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5 razones por las que no compartimos nuestra fe

5 razones por las que no compartimos nuestra fe

Seamos realistas. Como cristianos, todos sabemos, a estas alturas, que se supone que debemos compartir nuestra fe. La mayoría de nosotros hemos escuchado innumerables sermones sobre la importancia de evangelizar. Pero . . . la mayoría de nosotros no nos tomamos el tiempo para hacerlo. O lo hacemos, pero no tanto como deberíamos. ¿Entonces, cuál es el problema? ¿Por qué los cristianos no comparten las buenas nuevas del mensaje del evangelio?

Mirando mi propia vida, mi propia desobediencia en esta área, he encontrado cinco razones por las que no somos más explícitos sobre decirles a los demás lo que nosotros mismos creemos:

1) No No compartimos nuestra fe porque no nos damos cuenta de que tenemos una misión. El mandato de seguir a Cristo como discípulo, como embajador, como anunciador de la buena noticia es precisamente eso. . . un comando. Y sin embargo, si fuéramos honestos, la mayoría de las veces tratamos nuestra misión en este mundo como algo opcional. Vemos el llamado de un cristiano, a morir a nosotros mismos, a tomar la cruz, como algo que debemos hacer, si tenemos tiempo. No nos tomamos nuestra misión en serio. O pensamos que tal vez esta misión fue dada solo a unos pocos especialistas selectos, como el pastor o el misionero. Es por eso que el mundo apenas nota la diferencia entre el pueblo de Dios y el resto del mundo. Estamos tan preocupados por nuestro propio bienestar, nuestra propia supervivencia o éxito, que echamos por tierra la misión de Dios.

2) No compartimos nuestra fe porque entendemos mal nuestra misión. Incluso si queremos obedecer la misión enviadora de Dios, a menudo fallamos porque entendemos mal la misión. Dejame explicar. Creo que gran parte del temor que impide que los cristianos compartan las buenas nuevas del evangelio con sus amigos, vecinos y compañeros de trabajo proviene de una confusión de dos cosas: método y mensaje. A veces confundimos el método con el mensaje. Entonces, evangelizar significa descargar todo el libro de Romanos sobre un empleado de un centro comercial desprevenido o significa recitar una perorata memorizada de los pasos a la salvación. Pero si bien los métodos son buenos, cambian con la audiencia. Paul sabía esto y por eso no necesariamente probó el mismo método en cada grupo de personas. Cuando hacemos esto, cuando ponemos tanta confianza en unas pocas frases cristianas y versos memorizados fuera de contexto, terminamos sonando como un vendedor de algo que realmente no queremos vender. Creo que gran parte del miedo desaparecería si, en cambio, confiáramos en el Espíritu Santo para que nos guíe en cada interacción, si resistiéramos la impaciencia y trabajáramos para construir relaciones a largo plazo que algún día puedan conducir a la conversión. ¿Qué pasaría si estuviéramos tan enamorados del mensaje del evangelio, si nunca perdiéramos nuestro asombro y asombro, si lo hiciéramos un estudio de por vida? Tal vez esa pasión llenaría tanto nuestras almas que se filtraría en cada esfera de la vida y así. . . la buena noticia sería menos un lanzamiento enlatado y más un estilo de vida. El evangelio son buenas noticias, después de todo.

3) No compartimos nuestra fe porque entendemos mal la misión del Espíritu Santo. Muchos métodos de evangelización, aunque buenos, útiles y fructíferos, ponen énfasis en «cerrar el trato». Pensamos erróneamente que es la astucia de nuestros métodos lo que hace que un alma pase de la muerte a la vida. Pero es el Espíritu Santo quien hace la obra de regeneración en un corazón, es Dios quien salva a las personas, no a los simples hombres. Nuestro trabajo es articular, compartir, proclamar y luego debemos confiar en el Espíritu para hacer el trabajo que nosotros no podemos hacer. Quiero tener cuidado aquí, porque parte de nuestra misión es persuadir para exhortar, para llamar a la gente al arrepentimiento ya la fe. Sin embargo, es Dios quien salva, siempre. Cada vez. Liberarnos de la presión de «cerrar el trato» y «hacer la venta» nos permite ser fieles. Nos libera del pensamiento humanista que erróneamente confía en un método. A menudo se necesitan varios contactos en la vida de una persona antes de que el Espíritu le ayude a comprender el mensaje del Evangelio. A veces usted puede ser la persona presente cuando alguien confía en Cristo y al hacerlo, ve la cosecha de muchos años de trabajo cuidadoso por parte de otros. Y a veces puede ser que su primera conversación con un incrédulo sea solo la semilla de mostaza que el Espíritu implanta en su corazón, una semilla que otros regarán y verán florecer por completo.

4) No compartimos nuestra fe porque entendemos mal lo que significa ser amigo del mundo. Hay cierta tensión en las Escrituras. Por un lado estamos llamados a ser diferentes del mundo. Estamos llamados a vivir por encima del mundo. Somos ciudadanos de otro reino. Los cristianos deben vivir, pensar y actuar de manera diferente a los no cristianos. Y, sin embargo, estamos llamados a ir al mundo y hacer discípulos de Jesús. Debemos llevar el evangelio a los confines del planeta. A veces ponemos tanto énfasis en nuestra diferencia que intencionalmente evitamos a los incrédulos. Pero mientras estamos llamados a vivir de manera diferente, también estamos llamados a vivir entre los perdidos del mundo. Si realmente estamos en misión en nuestras comunidades, si nuestra comisión del Señor es difundir la fama de su nombre entre todos los pueblos, debemos comenzar a hacer conexiones intencionales. Es difícil compartir a Cristo con personas que en realidad no conocemos. Es difícil amar a la gente a distancia. A medida que nuestra cultura se vuelve más y más poscristiana, será aún más importante para los cristianos desarrollar relaciones intencionales con los no creyentes. Es bastante difícil obedecer la Gran Comisión si en realidad nunca estamos expuestos a personas que no conocen a Jesús.

5) No compartimos nuestra fe porque nos avergonzamos de nuestra identidad. Los cristianos deben ser sabios para articular el evangelio de la manera que mejor se adapte a su audiencia. Pero incluso si nos «salimos del camino» del evangelio perfectamente, hay un punto en el que la cruz de Cristo se convierte en un punto de conflicto. Algunos abrazarán el mensaje de salvación y otros lo rechazarán. Y a veces nuestra negativa a evangelizar está ligada a nuestro deseo de agradar a las personas a las que no les gusta Jesús. No queremos ser mártires sociales. No queremos ser antipáticos. No queremos perder amistades y alienar a personas importantes. Así que nos quedamos en silencio. Pero el llamado del evangelio es el llamado a venir y morir, el llamado a renunciar a nuestro prestigio, nuestro deseo de ser afirmados por el mundo. No deberíamos ser idiotas desagradables. Debemos ser amables, amorosos, amables, generosos. Pero a veces podemos hacer todas estas cosas y aun así ser considerados unos intolerantes retrógrados, simplemente por amar a Jesús. Es una cuestión de lo que valoramos. ¿Valoramos la gracia ilimitada del evangelio que nos sacó de la esclavitud del pecado a los brazos del Padre o valoramos nuestra propia aprobación fugaz por parte del sistema mundial? La forma de motivarse para compartir la buena nueva no es por la culpa o la manipulación, sino por sumergirse una vez más en el corazón mismo del evangelio.