Lo que separa a una comunidad de creyentes de todos los demás grupos, clubes, organizaciones y comunidades es lo divino. Es la obra divina del Espíritu Santo la que unifica a las personas más improbables. Para algunos, la única razón por la que pueden amar genuinamente y hacerse amigos de la persona que se sienta a su lado en la iglesia es por Jesús. Aparte de esto, naturalmente no encontrarían nada que los uniera.
Este es el tipo de unidad que Pablo describe a lo largo del Nuevo Testamento. No solo entre la Iglesia colectiva, sino cada iglesia individual.
Tenemos la tendencia de ver la unidad bíblica como,
Todas las personas que como los lunares van a la iglesia al final de la calle, todas las personas que aman la pizza van a la iglesia en el centro de la ciudad, y todas las personas que disfrutan del golf van a la iglesia junto a las vías del tren. Pero todos amamos a Jesús. Mira, la Iglesia está unificada. Todos estamos de acuerdo en que amamos a Jesús, pero no me atraparías muerto en esa iglesia de lunares.
Pero la comprensión bíblica de la unidad en realidad comienza con la diversidad. Creo que nos gusta comenzar con los intereses, puntos de vista y filosofías que nos unirían de forma natural y luego encontrar formas de incluir algo de diversidad. Pero no demasiado.
La división que vemos en la Iglesia hoy en día se centra en gran medida en que queremos encontrar nuestro terreno común primero, y eso rara vez es Jesús.
Aquí hay tres razones la Iglesia no experimenta la unidad divina a la que Dios nos ha invitado.
1. Segregación racial
Según muchas versiones, nuestra sociedad ha logrado avances razonables en las relaciones raciales desde la década de 1960. Desafortunadamente, la iglesia a menudo se ha demorado en ver cambios similares.
Martin Luther King Jr. dijo una vez: «Es terrible que la hora más segregada de la América cristiana sea a las 11 o ‘reloj el domingo por la mañana”.
Según un estudio de congregaciones nacionales (2012), ocho de cada 10 feligreses estadounidenses asisten a un servicio donde el 80 por ciento de los asistentes son de un grupo étnico o raza. Estos números han mejorado ligeramente en los últimos años, pero es seguro decir que la declaración de King aún suena cierta hasta el día de hoy.
La segregación racial contribuye en gran medida a la división dentro de la iglesia entre congregaciones y denominaciones.
Le animo a mirar alrededor de su iglesia y ver el nivel de diversidad racial y étnica entre los feligreses. Según los datos, es muy probable que el 80 por ciento de su congregación esté compuesta por un solo grupo étnico o racial.
Esto es especialmente alarmante si su iglesia no representa con precisión a la comunidad en la que está plantado. . Si la composición étnica de las personas en sus vecindarios locales y tiendas de comestibles no coincide con la composición étnica de su iglesia, es probable que exista un nivel aún mayor de segregación dentro de la comunidad de su iglesia que en la sociedad que la rodea.
Ahora, la solución no es necesariamente ir al vecindario para comenzar a reclutar personas de otros grupos raciales y étnicos para que comiencen a asistir a su iglesia, pero debemos tener en cuenta cómo las estructuras de nuestras iglesias dan la bienvenida o sofocan la diversidad. .
Cuando Pablo habla de la iglesia en su carta a Galacia, dice: “No hay judío ni gentil”. Él no nos está diciendo que ignoremos estas distinciones. En cambio, está reconociendo la diversidad de la iglesia y enfatizando que no son estas cosas las que nos unen, sino Jesús.
Para ver la unidad descrita en las Escrituras, tenemos que abrazar la diversidad. Es a partir de la verdadera diversidad que podemos ver la unidad divina de la que habla Jesús.
2. Afiliación partidista
La influencia partidista sobre la iglesia se ha vuelto más evidente en los últimos dos años. Los pastores y líderes cristianos se han unido audazmente y han apoyado a sus políticos preferidos. No es necesario buscar mucho para encontrar una amplia selección de sermones llenos de política partidista compartida desde varios púlpitos en todo Estados Unidos.
