro lado del Jordán,
(La península del Sinaí, y la Pétrea arábiga).
(1) . Un día normal (vs. 1-2).
“Moisés estaba apacentando el rebaño de Jetro su suegro, el sacerdote de Madián, y llevó el rebaño al otro lado del desierto. y llegó a Horeb, el monte de Dios. Allí se le apareció el ángel del Señor en llamas de fuego desde dentro de una zarza. Moisés vio que aunque la zarza ardía, no se quemaba”.
Ill:
Estamos acostumbrados al término ‘día de letras rojas’
Significa un día agradablemente notable o memorable.
Por ejemplo, un cumpleaños, un aniversario o el día que te vas de vacaciones.
TRANSICIÓN: Me encanta el hecho de que Dios habló a Moisés en un día normal y corriente.
¡Sin aviso previo! Para Moisés, este día comenzó como tantos otros.
Sin embargo, en este día, Dios llamaría a Moisés de su estilo de vida seguro a un estilo de vida radical.
Moisés estaba en un lugar seguro. lugar.
Estaba casado, tenía hijos,
Disfrutaba de la vida familiar.
Estaba empleado, su trabajo no era exigente pero era regular. trabajo que pagaba las cuentas.
Había estado trabajando para su suegro Jethro durante 40 años.
Podríamos decir que sí, ‘sus raíces no solo fueron plantadas sino fueron establecidos & profundo!’
Ill:
Si alguna vez ha tenido que empujar un automóvil para tratar de ponerlo en marcha,
sabrá que es más fácil empujar cuando se está moviendo,
¡Es un trabajo muy duro hacer que realmente se mueva!
TRANSICIÓN: Creo que la mayoría de los llamados de Dios a su pueblo para ‘hacer algo’
Probablemente lleguen a gente ocupada, aquellos que ya están involucrados en algún tipo de servicio,
Y ese tipo de llamadas y servicios crecen como bolas de nieve.
Creo (no puedo probarlo ) pero desde mi experiencia,
La mayoría de las personas no son ‘llamadas en frío’ al servicio cristiano,
La mayoría de las personas que conozco ya estaban sirviendo a Dios en una variedad de maneras diferentes.</p
Y un peligro y una tentación para demasiados cristianos es la zona de confort.
Nos atamos a la familia, la hipoteca, la carrera, etc.
Que Dios no podría mover ¡Nosotros porque nuestros lazos de vida son tan fuertes!
Para nosotros entrar en todo lo que Dios tiene para nosotros puede significar,
Que tenemos que salir de esas zonas de comodidad.
Ill:
Dos construcciones americanas Los trabajadores de la acción están disfrutando de su hora de almuerzo,
Abren sus loncheras y uno de ellos miró dentro de su caja y dijo:
"¡No tonterías otra vez! No puedo creerlo. Odio las tonterías”.
Lo que los estadounidenses llaman ‘tonterías’.
Los británicos lo llamamos fiambre de cerdo.
Volviendo a la historia, los estadounidenses trabajador de la construcción dice,
"¡No tonterías otra vez! No puedo creerlo. Odio las tonterías”.
Esta es la tercera vez en esta semana que como tonterías. ¡No soporto las tonterías!»
El otro dijo: «¿Por qué no le pides a tu esposa que te haga algo diferente?»
Él respondió: "No tengo esposa. Los hice yo mismo».
TRANSICIÓN: el hecho es que la mayoría de las tonterías en nuestras vidas las ponemos allí nosotros mismos.
Si alguna vez queremos que la vida sea diferente de la las mismas viejas tonterías, seguimos sirviéndonos a nosotros mismos,
Entonces debemos dejar de hacer la misma vieja rutina.
(2). Una zarza que se quemó (vs. 3-6).
“Entonces, Moisés pensó: ‘Iré y veré esta extraña visión: por qué la zarza no se quema’.
Cuando el Señor vio que se había acercado a mirar, Dios lo llamó desde dentro de la zarza: ‘¡Moisés! ¡Moisés!’
Y Moisés dijo: ‘Aquí estoy’.
‘No te acerques más’, dijo Dios. Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás es tierra sagrada. Entonces él dijo: ‘Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.’ Ante esto, Moisés escondió su rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios.”
