3 Maneras en que los cristianos pueden responder en tiempos caóticos

Somos testigos de una temporada de cambio sin precedentes como ninguna otra que haya visto en mi vida. Se está inhibiendo el libre intercambio de ideas, y el desmantelamiento de la libertad y la libertad en nuestra nación avanza a un ritmo más rápido que nunca. ¿Qué debemos hacer como seguidores totalmente devotos de Cristo?

2 Cosas para mejorar nuestro futuro

Lo primero que podemos hacer es persuadir a tantas personas como sea posible para que se unan a nosotros en sirviendo a Jesús de Nazaret como Señor y Rey. Eso marcaría una gran diferencia en nuestros lugares de trabajo, en nuestros vecindarios, en nuestras escuelas y en nuestros círculos sociales.

Lo segundo que debemos hacer es comprometernos a fortalecer la familia nuclear. Estoy hablando de un hombre y una esposa con un pacto de matrimonio ante Dios y sus hijos. Esta no es mi idea, fue la idea de Dios, y es la mejor circunstancia posible para seres humanos saludables, bien adaptados y productivos.

Las estadísticas en torno a esto son abrumadoras. En 1970 tuvimos un total de nacimientos en los Estados Unidos de alrededor de 3,7 millones de personas, con 400.000 fuera del matrimonio. Veinte años después, en 1990, tuvimos un total de alrededor de 4 millones de nacimientos, y 1,2 millones de ellos fueron fuera del matrimonio, aproximadamente un 28% más de niños nacidos fuera del matrimonio. Para el 2020, el 40% de los nacimientos en nuestra nación fueron fuera del matrimonio.

Ahora, ¿por qué importa eso? En este punto, los datos son muy claros: el principal indicador de pobreza y de una serie de otros desafíos en la vida es no tener el beneficio de un hogar con dos padres.

La causa de la familia rota

¿Qué está causando eso? El problema principal, en mi opinión, es que hemos rechazado una cosmovisión bíblica del sexo y el matrimonio. Y me refiero a los que nos sentamos en la Iglesia. Nos hemos alejado de una cosmovisión bíblica porque queremos ser aceptados por la cultura más amplia.

Entendemos inherente e intuitivamente que nuestra línea divisoria es el Evangelio de Jesucristo. Y no queremos arriesgarnos al rechazo que eso podría generar. Entonces, para encontrar una aceptación más amplia, hemos apagado la luz.

Hay una serie de decisiones que podemos ver que conducen a la caída de la familia. Se remonta a los años 60, a la Revolución Sexual. Se puso el énfasis en la gratificación personal y se disminuyó tremendamente la responsabilidad de la reproducción. Se le dijo a la sociedad que se deshiciera de las restricciones, y así lo hicimos.

A esto siguió la separación de la crianza de los hijos de la idea de la fe. Ya no se requería culturalmente tener una cosmovisión bíblica para ayudar a los niños a crecer fuertes en cuerpo, alma y espíritu, y la crianza de los hijos se convirtió en una cuestión de realización personal. Los niños se convirtieron en adornos o expresiones de la excelencia de uno. Nos presentaron una temporada sin precedentes de crianza competitiva. Ya no nos preocupamos por el bienestar de los niños, nos preocupamos más por nuestro propio éxito.

Agregamos a eso el aborto a pedido, en cualquier momento del embarazo, que es la ley federal actual. Hemos sacrificado 60 millones de niños a la conveniencia y lo hemos defendido durante varias décadas.

Desde entonces, hemos redefinido el matrimonio. Dijimos que ya no se limitaba al pacto entre un hombre y una mujer. Hemos normalizado la homosexualidad y la hemos integrado completamente en nuestra cultura. Así que ahora estamos luchando con cuestiones de género y transgénero. La palabra “género” está siendo reutilizada. No queremos defender, institucionalizar o celebrar la confusión. Queremos ayudar a resolverlo.

Así que ahora estamos viendo confusión de género y sexo y alteraciones de sexo. De repente, la igualdad ya no es la misma. Y nos damos cuenta de que hemos estado viviendo engañosamente. Hay 3 respuestas prácticas reales a esta estación única:

1. Busca al Señor

Comienza con un cambio en la forma en que interactuamos con el mundo. La frase bíblica para esto es “buscar al Señor”. Hay una asertividad implícita en ese lenguaje. No es una respuesta pasiva.

Supongamos que va a buscar un nuevo pasatiempo o va a buscar una nueva empresa comercial. Entiendes que lo que está implícito en ese lenguaje es un gasto de esfuerzo diferente a la forma en que lo has estado gastando antes. Esto incluye la reutilización del tiempo y, muy probablemente, de los recursos financieros. Perseguir cualquiera de esas cosas, por placer o por negocios, implica esfuerzo e intencionalidad.

