4 razones por las que los cristianos deberían seguir oponiéndose al matrimonio entre personas del mismo sexo

Una encuesta reciente de Gallup revela que el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo ha alcanzado un máximo histórico. Actualmente, el 70% de los estadounidenses dice que los matrimonios entre parejas del mismo sexo deberían ser reconocidos por la ley como válidos, con los mismos derechos que los matrimonios tradicionales. El cambio se debe principalmente al apoyo de las generaciones más jóvenes: el 84 % de los adultos jóvenes, el 72 % de los adultos de mediana edad y el 60 % de los adultos mayores dicen estar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.

La mayoría de los Los republicanos (55%) y más de dos tercios de los demócratas (83%) apoyan el cambio legal. Sorprendentemente, a pesar de que el matrimonio entre personas del mismo sexo es uno de los cambios políticos más radicalmente progresistas en la historia de la humanidad, casi la mitad de los autodenominados conservadores (48 %) respaldan ahora esta redefinición del matrimonio.

La encuesta no Enumere el desglose por religión, pero está claro que muchos cristianos ahora creen que ellos también deberían apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo. Aquí hay cuatro razones por las que debemos mantener una comprensión tradicional del matrimonio.

1. El matrimonio es importante para Dios.

“¿No habéis leído que Aquel que los hizo en primer lugar, los hizo hombre y mujer?” dijo Jesús, “Dice: ‘Por eso dejará el hombre a su padre ya su madre, y vivirá con su mujer. Los dos se convertirán en uno. Así que ya no son dos sino uno. Que nadie divida lo que Dios ha juntado” (Mat. 19:4-6).

El matrimonio fue inventado por Dios, no por el hombre. No tenemos ni la autoridad ni la capacidad de cambiar lo que es el matrimonio. Lo más que puede hacer un individuo o un gobierno es aplicar mal el término a relaciones que en realidad no son matrimonios. El matrimonio requiere la forma específica de una unión de hombre y mujer (Gén. 2:24). Aplicar el término a las uniones del mismo sexo, por lo tanto, altera el concepto mismo de para qué es un matrimonio y qué funciones tiene.

Muchas personas, incluidos muchos cristianos, piensan que objetar el matrimonio entre personas del mismo sexo es imponer nuestras creencias morales a los no creyentes. De hecho, lo opuesto es el caso. Fueron los defensores del matrimonio entre personas del mismo sexo quienes impusieron su visión de la sexualidad a los demás al usar el poder del estado para hacer cumplir un criterio para el matrimonio que no está enraizado en la naturaleza de casamiento. De esta manera, se asemejan a quienes apoyaron leyes contra el matrimonio interracial. “Leyes contra el mestizaje. . . fueron intentos de erradicar el estatus legal de los matrimonios reales mediante la inyección de una condición, la igualdad de raza, que no tenía precedentes en el derecho consuetudinario”, dice el filósofo Francis Beckwith. “Porque en el derecho consuetudinario, una condición necesaria para un matrimonio legítimo era la complementariedad entre hombre y mujer, una condición en la que la raza no tiene relación”.

Los cristianos deben oponerse a cualquier intento de agregar condiciones al matrimonio que cambien la voluntad de Dios. normas.

2. La realidad le importa a Dios.

Cuando decimos que un hombre puede estar casado con un hombre o que una mujer puede estar casada con una mujer, estamos tergiversando la palabra “casado” para que signifique lo que no puede significar. Si usamos las palabras de esta manera, estamos haciendo una afirmación sobre la realidad que sabemos que no es cierta y que no puede hacerse realidad. En otras palabras, estamos respaldando una mentira.

La Biblia deja en claro que Dios detesta mentir o decir mentiras (Prov. 12:12). Como dice Levítico 19:11: “’No mientan. No os engañéis unos a otros”. Para nosotros, usar un lenguaje que sabemos que es engañoso y falso acerca de una institución creada por Dios es perjudicial para nuestro prójimo. Las palabras le importan a Dios, así que deben importarnos a nosotros.

3. Las Escrituras son importantes para Dios.

Como Pablo le dijo a Timoteo: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea completo, equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16–17). De este y otros pasajes, derivamos la doctrina bíblica de la suficiencia de las Escrituras, que las Escrituras son suficientes en el sentido de que son la única autoridad inspirada, infalible y, por lo tanto, final para los cristianos para la fe y la piedad, y todas las demás autoridades están subordinadas a las Escrituras. .

El teólogo bautista Matthew Barrett dice que la suficiencia tiene implicaciones reales y serias para la iglesia de hoy. “Primero, aunque los cristianos afirman que creen en la suficiencia de las Escrituras, a menudo viven como si no lo hicieran, apreciando su experiencia en lugar de la instrucción de las Escrituras”, agrega Barrett. “En la fe y la práctica, demasiados cristianos asienten con la cabeza ante lo que dice la Biblia, pero lo dejan de lado cortésmente para vivir su vida de la forma en que piensan o sienten que es mejor”.

Desafortunadamente, esto es muy común cuando llega a puntos de vista políticos y normativos. Para muchos cristianos en Estados Unidos, sus opiniones políticas seculares, especialmente una visión libertaria de izquierda de la sexualidad y los «derechos» individuales, informan sus posiciones políticas más que la Biblia. Pero las Escrituras son importantes para Dios y también deberían ser importantes para nosotros.

4. Las personas son importantes para Dios.

Como cristianos, estamos llamados a amar a nuestro prójimo gay y lesbiana (Juan 14:34), por lo que no debemos ni podemos apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Los cristianos creen que el matrimonio es una institución de por vida diseñada por Dios para nuestro bien y el bien de nuestra sociedad. También creemos que la actividad sexual homosexual es pecaminosa. Entonces, ¿cómo podemos ayudar a dos personas a entrar en un compromiso de por vida que los anime a participar en el pecado (1 Corintios 6:9)?

Para un cristiano, respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo es lo opuesto a amar: es verdaderamente odioso. No amas a tu prójimo animándolo a participar en acciones que invocan la ira de Dios y se oponen al buen diseño de Dios para la humanidad (Sal. 5:4–5; Rom. 1:18). No puedes amar a tu prójimo y alentarlo a participar en actividades que lo llevarán al infierno.

Si bien es posible que debamos aceptar la presencia de un comportamiento impío en nuestra sociedad, en el momento en que comenzamos a respaldarlo, vuélvanse también supresores de la verdad. No podemos amar a nuestro prójimo y querer verlo excluido del reino de Cristo (1 Corintios 6:9).

Este artículo apareció originalmente aquí.

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