Pero antes de que Dios le diga a Moisés quién es, me gusta el hecho de que le muestra quién es (vs. 3).
“Entonces, Moisés pensó: ‘Iré y veré este espectáculo extraño: por qué la zarza no se quema’.
No era inusual ver una zarza en llamas,
El desierto es un lugar cálido y seco y bajo el intenso calor del sol,
Se sabía que los arbustos tenían combustión espontánea, se incendiaban,
Así que una quema la zarza no era inusual.
Fíjate en lo que dijo Moisés, “la zarza no se quema”.
Fue el hecho de que la zarza ardía y ardía y ardía lo que llamó su atención.
Estaba envuelto en llamas pero no consumido.
Fíjate también que Dios esperó a que Moisés respondiera y luego habló,
“Cuando el Señor vio que se había acercado a mirar, Dios lo llamó desde dentro de la zarza”.
Me sugiere que si Moisés hubiera seguido su camino ignorando la zarza,
Él podría no haber encontrado al Dios vivo ese día!
Si no, ¿para qué mencionarlo? Dios esperó a que Moisés respondiera y luego se mostró
Nota: lo que Dios le dice a Moisés (vs 4),
Lo llamó por su nombre, ‘¡Moisés! ¡Moisés!’
Faraón y el ejército de Egipto podrían no haber sido capaces de encontrar a Moisés en el desierto,
¡Pero Dios sabía exactamente dónde estaba y qué estaba haciendo!
Y de inmediato Moisés aprendió una verdad importante acerca de Dios (vs. 5).
La lección no es que Dios es omnisciente, omnisciente,
p. sabía su nombre y ubicación.
Uno espera que Dios sepa ese tipo de cosas.
Moisés aprendió otro atributo o característica de Dios ese día,
Dios le dice a Moisés que se quite las sandalias porque está parado en tierra santa.
¡Moisés aprende que el verdadero Dios es un Dios santo!
Esta es la primera mención en la Biblia de Dios. santidad.
¡Es un recordatorio de que Dios es muy diferente a los seres humanos!
Él es apartado, es puro, es perfecto.
Pregunta : ¿Por qué Moisés se quita los zapatos?
Si usas sandalias en el clima cálido del verano,
Sabes que cuando te las quitas, tus pies normalmente están sucios,
Especialmente si tienes He estado en una pista polvorienta o arenosa.
Entonces, quitarse los zapatos no hace que usted o sus pies estén más limpios,
Entonces, ¿por qué quitárselos?
Respuesta: permítame sugerir 4 razones por las que Dios le dijo que se quitara los zapatos.
(a). Podría ser simplemente para que Moisés pueda experimentar plenamente a Dios.
p. ej., vio a Dios a través del fuego en la zarza.
p. ej., escuchó la voz de Dios que le hablaba desde la zarza .
p. ej., sintió o experimentó a Dios, tal vez el calor atravesó la tierra hasta sus pies.
p. ej., olió la madera quemada mientras el árbol se quemaba
Entonces, Moisés pudo experimentar a Dios a través de cuatro de sus cinco sentidos,
¡Este encuentro sería pleno!
(b). Quitarse el zapato era una muestra de respeto y sumisión.
Por ejemplo, Matthew Henry en su comentario clásico explica:
«Ponerse el zapato era una muestra de respeto y sumisión».
En otras palabras, fue obediente y sumiso al mandato de Dios.
Quitarse los zapatos significó que Moisés perdió su comodidad mientras estaba parado en el suelo caliente.
> Y para Moisés este fue el primer paso de entrega ya que Dios se ocupa de su pasado, presente,
Y está a punto de revelarle y darle forma a su futuro.
(c). Quitarse los zapatos simbolizaba quitarse lo terrenal o profano.
Algunos estudiosos consideran que quitarse los zapatos,
Significa quitarse lo terrenal o profano antes de acercarnos a lo sagrado,
p>
p. ej., los sacerdotes del Antiguo Testamento tenían que hacer esto antes de entrar al santuario.
(d). Quitarse los zapatos era simbólico de volver a casa.
Por ejemplo, en los hogares orientales siempre se quita los zapatos antes de entrar a una casa.