La búsqueda de Dios también implica esas cosas, pero nos hemos alejado de eso. Hemos dicho, “¿Cuál es la menor cantidad de esfuerzo que puedo gastar para asegurarme de que cuando entre a la eternidad, me dirijo en la dirección correcta? Pero realmente no quiero saber más que eso.”

Eso no es cristianismo. Jesús es Señor de todo o no es Señor en absoluto. Debemos buscar a Dios, con esfuerzo, tiempo y recursos adicionales para comprender Su perspectiva. Y no es algo que domines o completes. Seguimos creciendo en la comprensión del Señor.

Necesitamos empezar a meditar, dedicar un poco de tiempo todos los días a pensar en las cosas de Dios. Tal vez memorices un versículo cada semana o cada mes: la clave es invertir, buscar a Dios.

Entiendes esta dinámica. Cuando traiga un nuevo bebé a casa desde el hospital, se dedicará a la crianza de los hijos. Ya sea que haya entendido completamente las consecuencias o no, ese nuevo nacimiento trajo consigo algunas asignaciones.

Su nuevo nacimiento espiritual también trae consigo algunas asignaciones. Y no honramos el Reino o la naturaleza de esa vida espiritual si no hablamos de la naturaleza de esas responsabilidades. Escuchar, aprender, meditar, orar, ayunar, servir: todo es parte de ello.

Mira, miramos a través de las ventanas de la iglesia y pensamos que nuestro problema es otra persona: los medios de comunicación o los políticos. , o una ideología o alguien que no está de acuerdo con nosotros. Esa no es la perspectiva correcta. Tenemos que buscar a Dios. Necesitamos conocer a Dios lo suficientemente bien como para darle la bienvenida a la circunstancia humana que es nuestra generación. Esa es nuestra misión.

2. Practique la Oración

Segundo a buscar al Señor, necesitamos agregar la práctica de la oración. La falta de oración ya no es aceptable. Perderemos el campo si no aprendemos a orar.

Quiero animarte a pensar en la oración como un trabajador. El trabajo consiste en presentarse. El trabajo consiste en hacer las cosas que sabes hacer. El trabajo a menudo significa que los resultados finales están más allá de ti. Puede hacer todas las cosas correctas en el momento correcto de la manera correcta, pero aún necesita algunas circunstancias externas para alinearse y obtener los resultados que desea.

Cuando ve a alguien que tiene resultados consistentes en oración, puedes saber con certeza dos cosas: han invertido tiempo en oración, y han invertido esfuerzo en conocer a Dios. Ese esfuerzo de “buscar al Señor” se manifiesta en la coherencia de su vida de oración. El Señor necesita que deseemos ser ese tipo de personas. No necesitamos dejarlo en manos de otros y pensar: «Oh, las mujeres rezarán… las personas mayores rezarán». La oración importa.

3. Las Tres R: Arrepentirse, Renunciar, Liberar

Después de buscar a Dios y orar, la tercera sugerencia es una combinación de tres palabras que comienzan con “r”: Arrepentirse, Renunciar y Liberar. Estas tres palabras no solo son esenciales para tu entrada en el Reino de Dios, sino que son esenciales para tu desarrollo espiritual.

Arrepiéntete. En hebreo, la palabra significa cambiar físicamente de dirección. En griego, significa cambiar tu forma de pensar. Juntos, te dan la esencia del arrepentimiento: un cambio de comportamiento y un cambio de pensamiento. Los seguidores de Cristo deben ser los mejores arrepentidos del mundo.

Renunciar tiene la misma importancia. Es un paso más allá del arrepentimiento. Significa separarse de su pasado, espiritualmente. No es solo decir, lo siento. Esto implica reconocer aquellos lugares donde la impiedad o la inmoralidad han sido parte de tu práctica y luego separarte de eso. Nos hemos arrepentido en el nombre de Jesús de ese comportamiento y hemos renunciado a cualquier influencia o impacto que haya podido traer a nuestra vida.

Nos arrepentimos, renunciamos a él, y luego de igual importancia, tenemos que soltar. Esto es cuando te liberas de alguien o algo de cualquier obstáculo. Vivimos en un mundo quebrantado, e incluso si deseamos honrar al Señor, la pecaminosidad del mundo intersectará nuestro viaje a través del tiempo. Seremos maltratados, sufriremos, nadie sobrevive sin él.

¿Vamos a detener a esos individuos, esas instituciones, esos grupos de personas, cualquiera que sea el responsable, vamos a detenerlos? como rehenes emocionales? Eso no es saludable, y tenemos que deshacernos de esas heridas.

Desarrollemos el hábito, de manera regular, de arrepentirnos, renunciar y liberarnos, para no cargar con cosas que no llevamos. necesidad de llevar, sin límites innecesarios.

Al instituir estas prácticas en nuestras vidas, podemos vivir como seguidores de Cristo totalmente devotos durante esta temporada de cambio sin precedentes, y podemos tener un impacto real en el futuro de nuestra nación y este mundo.