Al igual que muchos de los profetas menores, Abdías queda eclipsado por las obras más populares de Isaías, Jeremías y Ezequiel. Esto se debe en parte a la falta de conocimiento sobre el mismo Abdías. Es seguro que este Abdías no es la misma persona que fue contemporánea de Elías, como se ve en 1 Reyes 18. Los estudiosos fechan el libro de Abdías poco después de la destrucción de Jerusalén, mucho después de los días de Elías. Más allá de esto, no se sabe nada sobre este enigmático profeta.
A la oscuridad de Abdías se suma el hecho de que es el libro más breve del Antiguo Testamento. Escondido entre Amos y Jonah, es fácil pasarlo por alto. Sin embargo, esta profecía pequeña y compacta merece ser conocida. La visión de Abdías habla profundamente de muchos problemas que enfrentan los cristianos en la actualidad. Sus palabras son provocativamente contemporáneas. Aquí hay 3 lecciones importantes que enseña Abdías.
Abdías enseña la insensatez del orgullo
Abdías habla en contra de los edomitas, quienes estaban continuamente en desacuerdo con Israel. Lo que comenzó como una rivalidad entre hermanos entre Jacob y Esaú continúa entre las naciones que establecen. Durante su viaje a la Tierra Prometida, por ejemplo, los edomitas se negaron a permitir que Israel pasara por su territorio. Edom incluso amenazó con atacar a Israel para que no se acercaran demasiado a su frontera (Números 20:20). Israel se ve obligado a tomar una ruta alternativa que los encuentra inmediatamente atacados por el rey cananeo de Arad. La hostilidad entre estas dos naciones crece a partir de entonces. Saúl, David y Salomón lideran campañas militares contra los edomitas.
Abdías profetiza contra Edom después de la caída de Jerusalén en 587 a. En respuesta a la destrucción de Israel, Edom adopta una actitud de fariseísmo. Israel había caído y Edom permanecía. Como lo vio Edom, esto significaba que Dios favorecía a Edom sobre Israel. Por lo tanto, se hinchan de orgullo, creyéndose los favorecidos de Dios. Abdías reprende a Edom por este orgullo espiritual, clamando: “Tu corazón soberbio te ha engañado, tú que habitas en las hendiduras de las peñas, cuya morada está en las alturas… de allí te derribaré, dice el Señor” (3- 4). Abdías declara la certeza del juicio divino.
La soberbia de Edom les hace creer que son sin reproche, sin culpa. Se ven a sí mismos como vindicados ante Dios. Debido a este orgullo, no están dispuestos a darse cuenta de cómo ellos también se han apartado del plan divino de Dios. La profecía de Abdías llama a Edom a reconocer su propia necesidad espiritual. Abdías clama: “Como tú has hecho, te será hecho; tus obras volverán sobre tu cabeza” (1:15). Dios no puede negar la propia santidad de Dios. Al elegir el camino del orgullo, Edom eventualmente experimentará las consecuencias de esa decisión.
El orgullo enmascara el pecado. El orgullo nos hace incapaces de ver el camino del Señor. Volvemos la mirada hacia adentro, seguros de nosotros mismos y centrados en nosotros mismos. Cuando vivimos de esta manera, vivimos como si el mundo girara a nuestro alrededor, para servir a nuestros deseos y caprichos. Esto desplaza al Señor como nuestra fuente de vida y satisfacción. Es idolatría del yo. El orgullo siempre producirá consecuencias nefastas para nosotros. Como dice Proverbios, “El orgullo va antes de la destrucción, el espíritu altivo antes de la caída” (Proverbios 16:18). Al final, el orgullo destruye nuestra vida espiritual.
Esto es particularmente relevante dada la propensión a “cancelar” aquellos con los que no estamos de acuerdo. Cancelar la cultura tiene sus raíces en el orgullo, ya que se basa en la suposición arrogante de que nuestro camino es el camino divino. Es una exaltación del yo.
A veces, los cristianos pueden ser los receptores de la cultura de cancelación. Podemos ser ridiculizados o reprendidos por nuestra fe. Las palabras de Abdías nos ofrecen esperanza. Cuando sentimos las hirientes críticas de otros, no necesitamos tomar represalias contra ellos, ni luchar daño por daño. Abdías nos recuerda que Dios está al tanto cuando otros se burlan o nos reprenden por nuestra fe. De hecho, Jesús comenta que esto es de esperarse. Jesús es muy directo: “Bienaventurados seréis cuando os insulten, os persigan, y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por causa mía” (Mateo 5:11). En lugar de cancelar a quienes nos cancelan a nosotros, estamos llamados a encarnar el camino del amor, la humildad y la gracia. Abdías nos recuerda que los caminos justos de Dios, junto con el pueblo justo de Dios, serán reivindicados en el tiempo de Dios.
Puede ser fácil racionalizar nuestro regodeo. Es una buena apuesta que Edom justificó su jactancia bajo la retórica de la justicia. Después de todo, Edom tenía una larga historia de conflicto con Israel. Se libraron batallas, se lanzaron insultos. Ambos lados del conflicto miraban al otro con desdén y disgusto. Por lo tanto, cuando Israel fue conquistado, Edom probablemente sintió que Israel, finalmente, había “obtenido lo que merecía”. Tal jactancia orgullosa puede ser fácil de adoptar, a nivel personal y nacional.
