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12 Perspectivas de predicación que aprendí de Haddon Robinson

12 Perspectivas de predicación que aprendí de Haddon Robinson

El pasaje asignado fue 1 Samuel 17, la historia de David y Goliat. Me sentí bien con mi esquema de tres puntos. Estaba perfectamente aliterado con palabras como “coraje” “conquistando” y algunos otros “C” palabra que estaba seguro que impresionaría.  Estaba tan confiado que me ofrecí para ir primero, para exponer mi ofrecimiento de sermón al escrutinio de Haddon Robinson frente a nuestra clase de Doctorado en Ministerio. Las Escrituras demostraron ser ciertas. El orgullo realmente viene antes de una caída. 

“Eso parece algo que sacaste de Simple Sermons for Sunday Evenings” reprendió Haddon. Astutamente, intuí que el buen doctor no consideraba este libro como un clásico en la materia.  Continuó: «¡Ya nadie habla así, excepto en el púlpito!». Duane Litfin, co-profesor de Haddon durante la semana, intervino: «¡Lo que Haddon dice es que tiene miedo de que salgas y trates de predicar eso!»

Eso fue hace más de diez años. Nunca más aliteré un sermón. Fue la primera lección que aprendí sobre la predicación, y sobre la vida y el ministerio, del Dr. Haddon Robinson, profesor distinguido de predicación de Harold John Ockenga en el Seminario Teológico Gordon-Conwell. No fue el último. Durante la última década, tuve el privilegio de sentarme bajo la enseñanza de Haddon, primero en su programa de Doctorado en Ministerio y luego durante los seminarios anuales de predicación (para ex alumnos del programa). Su instrucción y su vida me han impactado mucho.  Dios lo ha usado para ayudarme a crecer como predicador, pastor y seguidor de Jesús.  Estas son algunas de las lecciones que me enseñó:

No hagas que la predicación sea más complicada de lo que es.

Como predicador, hay son solo tres maneras en que puedo acercarme a un texto bíblico:  1) Puedo explicarlo respondiendo a la pregunta, “¿Qué significa?”;  2)  Puedo probarlo respondiendo a la pregunta «¿Es cierto?»;  3) Puedo aplicarlo respondiendo a la pregunta «¿Qué diferencia hace?»

En algunos sermones podría responder solo una de estas «preguntas de desarrollo». ; En otros sermones podría abordar los tres.  Por ejemplo, cuando leo un pasaje como Mateo 21:21-22 («De cierto os digo, si no dudáis, no sólo podéis hacer lo que le hicieron a la higuera, sino que también podéis decirle a esta montaña, ‘Ve y tírate al mar’, y se hará”), mi corazón clama por respuestas a las tres preguntas.  Podría abordarlos a todos en un sermón o podría predicar una serie de tres semanas sobre «Orar con fe».

Cada sermón debe tener un &ldquo central ;gran idea».

En palabras de Haddon, «un sermón debe ser una bala, no perdigones». Él escribe: «Idealmente, cada sermón es la explicación, interpretación o aplicación de una sola idea dominante apoyada por otras ideas, todas extraídas de uno o varios pasajes de las Escrituras». Continúa: “Tres o cuatro ideas que no están relacionadas con una idea más inclusiva no forman un mensaje; hacen tres o cuatro sermones todos predicados a la vez.” 

Es imposible predicar un sermón efectivo si no sabemos específicamente sobre lo que estamos predicando.  Como a otro profesor de predicación le gustaba recordarme, «Niebla en el púlpito, niebla en el banco». En Predicación bíblica, Haddon cita a JH Jowett: «Tengo la convicción de que ningún sermón está listo para ser predicado… hasta que podamos expresar su tema en una oración breve y clara como el cristal». Cada semana necesito hacer el trabajo duro de determinar la verdad central del texto de mi sermón.  Hasta que lo haga, mi sermón no será relevante, ni podrá aplicarse prácticamente a la vida de mis oyentes.            

La predicación expositiva—comprendida y practicada correctamente—es nuestra vocación.