Recuerde en esta etapa de su vida,
Moisés ha sido rechazado por su propio pueblo los hebreos,
Y también, su pueblo adoptivo los egipcios.
Lo describe en el nombramiento de su hijo (capítulo 2 versículo 22),
Como siendo, “un extranjero en tierra ajena.”
Pero de ahora en adelante Moisés encontrará su verdadero hogar – aquí con Dios.
ill:
En el Nuevo Testamento (Mateo capítulo 10 versículo 14),
Vemos a Jesús instruyendo a sus discípulos a sacudirse el polvo de los pies,
Si su mensaje del evangelio es rechazado.
TRANSICIÓN: Esto sugiere una unión con el lugar en el que te encuentras,
O estás con Dios o no estás con Dios.
Entonces, Moisés regresaba a casa a partir de ahora Moisés encontrará su verdadero hogar con Dios.
(3). Una ascendencia cuestionable (vs. 6).
“Entonces él dijo: ‘Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.’ Ante esto, Moisés se cubrió el rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios.”
Pregunta:
¿Por qué Dios se describe a sí mismo aquí como el “Dios de Abraham, Isaac, y Jacob”.
De hecho, ese título se usa en varios lugares de la Biblia, ¿por qué?
Puede que pienses que sería más fácil referirse a sí mismo como el Dios de Abraham. .
Respuesta:
Permítanme sugerir que Dios usa esta descripción, “El Dios de Abraham, Isaac y Jacob”.
Porque el uso de todos 3 nombres enfatizan el pacto que Dios hizo con Abraham,
Y esa promesa se repitió a las siguientes generaciones.
Entonces, el título, Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
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Es un recordatorio de que Dios cumple su palabra, Dios cumple sus promesas.
Pero creo que ese título descriptivo puede haber tenido otra comprensión para Moisés,
Abraham, Isaac y Jacob son tres personas que le fallaron gravemente a Dios.
Al igual que Moisés, todos intentaron hacer la voluntad de Dios a su manera,
Y como resultado, todos le fallaron a Dios.</p
por ejemplo , Abraham engañó y mintió (Génesis capítulo 12)
Por ejemplo, Isaac copió a su padre Abraham y también engañó y mintió (Génesis capítulo 26)
Por ejemplo, Jacob usa el fraude y la astucia para tomar El derecho de nacimiento de Esaú de su hermano. (Génesis capítulo 25)
Todos hicieron la voluntad de Dios a su manera y le fallaron a Dios,
Pero sorprendentemente Dios nunca les falló, nunca los abandonó por alguien más.
Les dio a todos otra oportunidad, ¡un nuevo comienzo!
Aplicación:
Siempre hay un nuevo comienzo.
Nadie aquí hay un caso perdido, nadie aquí necesita salir por esa puerta como un fracaso,
Cuando venimos humildemente y en arrepentimiento con Dios, ¡siempre hay un nuevo comienzo!
(4 ). Una liberación prometida (vs 7-10)
“El Señor dijo: ‘Ciertamente he visto la miseria de mi pueblo en Egipto. Los he oído gritar a causa de sus esclavistas, y me preocupa su sufrimiento. Por tanto, he descendido para rescatarlos de la mano de los egipcios y para sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, una tierra que mana leche y miel, la tierra de los cananeos, heteos, amorreos y ferezeos. , heveos y jebuseos. Y ahora ha llegado hasta mí el clamor de los israelitas, y he visto cómo los oprimen los egipcios. Así que ahora, ve. Te envío a Faraón para que saques a mi pueblo, los israelitas, de Egipto.’”
Dios le explica claramente a Moisés lo que quiere que haga,
Podríamos llamarlo el cuatro ‘D’.
(a). Será una obra de liberación (vs. 8).
“Entonces, he descendido para rescatarlos (o liberarlos) de la mano de los egipcios y sacarlos de esa tierra a un tierra buena y espaciosa, tierra que mana leche y miel, patria de los cananeos, heteos, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos.”
(b). Será un trabajo peligroso (vs 8).
“Así que ahora, ve. Te envío al faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los israelitas’”.
Hay un nombre para cualquiera que se meta con el faraón,
¡Se llama víctima!
