4 razones por las que no puede suponer que las personas conocen el Evangelio

Por Chris Hefner

Si bien nosotros, como pastores, explicamos el evangelio e invitamos a las personas a responder a Cristo en nuestra predicación y conversaciones personales, me temo que a veces creemos que el evangelio es claro cuando no lo es.

Aquí hay cuatro razones por las que es importante que no asumamos que las personas entienden el evangelio.

1. Asistir a la iglesia no significa que alguien haya escuchado o recibido el evangelio. 

En los últimos meses, algunos amigos míos llegaron a la fe en Cristo. Asistían regularmente a una iglesia local pero no habían escuchado el evangelio con claridad.

En una conversación separada con otro asistente de la iglesia, una mujer admitió que no estaba segura de si tenía o no la vida eterna. 

A principios de este año, un hombre que asistió a nuestra iglesia durante varios años finalmente puso su fe en Cristo. 

Asistir a la iglesia es un aspecto importante de uno& #8217; la fe cristiana. Pero asistir a la iglesia no lo convierte a uno en un seguidor de Cristo.

2. Hay mucha predicación confusa o falsa que se lleva a cabo.

En dos conversaciones esta semana, expliqué el evangelio claramente, comunicando que Dios es santo, nosotros somos pecadores y que Cristo vino a llevarse nuestro lugar y haznos justos.

Esta era una verdad fresca para dos hombres que habían asistido a una variedad de iglesias. Habían escuchado una variedad de mensajes enmarcados en torno al legalismo, el juicio crítico o la creencia fácil, pero no el evangelio.

Cuando la predicación nos absuelve de nuestro pecado, no logra articular las santas demandas de Dios , minimiza la respuesta de uno a una oración formulada, o comunica que de alguna manera ganamos nuestra salvación—no es la predicación del evangelio.

El peligro de la predicación falsa o poco clara es demasiado real. Existen a nuestro alrededor muchas personas que asumen que son cristianos debido a las falsas enseñanzas que han adoptado.

Podemos confrontar las falsas enseñanzas al comunicar y articular el evangelio claramente en nuestra predicación. y conversaciones personales e investigando la declaración de fe de una persona a través de preguntas significativas.

3. El evangelio es demasiado importante como para equivocarse. 

Creo firmemente en la soberanía de Dios y no tengo ninguna duda de que nadie está más allá de Dios. ;s salvación. Algunos han llegado a la fe genuina en Cristo en medio de enseñanzas falsas o poco claras. 

Dios es misericordioso para redimir a pesar de los errores de algunos predicadores y algunas denominaciones. Y, sin embargo, cuando Pablo se dirigió a los gálatas que estaban distorsionando el evangelio, se opuso con vehemencia a las falsas enseñanzas (Gálatas 1:9).

Nuestro objetivo y motivación para el ministerio debe ser la comunicación clara, precisa y viable de el Evangelio. No nos atrevemos a hacerlo mal, desviando así a otros.

4. La vida eterna es demasiado importante para asumirla.

En pocas palabras, la vida eterna de uno depende de si conoce o no a Jesucristo (Juan 17:3). 

He estado en alguna forma de ministerio cristiano durante 20 años y espero que me queden otros 30-40 años de ministerio viable.

Pero eso es solo una mota de tiempo comparada con la eternidad. A veces asumimos que las personas entienden el evangelio porque es posible que no queramos parecer hipercríticos con su trasfondo espiritual.

También podemos asumir el evangelio porque tenemos miedo de las conversaciones incómodas o porque nos sentimos incómodos moviendo la conversación a cosas espirituales.

¡Dios, ten piedad de nosotros! Si esa persona con la que nos sentimos incómodos hablando de cosas eternas muere sin Cristo, imagínense lo incómodos que ellos’serán por toda la eternidad.

Que Dios nos dé la preocupación, la audacia y la claridad que necesitamos para comunicar el evangelio con regularidad. Que Dios nos proteja del peligro de suponer que las personas entienden el evangelio.

CHRIS HEFNER (@chrishefner) es el esposo de una hermosa esposa y una mamá fantástica, Jean Hefner, padre de dos niños pequeños, William y Nathan, y pastor principal de la Iglesia Bautista de Wilkesboro en Wilkesboro, Carolina del Norte. También es profesor de Civilización Occidental y Apologética en Fruitland Baptist Bible College y Ph.D. graduado de la Escuela Billy Graham del Seminario Teológico Bautista del Sur.