5 maneras en que robar el modelo de ministerio de otra iglesia le costará a usted

1. Pasión Secundaria

Cada modelo de ministerio fue originalmente diseñado para traer un resultado profundamente deseado o resolver un problema emocionalmente desconcertante. La dinámica clave aquí es la pasión en el punto de origen que “alimenta” el modelo. Si utiliza un modelo que no desarrolla, el entusiasmo detrás de él suele ser menor. La pasión es derivada y una generación extraída del propio modelo. Quien sea que dirija el modelo de Andy Stanley o Mike Breen probablemente no encarnará su pasión.

2. Fortalezas subutilizadas

Cada modelo de ministerio tiene fortalezas y limitaciones. Su congregación también. Si conecta y usa otro modelo, probablemente no optimizará las fortalezas únicas, los activos, la herencia congregacional, los aprendizajes de liderazgo y las pasiones guiadas por el Espíritu de su ministerio. Por ejemplo, la estrategia de tres pasos de Andy Stanely o el tamaño ideal de Mike Breen para una comunidad misional tienen ciertas características de alineación con las fortalezas locales.

3. Desconexión cultural

Cada modelo de ministerio está contextualizado para algún grupo de personas. Dentro del modelo hay suposiciones centrales sobre las personas, lenguaje incrustado y valores sobre cómo involucrarse, organizarse, enseñar, capacitar y practicar la miríada de mandamientos de las Escrituras. Si corta y pega un modelo de ministerio, corre el riesgo de una desconexión en todo tipo de niveles. Algunos pueden ser grandes y obvios.

Otros, y la mayoría de ellos, son pequeños y matizados. Por ejemplo, cuando mi amigo Vince Antonucci plantó una iglesia en el Strip de Las Vegas, no podía confiar en la «atracción de atracción»; de un modelo de servicio de adoración de Andy Stanely o la “familia extendida” supuestos del modelo de Mike Breen. Debido a la sexualidad abierta en el Strip de Las Vegas y el escepticismo de reunirse en los hogares de las personas, el entorno principal  para Verve Church son los grupos pequeños basados en el género que se reúnen en «terceros espacios» públicos.

4. Menos Satisfacción

Nunca deja de sorprenderme lo mucho que a la gente le encanta diseñar su propio modelo de ministerio. (Cuando alguien puede mostrarles cómo). Es más un trabajo que una alegría cuando ejecutas el libro de jugadas de otra persona. Cada vez. La conclusión es que fotocopiar el modelo de ministerio de otra iglesia es mucho menos placentero y emocionante. Hay un sentido mucho más profundo de “llamar satisfacción” y la libertad de “ser quien eres” cuando diseñas el tuyo. Y el progreso es siempre un resultado inmediato cuando lo hace. No trabajas para Andy Stanley o Mike Breen. Trabajas para el mismo Dios que los llamó y los llevó a diseñar su propio modelo. Dios hará lo mismo por ti.

5. Medición defectuosa

Todo modelo de ministerio, cuando funciona bien, tendrá entradas y salidas claras (medios versus fines).  Por ejemplo, la estrategia de Andy Stanley tiene “entradas” y el catalizador de fe “salidas” Mike Breen tiene un vehículo ministerial “entradas” y forma de vida “salidas” El discipulado efectivo ocurre cuando los líderes se enfocan en los resultados de una manera que los libera para ajustar los insumos. Pero cuando toma prestado un modelo de ministerio, es mucho más fácil concentrarse solo en las entradas. La razón de esto es doble.

Primero, en el deseo de obtener los mismos resultados de asistencia del ministerio que se copia, hay más preocupación por el «cómo». En segundo lugar, “el cómo” o la metodología en sí es mucho más “concreta” y medible que el resultado de la metodología. Por lo tanto, tendemos a medir cuántas personas “atienden” lo que estamos haciendo que los resultados que vienen de la asistencia. Los creadores de modelos no están tan inclinados a desconectar los medios de los fines de su modelo. Como dijo un famoso educador cristiano: «Cuidado con la inversión de medios y fines en el ministerio».