Muchos de los temas polémicos en nuestra sociedad actual se han convertido en cuestiones partidistas. Si apoyas a X, entonces perteneces a este partido y eso es bueno. Si no apoyas a X, entonces perteneces a ese partido, y eso es malo. La afiliación partidista a veces se ha convertido en una razón por la cual un creyente se queda o deja su congregación actual. Por ejemplo, las iglesias ahora son conocidas por la postura que han tomado decididamente a favor o en contra de las pautas de seguridad de COVID-19.
La iglesia local ahora está más alineada con base en puntos de vista partidistas que con Jesús. Este cambio en la iglesia estadounidense es uno de los principales impulsores de la desunión entre los creyentes. Es como si nuestras afiliaciones partidistas se hubieran vuelto más importantes que Jesús.
Lo que lo hace aún peor es que en realidad no queremos reconocer esta verdad. Entonces enmascaramos esta cultura tóxica en nuestra fe cristiana. Nos decimos a nosotros mismos que nuestra postura firme para un partido político y su agenda es en realidad el “camino cristiano”. Esta es la mentira que continuamos diciéndonos a nosotros mismos en lugar de lidiar con el hecho de que nuestras asociaciones partidistas se han vuelto más importantes para nosotros que Jesús.
La indignación, la ira y la hostilidad se han aceptado entre los creyentes de maneras que incluso los no cristianos pueden ver es anticristiano.
Los puntos de vista partidistas uniformes nunca son lo que la Biblia quiere decir con la unidad divina entre los creyentes. Necesitamos la unidad divina que nos permita superar las divisiones partidistas.
Esto es muy complicado y no hay respuestas fáciles sobre cómo corregir los estragos que esto ha causado en nuestras iglesias, pero debemos reconocer lo que está sucediendo y pida al Espíritu Santo que traiga el tipo de unidad que leemos en las Escrituras.
3. Lealtad denominacional
El daño de la arrogancia denominacional parece haberse desplazado hacia las sombras a la luz de la destrucción que la afiliación partidista está causando en nuestras iglesias. Pero esta sigue siendo una de las principales razones por las que la iglesia permanece dividida.
Seré el primero en admitir que este es un elemento desafiante de la fe cristiana moderna, porque no creo que debamos deshacernos de las denominaciones. . Pero también puedo reconocer la forma en que dificultan la unidad.
Imagínense cómo sería nuestro mundo si las diferentes denominaciones estuvieran dispuestas a trabajar juntas para trabajar por el reino. Hay formas en que las denominaciones cristianas podrían estar más abiertas a trabajar juntas y no descartar un ministerio, esfuerzo u organización simplemente porque son una denominación diferente.
Ahora estamos en el punto en el que muchos cristianos están operando en sus silos denominacionales y se niegan a salir de ellos. Desde las escuelas hasta las agencias misioneras, las editoriales y los medios de comunicación, las denominaciones trabajan independientemente unas de otras.
Los matices de las diferentes denominaciones son útiles cuando los creyentes trabajan en los asuntos secundarios y terciarios de la fe, pero también a menudo trasladamos estas áreas de desacuerdo al primer nivel. Tratamos a otras denominaciones como si hubieran entendido la fe completamente mal, y nuestra denominación es la única que lo hizo bien.
El adoctrinamiento en ciertas denominaciones es peor que en otras y conduce a un espíritu arrogante. Es bueno alinearse con la denominación que apoya sus puntos de vista teológicos, pero también debe dejar espacio para valorar y comprender otro punto de vista denominacional.
La unidad divina comienza con la diversidad
La la lucha de la iglesia por la unidad tiene sus raíces en que nos reunimos en torno a lo incorrecto. Queremos formar nuestra unidad con aquellos que se parecen a nosotros, piensan como nosotros y pueden relacionarse con nosotros. Es natural gravitar hacia aquellos que son más como nosotros.
Nuestra comprensión de la unidad es expulsar la diversidad. Pero Jesús quiere unificarnos manteniendo la diversidad.
La unidad bíblica no es algo que podamos programar en nuestras iglesias. Verdaderamente debe ser una obra del Espíritu. es divino Debemos reconocer las formas en que tratamos de expulsar la diversidad y entregar esas tendencias a Jesús.
Este artículo apareció originalmente aquí y se usa con permiso.