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3 Reflexiones sobre las diferencias entre ‘Ser bíblico’ y ‘Ser político’

3 Reflexiones sobre las diferencias entre ‘Ser bíblico’ y ‘Ser político’

Aquí hay una realidad frustrante para un pastor durante un tiempo de polarización política: cuando se habla de un tema social, el pastor puede ser afirmado por ser «bíblico» por personas que son políticamente apasionado por ese punto de vista y luego ser acusado de ser «político» por esas mismas personas cuando comparte algo que es contrario a su punto de vista político. Por lo general, el pastor solo está “siendo político” cuando hay incomodidad y desacuerdo. En otras palabras, ese feligrés en particular esencialmente le está diciendo al pastor: «Si estoy de acuerdo contigo, entonces estás siendo bíblico, y si no estoy de acuerdo contigo, entonces estás siendo político».

La frustración con esa realidad me ha llevado a concluir las siguientes tres cosas sobre las diferencias entre “ser bíblico” y “ser político”.

1. Hay una diferencia entre ser bíblicamente apasionado y políticamente apasionado.

Hay una gran diferencia entre leer las Escrituras a través del lente de las posiciones políticas y leer las posiciones políticas a través del lente de las Escrituras. Si uno lee las Escrituras a través de los lentes de la política, entonces hay mucho en las Escrituras que será ignorado. Si uno lee la política a través de la lente de las Escrituras, es probable que no se sienta completamente “en casa” en un partido político. Debido a que no sentirnos “en casa” nos hace sentir incómodos, existe la tentación de leer nuestras Biblias a través de la lente de los campos políticos.

Lamentablemente, los cristianos a menudo ven muchas cuestiones sociales importantes a través de una lente política. en lugar de una lente bíblica. Sin embargo, para el seguidor de Jesús:

  • El cuidado de los no nacidos no debe verse a través de una lente política.
  • El cuidado de los inmigrantes no debe verse a través de una lente política. .
  • La pasión por la libertad religiosa no debe verse a través de una lente política.
  • La pasión por la igualdad racial no debe verse a través de una lente política.
  • Declarar la dignidad y el valor del matrimonio no debe verse a través de una lente política.
  • Declarar la dignidad y el valor de la mujer no debe verse a través de una lente política.

Antes de que ningún político haya hablado sobre estos temas, Jesús ha hablado. Jesús une a las personas en el vientre (Salmo 139:13), defiende al inmigrante (Zacarías 7:10), desea que los creyentes se reúnan (Hebreos 10:25), coloca Su Imagen sobre todos los pueblos (Génesis 1:26), insiste en el matrimonio es una metáfora del evangelio (Efesios 5:31-32), y eleva el estatus de la mujer, apareciendo primero a las mujeres después de Su resurrección como solo un ejemplo (Juan 20:11-18).

Jesús no encaja perfectamente en los partidos políticos de nuestros días. Si somos bíblicamente apasionados, nos preocuparemos por lo que a Jesús le importa. Si somos simplemente políticamente apasionados, dejaremos que “nuestro lado político” determine lo que nos importa.

2. Si las pasiones caen directamente en las líneas partidistas, la pasión está arraigada en un punto de vista político más que en uno centrado en Cristo.

Hace varios meses, le pedí a Scott Sauls que pasara unas horas con nuestro personal en Mariners Church. El trabajo de Scott es increíblemente perspicaz y sus escritos me han sido muy útiles. Le pedí a Scott que compartiera su libro Jesus Outside the Lines con nuestro equipo, y el tiempo fue un regalo, muy valioso y alentador. El título establece claramente el contenido del libro: que Jesús no puede ser colocado completamente en un solo campo político. Jesús está fuera de las líneas. En nuestro tiempo con Scott, nos desafió a estar del lado de Jesús, lo que significaría no encontrar nuestra identidad o construir nuestra visión del mundo en un solo partido político. Si estamos siguiendo a Jesús, probablemente seremos considerados demasiado conservadores por nuestros amigos progresistas y demasiado progresistas por nuestros amigos conservadores. Como ejemplo, Scott nos desafió a aferrarnos a una “ética de vida integral”, lo que significaría cuidar de los no nacidos que son vulnerables (a menudo visto como una posición política conservadora) y de los nacidos que son vulnerables (a menudo visto como una posición política progresista). posición).

No estoy sugiriendo que abandonemos los partidos políticos debido a la tensión. He estado en estudios bíblicos en grupos pequeños con políticos, desde alcaldes hasta senadores y un excandidato presidencial, y tengo un profundo respeto por aquellos que hacen el arduo trabajo de pensar cómo su fe impacta sus posiciones. Estoy agradecido de que el Señor coloque a los creyentes en esos roles importantes. Trabajan increíblemente duro, absorben grandes cantidades de críticas y lo hacen con el deseo de servir bien a la gente. Rezo por mis líderes políticos. Pero a pesar de lo importantes que son los partidos políticos, no deberían ocupar nuestra máxima lealtad o afecto. Mi amigo Josh Howerton lo ha dicho de esta manera: “Nuestra principal lealtad no es un elefante rojo o un burro azul. Es a un Cordero inmolado. Y la compasión de Cristo no conoce líneas partidarias”. Deberíamos votar y deberíamos preocuparnos por las políticas, pero como lo hacemos, no debemos descontrolar nuestros afectos. Más que pertenecer a los reinos políticos siempre cambiantes de este mundo, pertenecemos a Su reino. Y Jesús y Su reino deben capturar nuestra pasión más que los reinos de este mundo.

3. Nuestra unidad cristiana debe construirse en torno al Rey Jesús.

Como muchos líderes, dirijo un equipo con diversas inclinaciones políticas. Lo prefiero porque puede ayudarnos a evitar vivir en una cámara de eco donde solo escuchamos un punto de vista. También servimos en un condado con diversos puntos de vista políticos. Al estar rodeados de diversos puntos de vista políticos, realmente solo tenemos una opción para nuestra unidad, y es mirar a Jesús. Qué buen lugar para estar. La unidad basada en la afiliación política y nuestro trabajo por la política es dramáticamente inferior a la unidad basada en Jesús y Su obra por nosotros. Inclinarse ante Jesús como nuestro Rey es lo que debe unirnos, no ser republicano o demócrata. Hemos sido hechos justos ante Dios porque nos hemos inclinado ante nuestro Rey, no porque nos estamos inclinando ante un partido político.

Ser bíblico en algún momento contradecirá a todos los partidos políticos. En una conversación con mi amigo Trevin Wax sobre este tema, me recordó que “la fe cristiana trasciende y ofende a ambas partes”. ¡La fe cristiana nos ofende a todos! A medida que leemos las Escrituras, nos sentimos gloriosamente incómodos para que seamos más como Jesús. Tan importantes como son, los partidos políticos no fueron diseñados para despertar nuestro afecto por Jesús y desafiarnos a poner nuestra esperanza en Él. Y por lo tanto, no deberían ser el lugar de nuestra comunidad o identidad más profunda. En última instancia, Jesús es el nombre que debemos declarar.

Este artículo apareció originalmente aquí.