3 Cosas que la Iglesia debe entender sobre los sobrevivientes de traumas
Por Susan Clabaugh
Recientemente me aventuré a salir de mi zona de confort para tratar de unirme a un grupo en mi iglesia. Como cristianos, necesitamos comunidad. Los sobrevivientes de trauma, que tienen tendencias a la soledad, tienen una capa adicional de esa necesidad.
Fue un paso difícil porque las personas que no han sufrido ningún tipo de trauma no siempre entendieron mis luchas adicionales. Los lugares y las personas no siempre se sienten seguros para mí y para otros sobrevivientes.
Debido a la COVID, tuvimos que reunirnos para lo que ellos llaman «Group Connect» a través de Zoom y luego separarnos en grupos de trabajo. Se nos asignó un líder a cada uno durante las tres semanas de duración de Group Connect.
Hice muchas preguntas a los líderes sobre todo el proceso: ¿Sería este nuestro líder o alguien más? ¿Sería este nuestro último grupo? ¿Tenemos que comprometernos con un año por adelantado cuando aún no conocemos a estas personas?
Lo admito: con un historial de trauma, a veces la comunicación puede ser difícil de navegar. A veces, mis preguntas pueden parecer ataques o insultos. Pero la mayoría de las veces, son simplemente preguntas honestas.
Después de enviar mis preguntas, recibí un correo electrónico de un pastor del personal que estaba involucrado en el ministerio de grupos, alguien a quien nunca había conocido ni me había comunicado.
Su respuesta fue de una página, explicándome que habían colocado con éxito a muchas personas en grupos y que nadie había cuestionado el proceso como yo lo había hecho.
Este ministro no podía saber sobre mi trauma historia. Al igual que esta persona, existe una alta probabilidad de que la mayoría de los líderes de la iglesia no conozcan a todos los sobrevivientes de trauma en sus congregaciones.
Escribo por dos razones. El primero es explicar a los líderes de la iglesia que deben extender la gracia cuando hay preguntas excesivas sobre un ministerio; no sabe lo que han soportado, ya sea dentro o fuera de la iglesia.
La segunda razón es proporcionar algunas sugerencias para ministrar a alguien que sabe que es un sobreviviente de trauma.
Sería fácil para mí internalizar la respuesta cortante del ministro como una acusación. Pero luego de un mayor procesamiento de esta comunicación, me di cuenta de que esto es probablemente una ocurrencia común no solo para mí, sino para todos los sobrevivientes de trauma.
Tenemos necesidades únicas en el contexto de la iglesia local. Aquí hay algunas ideas de cómo vemos las cosas como sobrevivientes de trauma y cómo puede ayudarnos mientras ministra.
1. No nos sentimos seguros solo porque estamos en la iglesia.
El hecho de que sea un ministro o esté afiliado a una iglesia no significa que sea una persona segura para un sobreviviente de trauma.
Muchas personas no cuestionan su seguridad, pero esas que sufrieron un trauma necesitan muchas garantías antes de sentirse seguros. Esto significa que es posible que no se reúnan contigo en persona si no han tenido la oportunidad de conocerte.
2. Vemos el mundo a través de una lente única.
Debido a que han soportado el mal, los sobrevivientes de trauma son conscientes de que las cosas no siempre son lo que parecen ser.
Por lo tanto, no toman las cosas al pie de la letra, sino que leen en la situación cuál es realmente la intención. Esto puede causar falta de comunicación porque no siempre se entiende que la meta de un sobreviviente de trauma es la seguridad.
Puedo decir con confianza que la mayoría de las intenciones de los líderes de la iglesia son buenas. Entonces, ¿cómo no podemos entender eso? Aquellos de nosotros que hemos soportado el mal sabemos que puede venir de cualquier persona en cualquier momento. Nadie está exento.
Nuestra confianza tarda más en crecer hasta que vemos que alguien es coherente en su trato hacia nosotros y en sus demostraciones de carácter.
3. Anhelamos claridad más que la persona promedio.
La ansiedad es muy común en nuestra vida cotidiana. Necesitamos comprender quién, qué, por qué y cuándo ocurre lo que sucede para sentirnos seguros y reducir la ansiedad.
Esto significa que haremos más preguntas que la mayoría. El mejor enfoque para responder a las preguntas de un sobreviviente de trauma es ser lo más abierto posible, escuchar atentamente y dar respuestas.
Otro consejo para comunicarse con un sobreviviente de trauma en su iglesia es extender la gracia cuando una pregunta parece más un ataque; la ansiedad puede manifestarse como enojo para muchos otros.
La pregunta no es si, sino cuándo, encontrará sobrevivientes de trauma en su iglesia. En general, mostrar bondad y compasión ayudará mucho a los sobrevivientes de traumas.
La próxima vez que se comunique con alguien en su iglesia que parece un poco nervioso, considere lo que quizás no sepa sobre ellos.
Cuando nos sentimos escuchados y respetados, es mucho más probable que los sobrevivientes de trauma se sientan bienvenidos y aceptados por usted y su iglesia. Y la iglesia debe ser un lugar suave para aterrizar para los sobrevivientes de traumas.
Susan M. Clabaugh
Susan es una escritora residente en Misuri. Lea más de ella en su sitio web: HopeAfterSexualAssault.com.
Estudio Bíblico Hacia la Luz: Un Enfoque Bíblico para la Sanación del Pasado
Mary DeMuth
MÁS INFORMACIÓN