Antes de continuar, por favor no se pierda la frase, «predicación expositiva, debidamente entendida y practicada». Gran parte de lo que se conoce con el nombre de “predicación expositiva” equivale a poco más que un comentario continuo sobre el antiguo texto bíblico («El domingo pasado terminamos el capítulo 7, versículo 12.  Hoy comenzamos con el versículo 13…»).  Información sin relevancia.  Conocimiento sin aplicación.  Sin idea central.  Si esto es predicación expositiva, ¡es una predicación expositiva bastarda!  Tal como lo enseñó y modeló Haddon Robinson, la predicación expositiva es tan nítida y relevante como la Biblia misma.  Un sermón expositivo puede adoptar muchas formas: inductivo, deductivo, narrativo y, sí, incluso tópico.  Entonces, ¿qué hace que un sermón expositivo sea expositivo?  Un predicador expositivo nunca trae la idea de su sermón al texto.  Saca la idea de su sermón del texto.  En otras palabras, un predicador expositivo nunca impone un tema en el texto.  Deja que el texto hable por sí mismo y da forma a su sermón en consecuencia. A la mañana siguiente, durante el desayuno, Haddon mencionó cómo algunos predicadores básicamente bosquejan sus sermones y luego buscan versículos de la Biblia que apoyen sus bosquejos.  Mencionó cómo algunos fueron tan lejos como para buscar varias traducciones hasta que encontraron la redacción que mejor respaldaba cada uno de sus puntos de esquema individuales.  Saqué el bosquejo del sermón del día anterior.  Efectivamente, los versículos de la Biblia citados en el bosquejo provienen de al menos cuatro traducciones y paráfrasis modernas diferentes.  Cada uno fue seleccionado específicamente para «encajar»; el esquema del predicador. 

Siempre que el texto bíblico se convierte en servidor de nuestras ideas (o de nuestros esquemas) perdemos nuestra vocación como predicadores.  En su libro Predicación bíblica, Haddon escribe: «Ya sea que podamos ser llamados expositores o no, comienza con nuestro propósito y con nuestra respuesta honesta a la pregunta:   ‘¿Usted, como predicador, se esfuerza por someter su pensamiento a las Escrituras, o usa las Escrituras para apoyar su pensamiento?’” 

Si tiene dudas sobre el poder y relevancia de la predicación expositiva real, lo animo a que compre (o descargue) varios de los sermones de Haddon Robinson.  Escúchalos.  ¡Te prometo que no te aburrirás!  Y tampoco lo harán los miembros de su congregación cuando usted responda al llamado de Dios para practicar adecuadamente la predicación expositiva. ;           

Sin un propósito definido, ningún sermón vale la pena ser predicado.

Antes de predicar cualquier sermón, debo poder para responder a la pregunta, “¿Por qué lo estoy predicando?”  En otras palabras, ¿qué quiero que suceda en la vida de mis oyentes?  Haddon escribe: «Hacemos una variedad de cosas cuando nos enfrentamos a nuestra congregación». Explicamos, ilustramos, exhortamos, exegetamos y gesticulamos, por enumerar algunos.  Pero debemos sentir lástima si no entendemos que este sermón en particular debería cambiar vidas de alguna manera específica».

¿Cómo, entonces, debemos determinar el propósito de esta semana? sermón?  La respuesta de Haddon es que debemos buscar el propósito detrás del pasaje que estamos predicando.  “Como parte de su exégesis, debe preguntar, ‘¿Por qué el autor escribió esto?  ¿Qué efecto esperaba que tuviera en sus lectores?’” 

Al desarrollar el propósito de un sermón, Haddon sugiere lo siguiente en Biblical Preaching, “Declare de manera aproximada lo que estás pidiendo a la congregación que haga como resultado de lo que has predicado.  Sea lo más específico posible.  Si alguien viniera a ti la próxima semana y te dijera: «He estado pensando en lo que predicaste el domingo pasado, pero no sé cómo lo que dijiste se aplica a mi vida», ¿Tendrías una respuesta?  Imagina que la verdad que has predicado se pone en práctica en algunas situaciones específicas.”

Trabaja duro en la introducción, las transiciones y la conclusión de tu sermón. 

