4 Razones críticas por las que los cristianos deben preocuparse por la justicia

A veces, la justicia se convierte en un eslogan, lamentablemente incluso en un cliché. Sin embargo, es uno de los conceptos más importantes que podemos entender y vivir. He visto la injusticia con mis propios ojos, y cada día las noticias nos hablan a cada uno de actos de injusticia. Pero en lugar de sentirnos derrotados, levantémonos, actuemos y hagamos algo al respecto. Aquí hay cuatro formas en que la justicia debería ser el clamor del cristiano de hoy.

1. Jesús experimentó la injusticia, para que no experimentáramos el juicio.

En el Huerto de Getsemaní, vemos Jesús tomando nuestro dolor y angustia, y en la cruz, lo vemos tomando nuestro pecado. Piensa en estas cuatro cosas que Jesús dice y ora en el Huerto:

“Siéntate aquí mientras yo voy allá a orar”

“Mi alma está profundamente afligido, hasta el punto de la muerte. Quédate aquí y vela conmigo.”

“Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa. pero no sea como yo quiero, sino como tú.”

“Padre mío, si esto no puede pasar sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad”. (Mateo 26:36-46 LBLA).

Es aquí donde vemos al hombre: Jesús. Es aquí donde encontramos a alguien que camina junto a los oprimidos, los heridos, los pobres, los marginados, los refugiados, los pecadores, todo el camino hasta la cruz. Aquí encontramos a quien camina junto a todos nosotros, hasta la cruz. Aquí vemos a Dios envolviendo, a través de Jesús, a todas las personas en su reino. Jesús hace la voluntad de Dios, para que tengamos vida.

En el jardín, Jesús pregunta si se le puede quitar la copa; pero no se haga su voluntad, sino que se haga la de Dios Padre. Jesús se da cuenta de la carga que está a punto de llevar. Esta carga se describe en Isaías (más de 500 años antes de Jesús) como:

“Por una restricción de justicia, [el siervo] fue quitado y con su generación.

¿Quién podría haber pensado que [el sirviente] sería cortado de la tierra de los vivos? Marcado por la transgresión de mi pueblo.

Y [Yahweh] puso su sepultura con los impíos, y [el siervo] estuvo con los ricos en su muerte, aunque [el siervo] no había hecho mal, y no hubo engaño en su boca

Sin embargo, a Yahweh le agradó aplastar [al siervo]; lo afligió (con enfermedad). Si [Sion] pone la vida [de la sierva] como ofrenda por la culpa, [la sierva] verá descendencia, [la sierva] prolongará los días. Y la voluntad de Yahweh está en la mano [del siervo], todo saldrá bien. De la angustia de su vida [el siervo] verá; [el siervo] se saciará de su conocimiento.

[Yahweh dice:] ‘Mi siervo justo hará justicia a muchos y él llevará las iniquidades de ellos’ ” (Isaías 53:8-11, mi traducción).

Tan doloroso como es, agradó a Yahvé que Jesús fuera a la cruz, porque es en esto que Dios encontró no solo obediencia última, sino también el puente de la humanidad consigo misma. El juicio de Dios por nuestras malas acciones fue satisfecho. Una vez más, fuimos puestos en una relación correcta con Dios.

Es en Jesús que encontramos al refugiado en la cruz. Aquí encontramos la ofrenda por la culpa de todos nuestros errores. Aquí encontramos a alguien que carga con nuestro pecado, carga con nuestras iniquidades e intercede por los transgresores. Aquí encontramos una coacción de la justicia llevando justicia a quien no la merece.

Pero, ¿qué haremos con esta justicia, con esta libertad?

2. La injusticia es una amenaza a la justicia en todas partes.

“La injusticia en cualquier parte es una amenaza para la justicia en todas partes” dijo Martin Luther King, Jr., en su trabajo desde la cárcel de Birmingham. Y es injusticia lo que vemos hoy en todo nuestro planeta.

Cerca del final de su vida, Martin Luther King, Jr., estaba trabajando para lograr la igualdad mediante la creación de puestos de trabajo. Y, sin embargo, gran parte del mundo todavía carece de puestos de trabajo, porque no hemos completado la tarea. Esto es injusticia.

Miramos alrededor del mundo y también vemos a aquellos que están oprimidos, que carecen de libertad espiritual y religiosa, que carecen del conocimiento de Jesús. Esto también es una injusticia.

Debemos levantarnos, levantarnos y levantarnos para luchar contra estas injusticias, proclamando audazmente que la injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes.

3 La falta de acceso a trabajos y las cosas básicas de la vida es injusticia.

Podemos leer a Jesús’ llamado a cuidar a los “menores de estos” en Mateo 25:37-40 como prefacio directo y paralelo a lo que hará en la cruz. Jesús fue a la cruz para hacernos los que no merecemos ser justos ante Dios, hechos justos. Y justo antes de hacerlo, nos llama a vivir este mensaje, notándonos que si lo hicimos o no será una pregunta principal cuando regrese un día a la tierra.

Entonces, cuando miramos alrededor de nuestro mundo , y vemos una falta de acceso a atención médica básica, agua potable y empleos, como he visto en la región empobrecida de Bihar, India, sabemos que debemos tomar medidas.

Jesús clama por esto . Este es el grito cristiano. Y es mi clamor personal, ya que estoy personalmente quebrantado por el dolor que conozco en Bihar: por aquellos que han puesto sus manos en las mías y han clamado a Dios conmigo por justicia.

4. La falta de acceso al evangelio es injusticia.

También podemos leer las palabras finales del Evangelio de Mateo, dichas por Jesús, como una comisión basada en su ministerio en la vida, en la cruz y en su resurrección. Y es una comisión de acción. Jesús dice:

“Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado, y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin de la era” (Mateo 28:18-20 LBLA).

Sin embargo, todavía hay millones de personas que no han escuchado a Jesús’ nombre: de nuevo, este es el caso de Bihar, India. En Bihar, hay 101 millones de personas que nunca han escuchado el nombre de Jesús. Esto, de nuevo, es una injusticia. Todas las personas merecen la oportunidad de tener acceso al evangelio.

La pregunta es para cada uno de nosotros: ¿Qué haremos al respecto? ¿Por qué estamos contentos con el conocimiento de Dios, pero no con las acciones de Dios? ¿Cuándo se convertirá la justicia en parte del evangelio? Porque en realidad, simplemente no lo estamos viviendo.

No te alejes sintiéndote culpable; alejarse inspirado para tomar acción. Continuemos la obra de Jesús, los apóstoles, los primeros padres de la iglesia y personas como Martin Luther King, Jr. Marquemos esta temporada como aquella en la que todo cambió, y comenzamos a renovar nuestro mundo nuevamente con Cristo, al su poder y gracia.

John D. Barry es el CEO y fundador de Jesus’ Economía, dedicada a la creación de empleos e iglesias en el mundo en desarrollo. Debido a la creencia de John de que los negocios también pueden transformar vidas, Jesús’ Economy también ofrece una tienda online de comercio justo. Actualmente dirige a Jesus’ Esfuerzos económicos para renovar Bihar, India, uno de los lugares más pobres del mundo donde pocos han escuchado el nombre de Jesús.