3 Conceptos erróneos comunes sobre el calvinismo

Calvinismo. ¿Qué es lo primero que te viene a la mente cuando escuchas ese término?

Si no eres reformado , probablemente piense en la predestinación o en Juan Calvino. O tal vez piensas en cristianos de mente cerrada o en un Dios cruel o lo que sea. Como cristiano reformado, siempre estoy dispuesto a escuchar lo que los que están fuera de la tribu piensan del calvinismo.

Algunas de las cosas que se dicen son ciertas. Muchos de ellos no lo son.

¿Cuáles son los conceptos erróneos?

Hay muchos, pero me vienen a la mente tres rápidos:

Concepto erróneo n.º 1: Juan Calvino inventó el calvinismo.

¿Cuándo comenzó la confusión?

Wikipedia no ayuda: “Él [Juan Calvino] fue una figura principal en el desarrollo del sistema de teología cristiana más tarde llamado calvinismo.”

Entiendo la confusión. La palabra Calvinismo tiene Calvin en ella, y todos conocen a Juan Calvino, así que a Juan Calvino se le ocurrió Calvinismo, ¿verdad?

Buenos pensamientos. Pero profundicemos.

“Calvinismo” es, entre otras cosas, un nombre inapropiado. La etiqueta “Calvinista” fue acuñada en 1552 por el polemista luterano Joachim Westphal, no por Juan Calvino. De hecho, a Calvino no le gustó el término y no lo vio como un término cariñoso. Como dice Michael Horton, «El reformador mismo se habría avergonzado de ser señalado por una visión distintiva de la vida cristiana».

Si bien los calvinistas respetan a Juan Calvino, el calvinismo se puede ver a lo largo de la historia de la iglesia en las vidas de Tomás de Aquino, Anselmo, Agustín y muchos otros. La gente reformada durante años ha argumentado con razón que el calvinismo surgió de la Biblia, no de un solo hombre.

Concepto erróneo #2: el calvinismo socava el evangelismo personal.

El El argumento es más o menos así: «Debido a que solo las personas predestinadas van al cielo, el calvinismo enseña a los cristianos a ser pasivos en el evangelismo».

El problema con eso es que, bueno, no es cierto:

“Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos” (2 Timoteo 2:10).

Pablo sufrió, trabajó y evangelizó para que algunos se salvaran. Hizo todo lo que pudo para ganar personas para Jesús, sabiendo que la mayoría rechazaría su mensaje. No hay nada pasivo en su enfoque.

También considere la historia del calvinismo:

  • Los tratados de Jonathan Edwards realzaron el avivamiento espiritual en Connecticut, el avivamiento que conocido como «El Gran Despertar».
  • Los legendarios sermones evangelísticos de George Whitfield provocaron el avivamiento.
  • William Carey—el Calvinista cristiano: dirigió el gran movimiento misionero del siglo XIX.
  • La doctrina favorita de Charles Spurgeon era la expiación sustitutiva: que Jesús murió en la cruz, en su lugar, y por vuestros pecados. Los sermones evangelísticos eran sus favoritos para predicar.

Se podría argumentar que la fuerza impulsora detrás de su trabajo eran sus convicciones calvinistas.

La idea de que a los calvinistas no les importan el evangelismo nunca fue cierto en el pasado, no es cierto en el presente y, con suerte, no será cierto en el futuro.

Concepto erróneo #3: el calvinismo pone a «Dios en una caja».

Una vez le pregunté a un pastor si era reformado. «No», dijo. “No quiero poner a Dios en una caja”.

Escucho esto mucho.

No es ningún secreto que a los calvinistas les encanta leer. Los seminarios “populares” son casi siempre reformados. En 2009, Time Magazine etiquetó al Nuevo Calvinismo como una de las 10 principales ideas que están cambiando el mundo. Y con el resurgimiento de la teología reformada en la iglesia durante los últimos cinco a 10 años, ha surgido una gran cantidad de recursos reformados centrados en el evangelio. Las personas reformadas aspiran a conocer bien a su Dios con la mente.

Es cierto que los calvinistas (especialmente los nuevos) pueden ser desagradables y duros con aquellos que tienen puntos de vista opuestos. Hay un tiempo de “etapa calvinista de jaula” por el que pasan muchos. Pero la idea de que el calvinismo pone a Dios en una “caja”, o que tiene a Dios completamente resuelto, es ridícula.

Si prestas muy atención a los autores reformados, un versículo con frecuencia se usa Deuteronomio 29:29: “Las cosas secretas pertenecen a nuestro Señor nuestro Dios”. Puedes conocer a Dios verdaderamente, pero no completamente. Algunas cosas que no revelará. Los calvinistas saben que no se puede poner a Dios en una caja.

Hay muchos más conceptos erróneos: que Dios trata a sus criaturas como marionetas, que la idea de la elección es fría, que la oración es inútil, que los calvinistas se jactan de su elección. Es doloroso ser malinterpretado. Pero la gente reformada (incluyéndome a mí) no siempre ha hecho un gran trabajo representando a la tribu. Ojalá podamos hacerlo mejor en el futuro. Pero no debe haber compromiso de lo que creemos. Como dice Charles Spurgeon, «La teología reformada es solo un apodo para el cristianismo bíblico».

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