3 maneras en que los cristianos abordarán los problemas culturales en los años venideros
En algún momento durante las décadas de 1980 y 1990, nació entre los cristianos políticamente conservadores el deseo de comenzar a defender las cosas que les importaban culturalmente en más formas más activas que antes.
Lo que siguió fue una oleada de apoyo para lo que se conocería como la «Mayoría Moral». Entendían que quienes tenían las creencias que defendían eran en realidad la mayoría en el país. Algunos creían que a través del sabor correcto del activismo político, ganarían la «guerra cultural».
Avanzando rápidamente unas cuantas décadas, a pesar de estos esfuerzos, los evangélicos parecen estar en el bando perdedor para aquellos que consideraron es una guerra.
Eso no es una cuestión de preferencia o deseo; es una cuestión de números. Las matemáticas simples muestran que la mayoría de los problemas centrales en los que se centró la derecha religiosa están tomando la dirección equivocada de las creencias y prácticas evangélicas.
No funcionó.
Cuando Dije que hace unos años, terminó siendo citado en el Washington Post y fue catalogado como una cita clave de 2012. Parecía noticia entonces.
Ahora, esa idea parece de sentido común y la mayoría de la gente estaría de acuerdo. De hecho, encuestas recientes muestran que la gran mayoría de los pastores tienden a estar de acuerdo. (Debo agregar que no uso el término ‘guerra cultural’ excepto en las referencias donde otros lo usan; no creo que se pueda guerrear contra un pueblo en la cultura y alcanzarlo en al mismo tiempo.)
Entonces la pregunta es, ¿qué hacemos ahora? ¿Cómo podemos salir de un momento cultural bastante incómodo?
Creo que los cristianos pueden y generalmente se enfocarán en tres enfoques en los próximos años.
Participantes culturales
Primero, creo que habrá algunos que participarán en la cultura. Aquí es donde encajo, pero soy lo suficientemente consciente como para saber que no soy el único que piensa en comprometerse con la cultura y que mi forma de hacerlo no es la única.
Dicho esto, aquellos que se involucran en la cultura son aquellos que creen que debemos entender a las personas que nos rodean para involucrarlos de manera significativa en la causa de Cristo. Pensamos en plantar iglesias que sean culturalmente apropiadas para el entorno, equipar a nuestra gente con las herramientas que necesitan para un compromiso cultural sabio y apropiado, y cómo podemos ser bíblicamente fieles y culturalmente comprometidos al mismo tiempo.
Este problema aún permanece. Y, a medida que la cultura está cambiando, la mayoría de las iglesias (sí, la mayoría) todavía viven como si vivieran en una era diferente, sin involucrar a las personas que las rodean.
Enseño y escribo sobre este tema a menudo porque es tan ampliamente mal entendido. Los cristianos necesitan comprometerse con la cultura por la causa de Cristo, no huir de ella porque la gente es mundana. Pablo explicó que él no nos llamó a “dejar el mundo” (1 Corintios 5:10), sino más bien “llegar a ser todo para todos” para comprometerlos con el evangelio (1 Corintios 9:22). (He escrito mucho sobre la cultura participativa y la contextualización, por lo que no lo repetiré aquí, pero puede encontrar alrededor de 90 artículos que he escrito en este enlace).
Los cristianos necesitan reconocer que la santidad es separación del pecado, no separación de los pecadores. Dicho de otra manera, la santidad no significa la separación de las personas en la cultura que nos rodea, sino la separación del pecado en la cultura que nos rodea.
Para que los cristianos se identifiquen y se identifiquen con Cristo, debemos hacer más de lo que hizo. Tenemos que ser acusados de las cosas de las que él fue acusado. Necesitamos pasar más tiempo, no menos, con las personas que él pasó.
Nuestras iglesias necesitan comprender mejor cuándo debemos reflexionar y cuándo debemos rechazar la cultura en la que Dios nos ha colocado. Como alguien que se preocupa por discernir el compromiso cultural, dedicaré más tiempo a ayudar a las iglesias a comprender y comprometerse con las culturas que las rodean.
Necesitamos más participantes culturales y más iglesias comprometidas con la cultura.
Defensores culturales
Sin embargo, no creo que solo necesitemos el énfasis particular que me entusiasma.
Otros enfoques de la cultura serán esenciales. Para este artículo demasiado simple, el segundo enfoque sería el de los defensores de la cultura. Estas personas son las que tomarán una posición tanto en la arena política como en la social sobre temas que tienen que ver con el florecimiento humano.
Ellos, con suerte, de una manera encantadora y amable, se pararán en la plaza pública. para hablar sobre temas de vida, familia y moralidad. Serán la voz evangélica en temas importantes que conciernen a los cristianos.
