Por Chris Hulshof

En la vida y tiempos de un profesor universitario, diciembre marca el final de una temporada. Se imparte la última lección, se realiza un examen final y los estudiantes con los que ha pasado las últimas dieciséis semanas abandonan el salón de clases.

Para los profesores, esas dieciséis semanas se dedican a enseñar, asesorar, alentar, y orando por sus alumnos. Pero, ¿por qué oras ahora que terminó el semestre?

Lo mismo es cierto para los pastores. El enfoque de oración de la semana es la preparación del sermón y la gente.

Pero el domingo, después de que el último miembro abandona el edificio, ¿por qué ora ahora que ha terminado?

Habiendo pasado mucho tiempo en un salón de clases y detrás de un púlpito, aprendí a orar por tres cosas a principios de la semana antes de prepararme para otra ronda de preparación del sermón .

1. Ore por Apolos.

Pablo escribe en 1 Corintios 3:6, “Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento.”

En este versículo, Pablo reconoce que alguien vino después de él y continuó lo que él comenzó. De la misma manera, alguien hará un seguimiento de lo que has comunicado. Ore por esa persona.

La mayoría de las veces, no tenemos idea de quién es Apolos. Para mis alumnos, Apolos podría ser pastor o pastor de jóvenes. Puede ser un líder de un grupo pequeño o un podcast de un líder cristiano que escuchen con frecuencia.

Independientemente de quién sea su Apolo, estará regando lo que he plantado durante todo el semestre. .

Lo mismo es cierto como pastor. No tenemos idea de quién podría ser Apolos. Pero debemos orar por esa persona.

A veces, Apolos es otro líder en nuestra iglesia. En otras ocasiones, Apolos es un compañero de trabajo, un familiar o un amigo. En mi experiencia, sin importar quién fuera Apolos, esa persona siempre estaba allí para regar lo que había plantado cualquier domingo.

Esta semana, entre las cosas por las que oras, tómate un tiempo para orar. Apolos. Quienquiera que sea esa persona, vendrá por ti esta semana y regará lo que hayas plantado.

2. Ore por el Suelo.

Quizás uno de los de Jesús’ parábolas más famosas es la que a menudo se titula “La parábola del sembrador” (Mateo 13:1-23, Marcos 4:1-20, Lucas 8:4-15). Pero al llamarlo así, perdemos de vista el hecho de que esta parábola y su subsiguiente explicación dicen más sobre los suelos que sobre el sembrador.

Además, a menudo se pierde en nuestra interpretación de esta parábola la consideración histórica de que , en aquellos días, la siembra a menudo precedía al arado.

El agricultor primero sembraba la semilla a mano mientras la esparcía por su campo. Solo después de sembrada la semilla y removida la tierra se revelaría el tipo de suelo.

En esta parábola, Jesús está instruyendo a sus discípulos sobre los diversos suelos de la vida. Sin embargo, también los alienta a ser amplios y generosos cuando esparcen la semilla.

No pueden discernir la tierra del corazón en la que caerá la semilla. Por lo tanto, deben depender de Dios para producir el producto de la semilla y la tierra.

Curiosamente, en la economía divina de Dios, la amplia cosecha que proviene del 25 % de la semilla que cae en buena tierra supera con creces el 75 % de la semilla que se perdió en la mala tierra.

Cada semana o cada semestre, no conoce la condición del suelo de los corazones sentados frente a nosotros. Podemos tener una idea o hacer suposiciones basadas en las apariencias. Pero, no sabemos qué tipo de suelo se encuentra debajo de la superficie.

Debemos sembrar la semilla lo más ampliamente posible y tener en cuenta la economía divina de la siembra de semillas. Una vez que la semilla ha sido sembrada, debemos orar por la tierra en la que ha caído.

Mientras Dios labra la tierra del corazón, ore para que se revele como buena tierra y que la semilla sembrado crecerá y dará fruto que aumentará treinta, sesenta y cien veces (Marcos 4:8).

3. Oren por humildad.

Santiago 1:21 dice: “…recibid humildemente la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.”

En este pasaje, James reconoce que la humildad es crucial para la recepción de la Palabra de Dios. De hecho, la tierra de un corazón humilde es la tierra fértil donde la Palabra de Dios puede crecer y florecer.

El desafío de la humildad es un desafío del evangelio porque el evangelio cuestiona nuestra percepción de nosotros mismos. Aquellos que se ven a sí mismos como buenos, mejores o mejores se encuentran en desacuerdo con las Escrituras que declaran que los seres humanos no son ni buenos, mejores ni mejores.

Sin embargo, es solo a través de una actitud honesta y reconocimiento humilde de esta verdad bíblica en la que el evangelio puede penetrar y echar raíces. Cuando, con humildad, reconocemos que somos personas rebeldes cuyas vidas están más rotas de lo que aparentamos, nos enfrentaremos cara a cara con nuestra desesperada necesidad del evangelio.

Ora por corazones humildes. Es solo sobre la base de la humildad que la proclamación del mensaje dominical lleno de gracia o la conferencia diaria en el salón de clases comenzarán a desarrollarse y crecer.

Si bien la predicación o la enseñanza y la instrucción pueden haber llegado hasta el final, la oración no lo ha hecho.

• Ora por los corazones humildes. El evangelio crece mejor en la tierra fértil de la humildad.
• Oren por la tierra. Que la tierra labrada revele buena tierra que produzca abundante cosecha.
• Por último, oren por los que vendrán después de ti. Regarán lo que hayas plantado esta semana o este semestre.

CHRIS HULSHOF (@US_EH)  es profesor asociado y presidente del departamento de la Escuela de Divinidad de Liberty University, donde enseña Estudio del Antiguo Testamento, Estudio bíblico inductivo y Teología del sufrimiento y la discapacidad. También obtuvo un Ed. D del Seminario Teológico Bautista del Sureste donde re su investigación se centró en la intersección de las discapacidades, la teología y el ministerio de la iglesia.