¿Alguna vez se ha regocijado de que alguien «recibiera su merecido»? ¿Alguna vez ha declarado que la desgracia de alguien es el resultado de «lo que va, vuelve»? Tales declaraciones pueden parecer bastante inocentes. Incluso pueden parecer precisos. Sin embargo, lo que representan es una alegre celebración de la desventaja y el dolor. Regodearse en la miseria de otro sugiere que Dios se deleita en la tragedia.
Cuando nos encontramos en un momento de tribulación, puede ser difícil ofrecer gracia en medio de tales burlas. Abdías tiene claro que jactarse de la adversidad de otro es contrario al camino de Dios. Estamos llamados a “bendecir y no maldecir” (Romanos 12:14). Así como Cristo soportó la vergüenza de la cruz, así también nosotros estamos llamados a fijar nuestros ojos en el gozo puesto delante de nosotros (Hebreos 12:2). Dios promete frustrar a los fuertes y enloquecer a los sabios. En medio del regocijo de los demás, estamos llamados a encarnar una esperanza fiel; creer audazmente que, al final, el amor redentor del Señor reinará y seremos sanados.
Dios reina: esto es la promesa de la Escritura. La profecía de Abdías termina declarando que el reino de Dios no será frustrado. “El día del Señor está cerca”, dice Abdías (1:15). Dios visitará al pueblo de Dios y ejecutará juicio sobre el pecado, la muerte y todas las fuerzas espirituales que corrompen y destruyen la creación de Dios. El día del Señor será un día de salvación para todo el pueblo de Dios. La última frase de Abdías, la que sirve como punto culminante de toda la profecía, es “el reino será de Jehová” (Abdías 1:21). Dios establecerá Su propio reino sobre la tierra, un reino en el que los heridos sean sanados, los perdidos sean perdonados y los desplazados sean llevados a casa.
Como pueblo de Cristo, miramos esta profecía a través de la lente. del Nuevo Testamento. La encarnación de Dios en la persona de Jesús es el cumplimiento de esta profecía. El día del Señor había llegado, y el reino de Dios ha irrumpido en este mundo. Este fue el mensaje principal de Jesús. “La hora ha llegado, el reino de Dios se ha acercado”, exclamó Jesús (Marcos 1, 8). De manera similar, cuando la gente cuestiona su ministerio, Jesús dice que “si yo expulso los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el Reino de Dios ha llegado a vosotros” (Mateo 12:28). Jesús inauguró el reino de Dios sobre la tierra y nos invita a todos a participar en él. La sanidad, la gracia y el amor están abiertos y disponibles para todos nosotros.
Como personas fieles, es fácil ver la profecía de Abdías como emitida contra aquellos a quienes consideraríamos nuestros enemigos. Leemos las palabras sobre la futura destrucción de Edom y las vemos como una advertencia contra aquellos que nos reprenden por nuestra fe o se regocijan por nuestra desgracia. Hay un elemento de esto, pero no debemos ser demasiado rápidos para exaltarnos a nosotros mismos sobre los demás. Después de todo, esto es exactamente lo que hizo Edom.
Debemos vivir nuestras vidas de manera diferente. Si deseamos vivir nuestras vidas encerrados en los propósitos de Dios para nosotros, entonces debemos dejar la arrogancia orgullosa y los caminos obstinados y actuar con humildad como la de Cristo. Debemos reprender con valentía todas las tentaciones del orgullo y la jactancia egoísta. Toda celebración a expensas de la desgracia ajena está mal. Hacerlo es colocarnos por encima del otro. Tiene sus raíces en el egoísmo y el egoísmo y no muestra el corazón humilde que el pueblo de Dios debe mostrar. El apóstol Pablo escribió que “el amor no se jacta”. (1 Corintios 13:4). El amor que debemos tener hacia los demás se basa en nuestro llamado a apoyarnos unos a otros en gracia, misericordia y perdón. No podemos perdonar a otro si nos jactamos de sus heridas. No podemos extender la gracia cuando estamos demasiado ocupados sintiendo placer por lo que les ha sucedido.
Como cuerpo de Cristo, nuestros ojos deben estar fijos en el reino de Dios. Jesús nos enseñó a orar para que el reino de Dios venga “en la tierra como en el cielo”. El lugar principal donde se revela el reino de Dios es en el contexto de nuestras propias vidas. Vivir en el reino es mantener nuestros ojos en Jesús y cultivar una respuesta piadosa hacia los demás. Cuando maldecimos, bendecimos. Cuando nos insultan, respondemos con paz. De esta manera vivimos en el reino, participamos de él y, mejor aún, invitamos a otros a experimentarlo. Esta es la lección de Abdías. Este es el camino de Jesús.
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Abdías enseña el poder del Reino
¿Cómo podemos aplicar estas lecciones a nuestras vidas?