4 Características de la predicación empoderada por el Espíritu

Por Tony Mérida

Aunque el término ungido puede no ser la mejor palabra para describir la predicación por el poder del Espíritu, la justificación bíblica para la predicación con el poder del Espíritu todavía está garantizada. Los profetas, Jesús, Pablo y los ejemplos en Lucas y Hechos brindan una rica comprensión de esta importante realidad.

Antes de identificar algunas marcas de la predicación con el poder del Espíritu, puede ser útil comenzar con lo que el Espíritu- la predicación empoderada no lo es. No es el acto de tratar de ser alguien más en el púlpito. Algunos predicadores hacen una transformación de «Hulk increíble», convirtiéndose en una persona completamente diferente en la plataforma. La falta de autenticidad no es una señal del Espíritu.

Otro malentendido común es la idea de que la predicación con el poder del Espíritu es cuando cambias tu sermón justo antes de predicar. Claro, puede haber momentos para hacer precisamente eso, pero el acto en sí mismo no es un signo de vitalidad. Algunos también piensan en “gritos, gritos y sudor” como predicación habilitada por el Espíritu. Si el predicador no pierde el control, en algunas tradiciones, ha «perdido el Espíritu».

Además, el predicador a menudo se siente tentado a presionar los «puntos calientes» de la audiencia para obtener una respuesta. Después de hacerlo, a menudo se le elogia como “ungido”. Debemos evitar tal manipulación y engaño. Obtener una respuesta verbal no es un barómetro de la presencia del Espíritu. Un concepto erróneo final es que solo aquellos que predican sin notas están predicando por el poder del Espíritu. Si este fuera el caso, ¡entonces muchos de los grandes predicadores de nuestra historia aparentemente predicaron sin el Espíritu! Lo siento, Edwards.

Por el contrario, creo que hay cuatro principios bíblicos clave para comprender la verdadera predicación habilitada por el Espíritu.

1. La predicación empoderada por el Espíritu es, en cierto sentido, un aspecto indescriptible e indefinible de la predicación.

Lloyd-Jones declaró:

¿Cómo se conoce la unción del Espíritu? Da claridad de pensamiento, claridad de habla, facilidad de pronunciación, un gran sentido de autoridad y confianza mientras predicas, una conciencia de poder que no es tuyo, que emociona a través de todo tu ser, y una indescriptible sensación de alegría. Eres un hombre “poseído”, eres agarrado y arrebatado. Me gusta decirlo así, y no conozco nada en la tierra que sea comparable a este sentimiento, que cuando esto sucede, tienes la sensación de que en realidad no estás predicando, te estás mirando a ti mismo con asombro. sucediendo. No es tu esfuerzo; eres sólo un instrumento, el canal, el vehículo: el Espíritu te está usando, y lo estás mirando con gran gozo y asombro.

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Esta es una descripción adecuada del elemento misterioso de la predicación bíblica.
Spurgeon también reconoció el misterio del Espíritu. Él dijo: “¿Qué es? Me pregunto cuánto tiempo podríamos golpearnos el cerebro antes de que pudiéramos poner claramente en palabras lo que significa predicar con unción; sin embargo, el que predica conoce su presencia, y el que escucha pronto detecta su ausencia.” Aunque no podamos definirlo completamente, todos los que lo han probado lo quieren cada vez más.

2. La predicación con el poder del Espíritu no es simplemente misterio y emoción.

Parece que el Espíritu obra poderosamente cuando se da mucha importancia a Dios en el púlpito. La predicación empoderada por el Espíritu será una predicación centrada en Dios que exalte a Cristo porque el Espíritu glorifica a Cristo y da a conocer la gloria de Dios (Juan 15:26; 16:14; 1 Corintios 2:9–11). Si bien el Espíritu puede moverse y se mueve a través de sermones pobres, el predicador fiel debe determinar exaltar a Cristo, orando para que el Espíritu venga y atraiga la mente de los oyentes al Salvador.

3. La predicación con el poder del Espíritu traerá convicción de pecado y arrepentimiento (Hechos 2:37–41).

Si bien algunos sermones pueden despertar emociones, el verdadero arrepentimiento que conduce a la fecundidad y la fidelidad es una obra del Espíritu Los conversos genuinos son producidos por el Espíritu y la Palabra (1 Pedro 1:23–25). La predicación se distingue así de otros modos de comunicación secular debido a la presencia del Espíritu en la predicación del texto inspirado.

4. La predicación con el poder del Espíritu se evidenciará en el carácter de Cristo en el predicador (Gálatas 5:22–23) y en su audacia al predicar el evangelio (Efesios 6:18–20; Hechos 4).

A menudo buscamos otros efectos observables que no se mencionan en las Escrituras, como el volumen y el movimiento del cuerpo. Debemos orar para que el fruto del Espíritu esté presente en nuestra predicación y para que el Espíritu nos fortalezca para predicar con audacia humilde y valiente.

Adaptado de Faithful Preaching de Tony Mérida (B& ;H Publishing Group, 2009)

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