4 Cosas para recordar al leer la Biblia

La lectura correcta de la Biblia comienza antes de abrir el libro. Comienza en nuestro enfoque.

En un par de sermones titulados “Sobre el estudio de las Escrituras” (Juan 5:39), el escritor de himnos John Newton explica cómo cuatro elementos informan nuestro enfoque de la Biblia—sinceridad, diligencia, humildad y oración.

1. Sinceridad

Como era de esperar, Newton introduce su enfoque con el lenguaje de la sinceridad.

Me refiero a un deseo real de ser instruido por las Escrituras y de someter tanto a nuestros sentimientos y nuestras prácticas sean controlados y dirigidos por lo que leemos allí. Sin esto, nuestra lectura y búsqueda solo resultará en nuestra mayor condenación, y nos pondrá bajo la pesada condenación del siervo que conoció la voluntad de su amo y no la hizo.

Si leemos la Biblia para autojustificarnos o para demostrar que tenemos razón, o si no tenemos la intención de cambiar nuestras vidas en base a lo que leemos, ya hemos fallado en nuestro enfoque. La Biblia fue dada para enseñarnos, reprendernos y corregirnos (2 Timoteo 3:16), y ninguna de estas transformaciones es posible a menos que nos acerquemos a la Biblia en sumisión a lo que nos cambiará, nos enseñará, nos reprenderá y nos corregirá. .

2. Diligencia

El segundo elemento de nuestro enfoque es la diligencia. Muchos lectores de la Biblia simplemente ignoran el precioso valor de la sabiduría eterna que tienen en sus manos. Les falta cuidado, y necesitan ser instados a escudriñar este libro del tesoro con mayor diligencia (Juan 5:39).

La palabra que se traduce escudriñar, ??e???? , está tomado de la práctica de los mineros: Implica dos cosas, cavar y examinar. Primero, con mucho trabajo perforan la tierra a una profundidad considerable; y cuando han encontrado así una veta de mineral precioso, la rompen y tamizan, y no permiten que ninguna parte escape a su atención. Así debemos unir la lectura asidua frecuente, con la meditación cercana y despierta; comparar las cosas espirituales con las espirituales, prestando atención a las circunstancias, ocasión y aplicación de lo que leemos; estando seguros de que hay un tesoro de verdad y felicidad bajo nuestras manos, si tenemos la habilidad de descubrirlo y mejorarlo.

Al aplicar estos dos primeros enfoques juntos—sinceridad y diligencia— evitaremos desperdiciar nuestras vidas. “No seamos como necios, con un premio, un premio inestimable, en nuestras manos, pero sin corazón ni habilidad para usarlo.”

3. Humildad

Tercero, debemos acercarnos a la Biblia con humildad. Dios da gracia a los humildes y resiste a los soberbios (Santiago 4:6; 1 Pedro 5:5). No llegamos a la Biblia con confianza en nuestros poderes de interpretación; nos acercamos con humilde dependencia al Dios que está deseoso de revelarse a sí mismo.

La falsa enseñanza es difundida por un intérprete vano que “se ha comprometido con su propia fuerza y sabiduría a decidir con autoridad sobre el significado de Sagrada Escritura; sin ser consciente de la ignorancia, prejuicio y debilidad, que influyen en su juicio en materia religiosa; sin conocer la absoluta incapacidad del hombre natural para discernir las cosas de Dios, y sin atender a aquellos medios que la misma Escritura ha señalado para la reparación de estos males.

Y así nos acercamos al Biblia con profunda reverencia y humildad en proporción a nuestra desconfianza en nosotros mismos al manejar las verdades eternas.

4. Oración

Finalmente, nos acercamos a la Biblia en oración. La sinceridad, la diligencia y la humildad son dones de Dios y, por lo tanto, un enfoque correcto de las Escrituras nos empuja a la oración. “La oración es en verdad la mejor mitad de nuestro negocio mientras estamos en la tierra, y lo que da espíritu y eficacia a todo lo demás. La oración no es solo nuestro deber inmediato, sino la más alta dignidad, el privilegio más rico que somos capaces de recibir de este lado de la eternidad”. Uno de los himnos de Newton captura en qué participamos cuando oramos:

Tú vienes a un Rey, trae contigo grandes peticiones;
Porque su gracia y poder son tales,
Nadie puede pedir demasiado.

Oramos correctamente cuando oramos mucho. Nos acercamos a Dios como Rey solo cuando oramos por las cosas que solo un Rey suficiente puede ofrecer, lo que incluye una comprensión precisa de su Palabra. Por lo tanto, a la luz de estos privilegios de oración, toda la educación teológica, nuestro trabajo en los idiomas originales y nuestro acceso a los comentarios solo avivarán nuestro orgullo si no nos acercamos a la Biblia con verdadera sinceridad y humildad, evidenciada en la oración dependiente.

Con eso en mente, Newton puede decir que los que no oran son «totalmente incompetentes para ‘escudriñar las Escrituras'». cambiado por la magnífica sabiduría de Dios y las cosas preciosas de la Escritura (Sal. 119:18; Santiago 1:5). esto …

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