Las introducciones efectivas capturan la atención, sacan a relucir una necesidad que el sermón abordará y presentan el cuerpo del sermón.  Las buenas transiciones revisan los puntos principales de un sermón y muestran cómo los puntos principales y secundarios del sermón se relacionan entre sí.  Presentan cada nueva sección o “mover” en un sermón.  Haddon escribe, “…permiten que su congregación piense sus pensamientos con usted  Con respecto a las conclusiones, agrega: «El propósito de su conclusión es concluir, no simplemente detenerse». ; Cada uno de estos elementos de un sermón es crítico y requiere atención especial.

Hasta que no me haya predicado el texto bíblico, no estoy listo para predicar el texto bíblico a la congregación.

Haddon escribe: “Un compromiso con la predicación expositiva debe convertir al predicador en un cristiano maduro  Mientras estudiamos nuestra Biblia, el Espíritu Santo nos estudia a nosotros.  A medida que preparamos sermones expositivos, Dios nos prepara.…Antes de proclamar el mensaje de la Biblia a otros, debemos vivir con ese mensaje nosotros mismos”

No vuelvas a contar una historia bíblica , ¡revívelo! 

Las imágenes de palabras concretas son vitales para la predicación.  Las imágenes más interesantes de la vida son las que se crean dentro de nuestras cabezas.  Ayude a la congregación a experimentar la historia bíblica usando verbos sensoriales que se relacionen con escuchar, probar, oler, etc.

Manuscrito sus sermones

Producir el manuscrito del sermón me obliga a pasar de las ideas generales al pensamiento y la redacción precisos.  Requiere que considere cuidadosamente mi propósito y que piense en cada parte crítica del sermón.  Mejora el flujo lógico de mi sermón.

Cuando predicas, deja tu manuscrito atrás.

La revisión cuidadosa del manuscrito de tu sermón te permitirá dejar detrás cuando entras al púlpito.  Predicar sin su manuscrito mejora el contacto visual y hace que su presentación sea más natural y conversacional.

No solo debemos predicar la Biblia de manera efectiva, debemos leerla de manera efectiva.

La lectura oral de la Escritura en el culto es un evento exegético.  Debemos prepararnos cuidadosamente para ello.  Familiarícese con el texto leyéndolo al menos ocho veces en privado antes de leerlo en público.  Al igual que en la predicación, nuestra presentación debe ser reflexiva y apasionada.

Siga una estrategia ministerial de multiplicación.

Haddon comparte que llegó a un punto en su ministerio cuando se dio cuenta de que su pasión por la predicación expositiva nunca se extendería exponencialmente si solo entrenaba predicadores.  Tomó la decisión consciente de comenzar a capacitar maestros de predicadores.  Esto se convirtió en un enfoque importante en su programa de Doctorado en Ministerio.  Como resultado, varios de sus graduados ahora enseñan como profesores adjuntos o de tiempo completo en institutos y seminarios bíblicos en los Estados Unidos y Canadá.  Otros graduados ahora escriben libros, artículos y blogs que promueven predicaciones expositivas efectivas y relevantes.

Habla la verdad en amor.

Como mentor, Haddon Robinson modela lo que significa decir la verdad en el amor.  En ocasiones ha hablado conmigo y con mis compañeros a nivel personal.  Hemos escuchado consejos que van desde “La predicación no es su don principal…” a “El Espíritu Santo te ha dado un don y necesitas dar un paso de fe y usarlo…” a “Creo que tú, de todas las personas, deberías estar pensando en alguien que no seas tú mismo”  Si bien no todo es fácil de escuchar, siempre se habla con amor.  Y es útil.  En su ejemplo, recuerdo que un ministerio eficaz requiere ganarse el respeto para ser escuchado.  Haddon Robinson se ha ganado nuestro respeto.  Sabemos que vive lo que enseña.  Sabemos que se preocupa por nosotros.  Ya sea desde el púlpito, en el salón de clases o en la mesa del desayuno, escuchamos cuando habla.  No hay atajos para ese tipo de impacto.  Es el tipo de impacto que Dios quiere que cada uno de nosotros tengamos en medio de nuestras propias familias de la iglesia. esto …