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(c). Será una obra decepcionante (4:21).
“Jehová dijo a Moisés: ‘Cuando vuelvas a Egipto, procura realizar delante de Faraón todas las maravillas que te he dado poder para hacer. . Pero endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo.”
Pregunta: ¿Cómo te gustaría ser enviado a alguien que no escucha?
Respuesta: Yo ¡ninguno de los dos! ¡Ya es bastante difícil cuando la gente escucha!
(d). Será una obra dirigida (vs 8).
“Así que he descendido para rescatarlos de la mano de los egipcios”.
El ministerio cristiano nunca es…
Yo y Dios, ni siquiera Dios y yo, siempre es Dios a través de mí (su pueblo)
(5). Una respuesta renuente (vs 11-22)
Dios tenía un plan para Moisés; quería que volviera a Egipto,
y que fuera la persona que usaría para liberar a los esclavos israelitas.
Pero Moisés, como muchos de nosotros, no estaba seguro de si le gustaría enfrentar el poderoso Faraón!
Leemos la respuesta de Moisés (vs 11):
"¿Quién soy yo señor?" – "¿Quién soy?"
"¡Te has equivocado de persona!",
"Soy un fracaso…. Yo maté al egipcio».
«Tengo 80 años… más allá de mi mejor momento».
«No puedo ir a Egipto elegante con esta ropa de mala calidad». ;.
"Prueba con alguien más".
Nota:
Dios NO le estaba pidiendo a Moisés su consejo, es decir, «¿Crees que esto es un buen idea?»
Ya había elegido a la mejor persona para el trabajo,
Dios nunca nos exige que hagamos algo más allá de nuestra capacidad.
Puede estirar nosotros, duro y difícil, podemos hacerlo con su ayuda.
Entonces, Dios le dice a Moisés en el versículo 12: "Tú puedes hacerlo Moisés",
La razón por la que puedo hacerlo es porque "Yo estoy contigo".
Aplicación: ¿Cuál es nuestra reacción cuando Dios nos pide que hagamos algo?
Testificar a alguien,</p
Para apoyar una reunión o una actividad.
Para ayudar a alguien, o para visitar a alguien.
Espero que no lo sea, "Intentar con alguien otra cosa!»
ill:
Pase a Isaías capítulo 45 versículo 9:
«Ay del hombre que pelea con su creador,</p
¿Discute la vasija con su hacedor?
¿Discute el barro con el que la forma, diciendo?
"Basta que lo estás haciendo todo mal" o "Qué torpe tu obra no tiene tiradores".
Conozco a muchos cristianos con esa mentalidad,
Piensan que Dios se olvidó de sus tiradores,
Señor, Te serviría si…
Pudiera cantar como. ¿O predicar como? ¿O tocar el piano/guitarra como?
¿O si tuviera un testimonio como?
¿Si pudiera? – ¿O si tan solo?
Si eso te describe.
Entonces eres "una olla" discutiendo con su creador.
Cuando mantenemos esa mentalidad, mentalidad, estamos diciendo:
Dios, te equivocaste.
Olvidaste tu maneja y cometió un error!
Recuerda que Dios te hizo único,
De la manera que el quiso que fueras con tu propia personalidad y carácter.
Con tu propio manijas particulares o falta de ellas!
¡Eres único! Único.
Dios te ha dado talentos y al menos un don espiritual (quizás más)
Dios conoce todas nuestras debilidades y nuestras fortalezas:
Él sabe completamente lo que podemos hacer y lo que no podemos hacer.
Y trabaja dentro de ese conocimiento.
Puede que a menudo nos exija, pero ganó' No nos hace hacer cosas que no podemos,
Él nos conoce y se preocupa por nosotros!!!
Dios es claro en su llamado, y Moisés es su hombre ( vs 11)
Aunque Moisés no se dé cuenta, “…pero Moisés le dijo a Dios…”
Dios no le pide consejo, simplemente dice.</p
"Tengo un trabajo que hacer y tú eres el mejor hombre para hacerlo".
Moisés reaccionó como reaccionamos nosotros:
Él se le ocurrió una lista de excusas, una lista de razones para no obedecer a Dios.
