17 Lecciones aprendidas de la biografía de Juan Calvino

El título del artículo es toda la introducción que realmente necesitas. Aquí vamos. Todas las citas son de Calvin…

1. Si quieres tener un impacto más allá de tu pequeña vida, enseña la Biblia a la gente. “Lo que hizo a Calvin Calvin, y no a otro escritor del siglo XVI, fue su brillantez como pensador y escritor y, sobre todo, su habilidad para interpretar la Biblia” (viii).

2. Las grandes personalidades públicas a menudo son torpes en privado. “En la arena pública, Calvin caminaba y hablaba con una confianza sorprendente. En privado era, según él mismo admitía, tímido y torpe” (x).

3. Leemos demasiada causalidad en nuestra infancia. “Con sus contemporáneos, y muy en contraste con nuestra época, Calvino no consideró su infancia como psicológicamente formativa: fue una preparación breve y brutal para la edad adulta asociada principalmente con la ignorancia , volatilidad y rebeldía” (2).

4. Las mejores amistades se forjan en el fuego. “Toda su vida Calvino definiría la amistad en términos de un compromiso con una causa común; fue en ese marco que pudo expresar fraternidad e intimidad” (29).

5. La verdadera fortaleza es conocer tu debilidad. «Sin embargo, una de sus mayores fortalezas en su carrera posterior fue una aguda conciencia de que, a pesar de la notable confianza en su vocación e intelecto, seguía siendo peligrosamente propenso a momentos de falta de juicio debido a la ira». ; (91).

6. Si quiere tener un impacto en su ciudad, prepárese para trabajar duro y de manera constante. “Y aquí había una fórmula que le serviría bien a Calvin durante su tiempo en la ciudad: trabajo extremadamente duro de su parte combinado con la desorganización y fallas de sus oponentes” (133).

7. Cuídate de la tentación de querer tener la razón en todo. “Desde el púlpito, ante el Consistorio y el Consejo, y desde la imprenta, brotó una determinación resuelta de tener la última palabra y ser probado Correcto. Esto no fue simplemente por el bien del ego: estaba absolutamente seguro de que tenía razón” (145).

8. Cierta contextualización es apropiada. “Al igual que Lutero con su primera traducción de la Biblia al alemán, entendió que la Reforma se sustentaba o caía en la capacidad de los reformadores de hablarle a la gente en su propio idioma” (148).

9. No todo tipo de acomodación agrada a la gente pecaminosa. Calvino le escribió al obstinado y feroz William Farel: “Solo deseamos sinceramente que, en la medida en que tu deber te lo permita, te acomodarás más a la gente. Hay, como sabéis, dos clases de popularidad: una, cuando buscamos el favor por motivos de ambición y afán de agradar; el otro, cuando, por la justicia y la moderación, ganamos su estima para hacerlos enseñables por nosotros” (151).

10. La Iglesia necesita buenos diáconos. “Los diáconos de la iglesia de Ginebra hacían casi cualquier cosa y de todo. Compraban ropa y leña, brindaban atención médica y no pocas veces asistían a los partos. Dispusieron tutores para los hijos de los enfermos. Esencialmente, intentaron satisfacer cualquier necesidad. Su tarea fue ingrata” (201).

11. La resistencia es una virtud descuidada. “Si uno admirara a Calvino por nada más, su capacidad para soportar el ataque implacable de la década de 1550 es asombrosa” (233).

12. Predicar siempre ha sido difícil. “Lejos de la quietud solemne de las iglesias modernas, predicar en el siglo XVI era algo parecido a hablar en una taberna. Los predicadores tenían que competir con perros que ladraban, bebés que lloraban, parloteo general y movimientos constantes, incluso peleas a puñetazos. Requerían presencia para infundir respeto y su herramienta más importante era su voz” (291).

13. Algunas tradiciones deben cambiar. “Abogó por la libertad del contrato matrimonial y el consentimiento mutuo del hombre y la mujer, un punto fundamental que defendía continuamente en sus sermones. Los compromisos consensuados eran esenciales; los niños no debían ser forzados a uniones por sus padres” (295).

14. Todo héroe (excepto Jesús) es un héroe dividido. “Este era el yo dividido de Calvino: la confianza en su llamado como profeta y apóstol frente a su siempre presente sentido de indignidad e insatisfacción. . . .Era su aguda sensibilidad a la brecha entre lo que era y lo que debería ser lo que lo angustiaba” (334-35).

15. La biografía es particularmente estratégica y puede usarse para edificar la iglesia o descarriarla. “Los amigos de Calvino tenían buenas razones para proceder a publicar [una biografía] con prisa. Había otros que querían contar una historia muy diferente. El némesis de Calvino, Jerome Bolsec, vivió para tener la última palabra y escribió dos relatos diez años después de la muerte del reformador. Como muchos católicos, temía que a los reformadores protestantes se les otorgara el estatus de santos y trató de destruir la reputación de Calvino y Ginebra. En esto, como ha demostrado Irena Backus, tuvo un éxito extraordinario” (338).

16. Trabaja duro, pero no descuides el cuerpo. “La rutina agotadora y las enfermedades recurrentes de Calvin lo envejecieron y lo llevaron a una tumba prematura” (339).

17. Ora para que tu fecundidad te sobreviva en una expresión de gratitud que no verás. “Para un hombre que vivió su vida en el exilio, el recuerdo más apropiado provino de una tierra que nunca vio. En 1583, Ginebra estaba bajo la amenaza militar del duque de Saboya y Beza envió una delegación a Inglaterra para buscar ayuda financiera. A pesar de la frialdad de Isabel hacia Calvino, la colecta recaudada fue extraordinariamente generosa, reflejando la gratitud de una nación por una ciudad y un hombre que una vez le ofreció refugio y enseñanza cristiana” (340).

Kevin DeYoung es el pastor principal de la Iglesia Reformada Universitaria en East Lansing, Michigan. Está casado con Trisha y tiene cuatro hijos pequeños.

Este artículo apareció originalmente en Kevin DeYoung&# 39;s blog, "DeYoung, Restless, and Reformed" en el sitio web de Coalición por el Evangelio. Usado con permiso.

Fecha de publicación: 4 de abril de 2011