4 Semicorrectas, completamente equivocadas, cosas superficiales que dicen las personas religiosas

Pero en cuanto a ti, habla lo que es propio de la sana doctrina. – Tito 2:1 

Si estás activo en las redes sociales, encontrarás tópicos a menudo. Eventualmente, aprenderás a ignorarlos o te volverán loco.

Aquí hay cuatro cosas medio correctas, completamente equivocadas que dicen las personas religiosas superficiales, que me llaman la atención hoy…

Uno: “El cristianismo no es una religión;  es una relación.”

Suena bien, pero está mal. Hágase una pregunta: como seguidor de Jesús, alguien en una (ejem) relación con Él, ¿estaría bien si me uniera a una religión y me convirtiera en budista, taoísta, judío o musulmán? Después de todo, como cristiano, no estoy en una religión como tal (según este pensamiento) y no habría razón para no hacerlo. Por supuesto, esas religiones son incompatibles con el camino de Jesucristo.

¿“El camino de Jesucristo”?  Eso es lo que llamamos La Religión Cristiana.

Amigo, si parece un pato, camina como un pato y grazna como un pato, pues…

Una religión puede definirse como una práctica sistematizada de adoración que involucra a un Dios, un lugar o lugares de adoración, un sistema de creencias y, en la mayoría de los casos, exclusividad (es decir, afirma contener la verdad).

Seguro que suena como califica la fe cristiana, ¿no?

Es cierto que en el corazón de la fe cristiana se encuentra nuestra relación con Jesucristo. Nos arrepentimos de nuestro pecado y nos entregamos a Él, invitándolo a nuestra vida y confesándolo como  Señor y Salvador. A partir de entonces, somos salvos, nacidos de nuevo, una nueva creación. Tenemos una nueva relación con el cielo, con el Padre, con Jesús, con otros creyentes. Incluso una nueva relación con nosotros mismos. Las cosas viejas han pasado; todas las cosas son hechas nuevas (2 Corintios 5:17).

Sin esa relación con Cristo, lo que tenemos es religión solamente, y nada más. Una cáscara sin el núcleo. Forma sin contenido. Un lugar para ir los domingos y reglas sin sentido a seguir. “Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella” es como lo expresó Pablo (2 Timoteo 3:5).

Esto puede haber sido lo que el Señor tenía en mente cuando le dijo a la Iglesia en Éfeso que mientras hacían muchas cosas bien, “tengo contra ti que has dejado tu primer amor” (Apocalipsis 2:4).

Más vale que digamos, “El cristianismo es primero y ante todo una relación con Jesucristo, y solo en segundo lugar una religión.” Pero eso no tiene el toque de media verdad, ¿verdad?

Dos: “Todo pecado es igual ante los ojos de Dios.”

Esto no solo es incorrecto, es irrazonable para la mente humana, contrario a las Sagradas Escrituras, un insulto al Dios Vivo, y alucinante para aquellos que conocen sus Biblias.

¿Dónde se originó esto? Tal vez de textos como 1 Samuel 15:23, “Como pecado de adivinación es la rebelión, y como mal de idolatría la arrogancia”. O, tal vez, cuando nuestro Señor dijo: “El que codicia a una mujer, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28).

Cada declaración fue para evitar que las personas minimizaran su rebelión/ arrogancia o pensamientos lujuriosos diciendo: «Bueno, al menos no actué en consecuencia». Dios dice que debemos conocer la gravedad de tales pensamientos erróneos y actitudes duras.

El corazón importa. Los pensamientos cuentan. Todo lo que hacemos se origina allí (ver Mateo 15:19).

Pero nadie piense que codiciar o lujuriar es lo mismo a los ojos de Dios que actuar en consecuencia. El odio es malo y de hecho es la raíz del asesinato, pero el asesino no está en pie de igualdad ante Dios Todopoderoso como alguien que alberga mala voluntad hacia su hermano.

Sobre este tema, Billy Graham dijo: “Parece que Es obvio que algunos pecados son peores que otros, tanto en motivación como en efectos, y deben ser juzgados en consecuencia. Robar una barra de pan es muy diferente (de) exterminar a un millón de personas. Los pecados también pueden diferir en la raíz.”

Robar es robar, dirían algunos. No necesariamente.

En los tiempos de las Escrituras, los pobres de la tierra venían detrás de los segadores tomando lo que caía del carro, se reunían alrededor de los bordes de los campos y se les otorgaba el derecho a una segunda cosecha ( después de que los dueños cosecharon el primero). Cuando yo crecía en la granja, puedo decirles que cualquiera que hiciera algo así habría sido acusado de robo absoluto. Sin embargo, fue aprobado en Israel.

La Escritura enseña que hay grados de castigo. Algunas personas lo tendrán más fácil en el juicio que otras.