MOISÉS PONE CINCO EXCUSAS, CINCO RAZONES PARA NO OBEDECER A DIOS.
Primero, dijo que era insignificante.
“Quién soy yo para que deba” (capítulo 3 versículo 11).
Segundo, dijo que era ignorante.
“Supongan que pedir ¿Cuál es el nombre de Dios?” (capítulo 3 versículo 13).
Tercero dijo que sería impotente.
“¿Y si no me creen?” (capítulo 4 versículo 1).
Cuarto dijo que era un incompetente.
“Nunca he sido elocuente” (capítulo 4 versículo 10).
Firth dijo que era irrelevante.
“Por favor, envía a otro para que lo haga” (capítulo versículo 4:13).
Moisés sale con un montón de excusas enfocándose en sus debilidades,
Y cada vez Dios contesta sus excusas una por una.
Excusa número 1: "No tendré todas las respuestas". (vs 11-13).
Moisés pensó que se vería estúpido yendo ante Faraón y el pueblo.
Y no sabiendo cómo responder a sus preguntas.
Esa es una razón por la que muchos cristianos hoy en día no testifican,
En caso de que parezcamos estúpidos, al no poder responder a las preguntas de las personas.
ill:
Hay una serie de preguntas que la gente normalmente nos hace,
por ejemplo, ¿cómo sabes que la Biblia es verdadera o no ha cambiado?
por ejemplo, ¿por qué Dios permite el sufrimiento?</p
Entonces, un poco de trabajo ahora, nos preparará para cuando surjan esas preguntas.
Excusa número 1: "No tendré todas las respuestas".
Respuesta número uno: "Me tendrás todo" (vs. 14)
"YO SOY" El que existe por sí mismo, tu creador está contigo.
Personas sean quienes sean:
Ricos o pobres. negros o blancos, duros o débiles.
Inteligentes o gruesos, fanáticos de Man UTD y los demás.
¡Todos necesitan a Cristo!
Y nosotros lo tenemos, así que compártelo.
Excusa número 2: “¿Y si preguntan cuál es el nombre de Dios?” (vs 13-14).
En respuesta a la pregunta que hace Moisés,
Dios declara su propio nombre por primera vez:
“Dios dijo a Moisés, ‘Yo soy quien soy. Esto es lo que has de decir a los israelitas: “Yo soy me ha enviado a vosotros.”’”
Hasta este momento los israelitas llamaban a su Dios Elohim o El,
El cual era un título, no un nombre personal,
O lo llamaban, “El Shaddai”, muchas veces traducido como Dios Todopoderoso.
Ahora cuando Dios le da un nombre a su pueblo para llámalo,
Es un nombre que transmite su dominio sobre todas las cosas,
La fuente de su poder, y su naturaleza eterna:
YO SOY. él es el Dios autosuficiente y autosuficiente que fue, que es y que será.
El nombre de YO SOY es como Dios eligió presentarse a sí mismo,
Es se volvería tan sagrado que en el judaísmo, el nombre no debe pronunciarse.
El significado del nombre auto-dado de Dios abarca todo lo que Él es,
Y cómo debemos relacionarnos a Él.
“YO SOY EL QUE SOY” (hebreo: ‘ehyeh asher ehyeh’)
Que se puede traducir como “Yo seré lo que seré”
O traducido como «Me convertiré en lo que pueda llegar a ser».
Esta expresión es un modismo,
Una expresión que tiene un significado que no puede ser entendido por las palabras individuales.
Recuerda el contexto del pasaje en Éxodo.
Los israelitas clamaban día y noche por liberación.
Dios estaba llamando a Moisés para ayudar a sacar a los israelitas. de Egipto.
Moisés le preguntó a Dios: ¿cuál es el nombre de Dios o qué debería decir a los israelitas?
En la respuesta de Dios, Él proporciona una promesa a Israel,
Se convertiría en lo que Necesitarían que Él se convirtiera,
¡En este caso en su libertador!
TRANSICIÓN: Esta promesa que se encuentra en el nombre de Dios,
Puede extenderse a el mundo de la humanidad.
Dios se convertirá en lo que ellos necesitan que se convierta,
¡Él será nuestro salvador y nuestro liberador también!
SERMÓN AUDIO:
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