5 mitos sobre la predicación
Cinco falsas dicotomías
¿Cuál es su tipo de predicación, expositiva o relevante? Ese es un ejemplo de una falsa dicotomía, una falacia lógica. Las falsas dicotomías operan bajo el supuesto de que no hay alternativa, incluyendo ninguna forma de combinar las cualidades implicadas en los llamados opuestos.
Uno de los métodos de Satanás para engañar a los predicadores es el falsa dicotomía. Al oponer dos ideas válidas cuando realmente van juntas, el diablo puede usar el atractivo de una verdad para atacar a otra. Si tragamos el anzuelo, entonces el anzuelo y el sedal del diablo nos apartarán de la predicación fiel y perderemos ambos lados de la verdad. Aquí hay cinco mitos—falsas dicotomías—que pueden atrapar a los predicadores.
Mito #1: Los predicadores deben ser oradores exegéticos o motivadores de la iglesia.
El profesor exegético es la versión pastoral de un comentario bíblico. El predicador está decidido a evitar el subjetivismo; su sermón será sólo la pura Palabra de Dios. En consecuencia, rara vez habla desde su corazón al corazón de sus oyentes, y estos se van con la cabeza llena y el alma marchita.
Ofendida por la esterilidad de ese enfoque, el motivador de la iglesia no busca informar sino transformar convenciendo a la gente para que adopte ciertos cursos de acción o programas. Sin embargo, aunque puede mezclar sus mensajes con citas bíblicas, suena más como un orador motivador o incluso como un animador que como un mensajero de Dios.
El predicador fiel saca lo mejor de ambos lados de esta dicotomía, porque se esfuerza, con la bendición del Espíritu, para que sus exposiciones de las Sagradas Escrituras ardan como combustible que inflame a la iglesia a un afecto y acción santos.
Mito #2: Los predicadores deben ser directores espirituales o instructores doctrinales.
El director espiritual, una figura paterna, da consejos específicos a sus hijos en el Señor. Su boca está llena de sabios consejos e instrucciones prácticas, pero no se preocupa mucho por las elevadas doctrinas de la fe, como la Trinidad, la santidad de Dios o la obra expiatoria de Cristo.
El maestro doctrinal—saber cómo los cristianos superficiales pueden ser si no saben lo que creen—explica detalladamente el sistema de fe cristiana revelado en las Sagradas Escrituras. Sin embargo, dice poco acerca de la aplicación, dejando que el Espíritu Santo aplique los principios generales de la Palabra de Dios a la vida de cada individuo.
En realidad, debemos evitar ambos extremos, ya que “toda la Escritura… útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia” (2 Timoteo 3:16). El predicador fiel debe tener sus ojos en Cristo como se revela en las doctrinas de la Biblia y los pies en la tierra para aplicar esa doctrina a las necesidades y vidas de sus oyentes.
Mito #3: Los predicadores deben ser ya sea expositores versículo por versículo o predicadores textuales.
Otra falsa dicotomía se establece cuando insistimos en que la única manera de exponer las Escrituras es predicando a través de un libro de los Biblia un verso a la vez. Tristemente, el expositor versículo por versículo puede estar tan encadenado a su método que no se apartará de él para abordar una necesidad apremiante en la vida de la congregación.
El predicador textual está libre de tales ataduras, porque puede elegir cualquier texto que considere mejor, siempre que su sermón sea una exposición de las Escrituras. Sin embargo, puede ser tan libre que no predica todo el consejo de Dios de una manera bíblicamente equilibrada, sino que insiste en sus textos y temas favoritos.
Ambos enfoques de los sermones han sido utilizados con eficacia por predicadores fieles. en el pasado. Es sabio tanto predicar a través de libros de la Biblia como predicar textualmente a medida que surjan necesidades específicas de enseñanza, dirección ética y consuelo.
Mito #4: Los predicadores deben ser narradores o oradores de púlpito.
El narrador entiende que gran parte de la Biblia es narrativa y que las personas se conectan con las historias de una manera muy conmovedora. Su confianza en la narrativa bíblica y las ilustraciones extrabíblicas alejan su predicación de las declaraciones claras de la verdad doctrinal.
El orador del púlpito construye sus sermones con una introducción, de dos a cuatro proposiciones o puntos argumentados lógicamente y una conclusión. . Predica mejor a partir de Romanos, pero no está muy seguro de qué hacer con David y Goliat.
El hecho es que la Biblia nos llega en una variedad de géneros y estilos literarios, lo que recomienda la flexibilidad en nuestros métodos de predicación. El narrador debe recordar que el contenido sustancial, la claridad lógica y la aplicación práctica son de vital importancia para una narración eficaz; y el orador del púlpito debe ser creativo e imaginativo en su presentación de la verdad doctrinal si quiere hacer más por sus oyentes que informar sus mentes. Al predicar narrativa, a menudo es mejor volver a contar la historia de una manera que atraiga a sus oyentes y les ayude a ver sus aplicaciones doctrinales y prácticas. Las ilustraciones más cortas son útiles incluso en sermones con un esquema más exegético y teológico. Sin embargo, toda predicación debe apuntar a comunicar doctrina vital y hacer hincapié en aplicaciones específicas.
Mito #5: Los predicadores deben ser convincentes o atrayentes positivos.
El penetrante convencimiento presiona sobre la conciencia la culpa y la maldad del pecado junto con el terror del juicio divino. Él entiende que los pecadores deben ver su gran necesidad antes de abrazar al Salvador. Sin embargo, puede insistir tanto en la convicción de pecado que su congregación vive en esclavitud y miedo, incluso después de la conversión.
El atractor positivo cree que glorifica a Dios que su pueblo se regocije en el Señor siempre. Quiere que sus sermones estén siempre llenos de esperanza, hasta el punto de extender la esperanza a los que están sin Cristo y no tienen esperanza. Pasa su tiempo tratando de persuadir a esas personas de que son cristianos, cuando no lo son. Sus mensajes para sentirse bien pueden atraer a una multitud, pero no hacer discípulos de Jesucristo.
Sin embargo, ambos lados de esta dicotomía contienen algo de verdad, ya que la predicación fiel moverá a las personas al dolor por sus pecados, las llevará a liberación gozosa a través de la fe en Cristo, y guiarlos a mostrar agradecimiento a Dios al obedecer sus mandamientos.
¿Cómo es su predicación?
Al examinar estas cinco dicotomías, ¿qué extremos ¿Te parece más atractivo y cuál más repulsivo? Cuídate de dejar que el diablo te lleve de un extremo a otro. No crea que estas son dicotomías absolutas.
En cambio, deje que la Palabra de Dios moldee sus sermones para que sean fieles a las Escrituras y relevantes para sus oyentes; rica en doctrina y llena de aplicación práctica; extraído de cada parte de la Escritura, y fiel a la totalidad de la Escritura; tan variadas en método y estilo como lo son las Escrituras, pero siempre presentadas con “lógica en llamas”, es decir, comunicación clara y apasionada de la verdad de Dios.
De lo contrario, has caído en una de las mitos de falsas dicotomías, y su predicación carecerá, de una forma u otra, de algún elemento vital o nutriente esencial para la salud de su rebaño.
Contenido adaptado de Predicación Reformada: Proclamando a Dios’ ;s Palabra del Corazón del Predicador al Corazón de Su Pueblo por Joel Beeke. Este artículo apareció por primera vez en Crossway.org; usado con permiso.