El castigo de Sodoma será más ligero que el de Capernaum ya que las oportunidades de Sodoma eran muy pocas y Capernaum rechazó al Maestro más grande que jamás haya existido (Mateo 11:23-24). Jesús dijo que algunos que merecían castigo recibirían “muchos golpes” y otros “pocos golpes” (Lucas 12:47-48), dependiendo de lo que hicieran con las oportunidades que se les dieron. Pronunció una condenación más severa sobre los líderes religiosos por su soberbia e incredulidad que sobre los que estaban en la oscuridad que eran sexualmente inmorales (Mateo 23:13).

No se equivoquen, el pecado es incredulidad y una afrenta a los Vivos. Dios. Pero no todos los pecados son iguales.

Los escépticos deben considerar si tratan a sus hijos de la misma manera cuando uno dice una mentira y el otro roba un auto y roba una tienda. Mentir puede ser el primer paso hacia errores mayores, es cierto. Pero no es igual a la rebelión total y al crimen, ni a los ojos del hombre ni a los ojos de Dios.

Tres: “Todo lo que necesitamos es amor”. 

Necesitamos amor. Es la marca de un creyente (Juan 13:34-35). Amar a Dios y amar al prójimo como a nosotros mismos son los dos grandes mandamientos (Mateo 22:37-39).

“Todo lo que necesitamos es amor” es una escapatoria en busca de un peregrino perezoso.  Parece ser el credo de aquellos que desean eludir las instrucciones de las Escrituras de no dejar de congregarnos para adorar, nuestras responsabilidades unos hacia los otros y los perdidos del mundo, y nuestras obligaciones de dar, orar, servir, enseñar, evangelizar, etc.

De nuevo, es una verdad a medias ya que las grandes obras sin amor las vuelven inútiles (ver 1 Corintios 13:1). La iglesia de Éfeso estaba en peligro de perder su franquicia porque habían «abandonado su primer amor» (Apocalipsis 2:1).

Entonces, mientras que el amor es el corazón mismo de nuestra relación con Cristo, y el amor es el factor motivador detrás de todo lo que hacemos por Cristo y Su iglesia, no debemos optar por la simplificación excesiva y decir “el amor es suficiente”. La obediencia amorosa es el camino correcto.

Cuarto: “La Escritura dice que no juzgues.”

Este versículo citado con frecuencia se encuentra en Mateo 7:1 “ No juzguéis, para que no seáis juzgados.” El pasaje continúa: Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, se os volverá a medir. El punto parece suficientemente claro en la superficie, pero personas irreflexivas han citado esto para reprender a cualquiera que haga todo lo posible por usar el discernimiento en la toma de decisiones.

Alguien es detenido por maltrato infantil y va a prisión. Cuando los liberan, alguien sugiere que no se les permita trabajar en el preescolar de la iglesia. “No juzgues”, dice el creyente superficial. “Después de todo, ellos pagaron por su crimen”.

Un secretario de la iglesia es arrestado por malversación de fondos. Ella va a prisión por diez años. Cuando sale, alguien sugiere que debería ser tesorera de la iglesia. “Después de todo, ella sabe qué esperar ahora. Siempre fue un genio de las finanzas”. Pero no, dice la dirigencia; ella no es de fiar “No juzguen”, se les reprende.

Un pastor que conozco hizo arrestar a un hombre por abusar de su hijo (del pastor). Un miembro de la iglesia se resistió al pastor y pagó la fianza del hombre, sin duda diciendo que el pastor estaba juzgando al hombre con demasiada dureza. Una vez liberado, el abusador tomó un arma y mató al hijo del pastor y a su esposa, luego se quitó la vida.

Amado, no seamos tontos y echemos la culpa a Jesús.

Mismo capítulo, versículo 20. “Así que, por sus frutos los conoceréis.”  El Señor advierte contra los falsos maestros que aparecen con piel de cordero (Mateo 7:15).  En el interior, “son lobos rapaces”. Entonces, dice, Su pueblo debe prestar atención al producto de tales maestros y tomar decisiones informadas basadas en «sus frutos».

Mateo 7:1 nos advierte que no condenemos a las personas. Sin embargo, no debemos estar ciegos ante los falsos maestros y los malvados estafadores que nos engañarían. Mateo 10:16 llama al pueblo de Dios a ser «prudentes como serpientes e inofensivos como palomas».

Como posible empleador, trataré de hacer juicios sensatos con respecto a su idoneidad para el empleo en mi empresa. Puedes sentir que te estoy juzgando con dureza. Esa es su prerrogativa. Pero mi trabajo es tomar las decisiones más acertadas que pueda para este negocio.

¡Así que ahí!

Esas son cuatro simplificaciones superficiales que escuchamos al pueblo de Dios decir de vez en cuando. tiempo. Estos no son todos, por supuesto. El enemigo está creando nuevas verdades a medias incluso mientras hablamos. En todas las cosas, debemos usar el discernimiento, actuar con amor y no pecar. 

Joe McKeever ha sido discípulo de Jesucristo por más de 65 años. , ha estado predicando el evangelio por más de 55 años, y ha estado escribiendo y dibujando para publicaciones cristianas por más de 45 años. Tiene un blog en www.joemckeever.com.