3 Asesinos de autenticidad sorprendente en su iglesia

Una encuesta reciente muestra que solo el 5 por ciento de los cristianos van a iglesias donde existe algún tipo de responsabilidad formal por la forma en que integran las creencias y los comportamientos bíblicos en sus vidas. ]¿Por qué una participación tan baja en la rendición de cuentas hoy?

Parte de la respuesta se debe a la forma en que la rendición de cuentas se experimenta y explica típicamente.

Cuando tenemos un mal sabor de boca por responsabilidad, muchos de nosotros no volvemos a intentarlo.

Fracaso #1: Cuando la responsabilidad se trata solo de sinceridad y confesión.

La confesión del pecado es el pilar central de la rendición de cuentas, pero nunca debe convertirse en un fin en sí mismo. Una buena rendición de cuentas no se trata solo de sacar algo de nuestro pecho y poner nuestras conciencias inquietas a descansar.

Por más terapéutico que pueda parecer, y es terapéutico, debemos tener cuidado de que en nuestra confesión de pecado no trivialices el pecado como algo que se resuelve solo con sinceridad u honestidad. Si la honestidad es todo lo que necesitamos para vencer las garras del pecado, Dios nos habría enviado un terapeuta, no un Salvador.

La conversación no debe detenerse simplemente en descargar nuestro pecado, dándonos palmaditas en la espalda con simpatía, y marcharse sin expectativas de cambio.

Fracaso n.º 2: cuando la rendición de cuentas se trata solo de mejorar el desempeño moral.

Algunos grupos cristianos de rendición de cuentas son militantes sobre el pecado: una actitud saludable en sí misma. Correcto. Los miembros quieren ver a otros crecer en santidad, por lo que esto se convierte en el enfoque del grupo: preguntas y respuestas que tienen que ver con la obediencia.

El problema es que el simple cumplimiento de las reglas no llega al corazón del pecado. . Esta es una de las grandes lecciones que Pablo enseña una y otra vez. El mero hecho de conocer la ley solo agrava nuestras lujurias (Romanos 7:7-12), y seguir rígidas normas ascéticas (no tocar, no gustar, no manipular) no tiene ningún valor para detener la indulgencia de los carne” (Colosenses 2:20-23).

La responsabilidad por el desempeño moral nos lleva a medir nuestra santificación por unos pocos puntos de referencia de éxito visible o a ocultar nuestros fracasos más profundos unos a otros porque no queremos admitir cómo por mucho que erramos el blanco.

Fracaso #3: Cuando los compañeros de rendición de cuentas olvidan el evangelio.

Ya sea que se deslice hacia estar centrado en la sinceridad o centrado en la obediencia, ambas tendencias hemos ignorado que el evangelio es la piedra angular de una buena rendición de cuentas.

Cuando hacemos que nuestros grupos se centren en la confesión sincera sin esperar cambios, trivializamos los mismos pecados que fueron clavados a Jesús en la cruz, y olvidémonos de desafiarnos unos a otros para luchar contra el pecado a la luz de las motivaciones que Dios proporciona en Su palabra.

Cuando hacemos que nuestros grupos se basen en la obediencia, solo reforzamos nuestra tendencia a centrar nuestra identidad en nuestro propio desempeño, nos volvemos más ensimismados, y se nos roba el gozo de construir nuestra identidad sobre la obediencia de Cristo e en nuestro nombre.

La rendición de cuentas impulsada por el evangelio es una rendición de cuentas receptiva. Después de ser honestos acerca de nuestras tentaciones, pecados y el estado de nuestro corazón, debemos estimularnos unos a otros con el evangelio de la gracia.

Los buenos compañeros de responsabilidad escuchan tu confesión y te recuerdan que Dios es fiel y justo. para perdonarte y limpiarte (1 Juan 1:9).

Los buenos compañeros de responsabilidad te hablan de la gracia de Dios: una gracia que cubre nuestros pecados (Romanos 5:1-2) y fortalece nuestra obediencia (Tito 2:11-14).

Los buenos compañeros de responsabilidad nos ayudan a poner nuestros afectos en las cosas de arriba, venciendo el poder del pecado en nuestras vidas (Colosenses 3:1-4, 16).

Los buenos socios responsables nos hacen responsables de confiar y depender de la gracia de Dios, incluso más de lo que nos hacen responsables de nuestro comportamiento.  esto …