Defenderán ciertas posiciones, argumentando que es mejor para el florecimiento humano valorar ciertas cosas en cualquier cultura. Estas personas participarán en un trabajo importante y crearán organizaciones que lo lleven a cabo, además de apoyar a quienes ya están involucrados.
Aunque el trabajo o las organizaciones pueden no ser inherentemente «cristianos», los defensores de la cultura se involucrarán con ellos por causa del evangelio. Me imagino que este puede ser el trabajo más difícil, pero se tendrá que defender la libertad religiosa de las personas, se deberá promover el bien mayor y se deberá decir la verdad.
Me imagino que algunos promotores de la cultura y creadores de cultura pondrán los ojos en blanco, pensando que los defensores de la cultura no son tan útiles o perspicaces como ellos. Y algunos, de hecho, no serán de ayuda, luchando de maneras que son inútiles y contraproducentes. Sin embargo, los defensores de la cultura serán una parte importante de nuestro futuro compromiso con la cultura a medida que avanzamos hacia la nueva realidad cultural de nuestro tiempo.
Necesitamos más defensores de la cultura e iglesias que defiendan la verdad de manera encantadora.
Creadores culturales
Una tercera forma en que los cristianos abordarán la cultura es como creadores. Ahora, necesito distinguir aquí entre creación de cultura y creación de cultura evangélica.
2014 fue el año del cine cristiano. Los evangélicos lanzaron todo tipo de películas diferentes el año pasado. El éxito inimaginable de God’s Not Dead tomó a la gente completamente desprevenida, tanto cristiana como no (puedes ver más del autor del libro en el que se basa la película en mi entrevista con él aquí).
Muchas de estas películas fueron hechas por cristianos para consumo cristiano o con fines evangelísticos. Sus mensajes son abiertos y claros, y están destinados a desafiar a aquellos que no comparten la cosmovisión evangélica.
No hay nada de malo en este tipo de películas. Probablemente hay algunos en este sentido que podría prescindir (y algunos mi familia disfrutó junta), pero ayudan y animan a muchos.
Sin embargo, otras películas escritas y desarrolladas por cristianos no tienen un mensaje cristiano manifiesto. . Este tipo de película busca dar forma a la cultura de una manera completamente diferente a las demás: están creando una cultura que involucra a la cultura más amplia.
No son evangelísticas, pero están creando y presentando una imagen de una cultura diferente. —y mejor— la realidad a una cultura que necesita una imagen de la visión que presentan.
El propósito es crear arte que cruce las fronteras religiosas, pero comunique construcciones particulares que reflejen las del artista cristiano.
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Este tipo de proyectos se están produciendo en varios géneros de arte, incluyendo música, teatro y cine. La idea es que los cristianos, habiendo sido transformados por el poder del evangelio, abracen una cosmovisión que crea cultura. Como creyentes, se involucran en actividades que dan forma a la cultura que los rodea.
Andy Crouch ha escrito sobre esto en su libro Culture Making (puedes ver mi entrevista con él aquí). Os animo a leer lo que ha escrito sobre la creación de cultura. Necesitamos muchos más creadores de cultura. Para dos ejemplos, y hay muchos otros, vea la música de Lecrae y la película The Blind Side. Ni ver al cristiano como un género, sino defender los valores cristianos y una mejor manera.
Necesitamos más cristianos en la creación de cultura y necesitamos más iglesias que los alienten de esa manera.
La cultura importa
Cuando evaluamos nuestra situación actual, creo que encontramos la necesidad de los tres tipos de encuestados: promotores de la cultura, defensores y creadores.
Muchos cristianos abordarán esto de diferentes formas, y no encajará en tres categorías pequeñas y agradables. De todos modos, sí importa que pensemos bien sobre la cultura: cómo la involucramos, defendemos las cosas dentro de ella y la creamos. Y necesitamos hacerlo “cristianamente.”
El desafío será desarrollar formas que honren a Cristo, mientras amamos y vivimos con aquellos que piensan diferente. Y ese es nuestro nuevo y gran desafío.
Estos tres tipos diferentes de personas que interactúan con la cultura (participantes, defensores y creadores) deben dejar de gritarse unos a otros y comenzar a reconocer el valor que cada uno aporta. a este nuevo momento cultural. Los tres tipos de interacción cultural son importantes.
En este contexto nuevo y cambiante, necesitamos todas las manos a la obra, y aunque estamos trabajando de diferentes maneras, necesitamos trabajar juntos.
Si no somos una mayoría moral, ¿cómo mostramos y compartimos a Jesús en el momento cultural en el que nos encontramos?
De alguna manera, como pueblo de Dios, así es como debemos involucrarnos en la cultura: que debido a nuestras buenas obras puedan glorificar a Dios (1 Pedro 2:12) y, en última instancia, puedan considerar las afirmaciones de verdad y el evangelio y la cosmovisión cristiana que lo sustenta. esto …