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5 Principios para el consumo efectivo de sermones

5 Principios para el consumo efectivo de sermones

Foto de capturas de Tai’s en Unsplash

Por Skylar Spradlin

Qué ¿Qué significa escuchar un sermón? Supongo que la mayoría de las personas no se dan cuenta de que tienen una responsabilidad cuando se trata de la proclamación de la Palabra de Dios.

Recientemente escribí un artículo para ayudar a los pastores a entrenar a sus congregaciones para que escuchen. Ahora, me gustaría ofrecer sugerencias para las personas que están al alcance del oído del sermón: consejos que los pastores pueden transmitir a aquellos a quienes sirven a través de la Palabra predicada.

A medida que practica las siguientes cinco sugerencias, usted… Ayudará a su predicador a presentar mejores sermones mostrándole que está escuchando atentamente. Estos consejos también funcionarán a su favor al permitirle enriquecer verdaderamente y seriamente su alma durante la predicación de la Palabra de Dios.

1. Las distracciones son peligrosas.

En nuestra iglesia, pedimos a los padres que mantengan a sus hijos con ellos durante el servicio (hacemos esto porque esperamos que los demás a su alrededor ayuden y sean comprensivos). Estos pequeños, de vez en cuando, producirán un ruido de volumen, tono y potencia sorprendentes.

Además, siempre hay un teléfono sonando, el equipo de sonido fallando o alguien corriendo para que la puerta use el baño.

Además, está tu estómago gruñendo, la discusión que tuviste antes de ir a la iglesia dando vueltas en tu cabeza, la idea de la semana pasada que acabas de recordar, una silla sorprendentemente incómoda y los planes que tenga para más adelante en el día todo lo que viene a su mente con sorprendente velocidad y demanda de atención.

Estas cosas parecen bastante inofensivas. Pero son parte de la guerra espiritual que tiene lugar en el servicio de adoración de su iglesia.

El diablo estará perfectamente contento con su asistencia a la iglesia siempre y cuando usted esté sutilmente distraído del sermón. Tales momentos de distracción, lejos de ser inofensivos, en realidad te están robando la verdad gloriosa y divina que no solo te revela los misterios de Dios, sino que también te da alimento para el alimento espiritual.

Hay mucho más en juego. cuando su mente divaga que simplemente perderse lo que el predicador podría haber dicho.

2. Se requiere aplicación.

Solo hay dos personas que alguna vez conocerán las realidades de tu corazón, y ninguna de ellas es tu pastor. Solo Dios y tú, en menor medida, conocen tu corazón.

Esto significa que es ingenuo e imprudente confiar solo en tu predicador para aplicar la Palabra de Dios a tu vida. En realidad, debes luchar constantemente con el texto de las Escrituras. Parte de esa lucha no es solo entender el texto, sino aplicarlo clara y precisamente a tu vida.

Mientras se expone un texto, pídele al Espíritu de Dios que conforme tu vida a las verdades que se expresan. minado y expuesto. Cada punto y cada versículo, una vez explicado y aclarado, debe tener implicaciones directas para su vida.

Después de todo, estas Escrituras son vivas y activas (Hebreos 4:12) y son inspiradas por un Dios que& #8217; está íntimamente involucrado en tu vida (2 Timoteo 3:16-17). Están siendo presentados no solo para conocimiento, sino también para santificación. Entonces, mientras se lee, canta y predica la Escritura, debe aplicarla a su vida para su propio bien.

3. Es necesario verificar los hechos.

Hace muchos años, escuché por primera vez a John MacArthur usar la frase «Maestro Maestro» para referirse a Jesús. Desde entonces, esa frase se ha quedado conmigo de manera notable. Incluso la he usado en más de unos pocos sermones.

Tal frase es maravillosa porque solo ha habido un Maestro Maestro, y yo no soy Él. Tampoco John MacArthur, Charles Spurgeon, Jonathan Edwards o el gran Dr. Lloyd-Jones.

Véase también  El poder de los momentos ordinarios

En otras palabras, todos los predicadores que no son Jesucristo caen por debajo de la perfección. Somos propensos al error. Somos propensos a usar las palabras incorrectas, la aplicación incorrecta y cometer errores reales. Es difícil admitirlo, pero mi teología está lejos de ser perfecta, y mi predicación lo es aún menos.

Esto significa que todos los que escuchan un sermón están llamados a ser buenos bereanos (Hechos 17:10-12). ) y examinen las Escrituras por su cuenta para asegurarse de que lo que escuchan es la verdad real.

Esto no es para generar desconfianza en los predicadores. Es para hacerlos responsables de la verdad y asegurarse de que lo que está escuchando sea eternamente exacto.

4. La preparación es fundamental.

La mayoría de las personas asumen que simplemente pueden entrar a un servicio de adoración y esperar obtener todo lo que necesitan para la próxima semana. Por la gracia de Dios, esto puede ser cierto, pero no debería ser nuestra supuesta expectativa.

Nos preparamos para los juegos deportivos, las citas con el médico, la escuela y muchos otros eventos de la vida. Ciertamente, la adoración y la predicación de la Palabra de Dios deben merecer nuestra preparación intencional.

Esto significa que debes descansar bien la noche del sábado para no quedarte dormido durante la predicación.

Si desayunar y vestir a la familia (o frente a una pantalla para ver en línea, dada la pandemia en la que estamos) es un desafío, entonces tome nota de cómo se prepara para cada dos días de la semana y planifique en consecuencia.

Si es posible, lea el pasaje de antemano, pase más tiempo orando y hable con su familia sobre lo que se avecina para el próximo Día del Señor.

En otros Es decir, no solo pasee (o sintonice) el domingo por la mañana. Haz todo lo que puedas para prepararte y mejorar tu adoración a Dios y tu audición de la Palabra de Dios.

5. Se espera esfuerzo.

No existe un oyente bueno y perezoso. Escuchar bien requiere trabajo.

Debemos luchar contra la distracción. Debemos trabajar en una aplicación precisa y personal.

Debemos examinar las Escrituras personalmente. Debemos prepararnos antes del domingo, y debemos dejar que estas Escrituras nos moldeen para que podamos glorificar a Dios y difundir el mensaje del evangelio a otros.

En el libro, La comunidad convincente , Jamie Dunlop y Mark Dever abordan brevemente la escucha de sermones. Destacan tres responsabilidades de un buen oyente de sermones. Nos dicen que los oyentes tienen la responsabilidad de la predicación que apoyan, la responsabilidad de cambiar y la responsabilidad de ayudarse unos a otros a cambiar.

Si bien estas tres ideas ciertamente tienen un amplio significado, al menos significan que escuchar un buen sermón no es t vacío de acción. Se espera esfuerzo.

Haga ese esfuerzo. Valdrá la pena.

SKYLAR SPRADLIN (@SkylarSpradlin) es el pastor principal de Trinity Baptist Church en Weatherford , Oklahoma. Está obteniendo su Maestría en Divinidad del Seminario Teológico Bautista del Sur y es el coanfitrión de «Pastor Talk», un podcast semanal orientado a ayudar a los cristianos a pensar bíblicamente.

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