Por Chris Hulshof

“¡Año nuevo, vida nueva!” es un estribillo popular de los gimnasios locales, los gurús de las dietas y los programas de autoayuda; tanto es así que es fácil para nosotros desconectarnos del trillado argumento de venta.

Después de todo, nosotros& #8217;he escuchado todo eso antes.

Aquí entra Eclesiastés, un libro que ofrece una sabiduría distinta de los clichés populares de hoy. Eclesiastés no es un libro que busquemos a menudo como motivación para el Año Nuevo. Sin embargo, Salomón puede darnos al menos tres consideraciones prácticas pero poco convencionales para este nuevo año.

1. Mejor es el fin que el principio.

En Eclesiastés 7:8, Salomón escribe: “Mejor es el fin de un asunto que su principio;” Al comenzar un nuevo año, Salomón podría decir algo como: «Diciembre es mejor que enero».

Su observación debería tomarnos con la guardia baja. Somos gente a la que le gustan los comienzos. Nos encanta empezar cosas; es el final de las cosas que a menudo lamentamos.

Todos están bien en enero. En su mayor parte, mantenemos nuestras resoluciones. El plan de acondicionamiento físico se mantiene intacto. Nuestra lectura de la Biblia en un año va de acuerdo al plan. Estamos ahorrando dinero. Estamos viviendo vidas equilibradas.

Somos buenos para apegarnos a las cosas cuando acaban de empezar. Avance rápido hasta diciembre, y es una historia diferente.

La dieta se quedó en el camino en marzo. La última vez que vimos el interior del gimnasio fue en febrero cuando los otros reclutas de enero se fueron. Dejamos de leer la Biblia una vez que la tabla de lectura decía Levítico 1-3.

Para la mayoría de nosotros, el final del año revela que solo somos buenos en los comienzos. La sabiduría de Salomón nos enseña a vivir con el final en mente en lugar del principio.

Al comenzar este año, no se concentre tanto en comenzar en enero que pierda vista de terminar en diciembre.

2. La sabiduría y el conocimiento conducen al dolor y la tristeza.

Lo admitas o no, aprenderás algo este año. Intencionalmente o no, 2020 será un año de aprendizaje.

Algo de aprendizaje está planeado. Nos inscribimos en una clase que queríamos tomar desde hace tiempo. Seleccionamos cuidadosamente los libros para leer durante todo el año. Planeamos una aventura a ese pueblo costero de vacaciones que queríamos visitar, o tomamos un nuevo pasatiempo.

Otro aprendizaje es involuntario. A través de la edad y la experiencia, adquirimos conocimientos tanto positivos como negativos. Debido a lo que estos profesores gemelos nos han enseñado, hemos llegado a saber cosas ahora que no sabíamos entonces.

Salomón nos recuerda en Eclesiastés 1:18 que cuanto más aprendemos y cuanto más sabemos, más estamos invitando al dolor y la tristeza a la imagen. Él escribe, “Porque con mucha sabiduría hay mucho dolor; a medida que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor.”

El desafío con el aprendizaje es evitar que el nuevo conocimiento lo deje hastiado y cínico. Si bien esto puede ser cierto para el aprendizaje experiencial, también es una trampa igualmente mortal en el aprendizaje planificado. A medida que aprendemos, debemos mantener la esperanza.

¿Cómo hacemos esto? El truco para el aprendizaje continuo que evita la trampa del cinismo es dejar que el conocimiento lo lleve a preguntarse.

El padre de Salomón, el rey David, lo expresó de esta manera, &#8220 ;Este maravilloso conocimiento está más allá de mí. es elevado; No puedo alcanzarlo” (Salmo 139:6).

A medida que aumentaba el conocimiento de David, su conocimiento de Dios, su conocimiento del mundo y su conocimiento de la vida, permitió que se creara en él un espíritu de maravilla.

A medida que aprendes y adquieres conocimientos este año, deja que ese nuevo aprendizaje alimente una maravilla para Dios, Su creación y tu lugar en Su mundo lleno de maravillas.

3. El día de la muerte es mejor que el día del nacimiento.

En los primeros versículos de Eclesiastés 7, Salomón escribe: “…el día de la vida de uno la muerte es mejor que el día del nacimiento. Mejor es ir a casa de luto que a casa de banquete…” (Eclesiastés 7:1-2).

De manera pintoresca, Salomón nos anima a pasar más tiempo en una funeraria que en la sala de partos. Pasar los viernes por la noche con los que están de luto es mejor que pasar el rato con los que organizan una fiesta en casa.

Solomon quiere que sus lectores piensen seriamente sobre la realidad de la muerte. De hecho, en Eclesiastés, Salomón identifica la muerte como una de las tres cosas que estandarizan la vida de todos: el tiempo y la oportunidad son las otras dos.

Con toda su sabiduría, Salomón llega a comprender que no es así. #8217;no importa quién seas; no puedes escapar de la muerte. Debido a esto, es aconsejable pensar seriamente en la realidad de la muerte.

Este es el tipo de cosas que no dedicamos mucho tiempo a hacer. Si somos honestos, hacemos todo lo posible por no pensar en la muerte. Pero deberíamos.

Martín Lutero dijo: “Deberíamos familiarizarnos con la muerte durante nuestra vida, invitando a la muerte a nuestra presencia cuando todavía está a distancia y no en movimiento&#8221. ;

Lutero creía que esto ayudaba a los cristianos a darse cuenta de la verdad teológica de que la muerte es un enemigo vencido debido a la persona y obra de Cristo. Si bien la muerte es ineludible, no es invencible. Es conquistado por Cristo.

Mientras pasas las páginas del calendario este año, vive con la realidad de la muerte en mente. Calcula cada palabra, pensamiento y acción como si fuera la última.

Quizás el camino hacia un “nuevo yo” este año nuevo no se trata de practicar las mismas estrategias que no funcionaron el año pasado, sino de adoptar parte de la sabiduría poco convencional que Salomón ofrece a sus lectores en Eclesiastés.